题目
题型:阅读题难度:一般来源:专项题
天行有常,不为尧存,不为桀亡。应①之以治则吉,应之 以乱则凶。疆本②而节用,则天不能贫;养③备而动时④,则天不能病⑤;循道而不忒,则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。本荒而用侈,则天不能使之富;养略而动罕,则天不能使之全;倍道而妄行,则天不能使之吉。故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾,妖怪未至而凶。受时与治世同,而殃祸与治世异;不可以怨天,其道然也。故明于天人之分,则可谓至人矣。(荀子《天论》)
注:①应:适应。②疆本:疆,通“强”;本,指根本,农业生产。③养:指养生的东西。④动时:指耕作适时。⑤病:有“害”的意思。
1.下列加粗词的解释不准确的一项是( )
A.应之以乱则凶/之:它(指自然规律)。
B.循道而不忒/循:遵循、依照。道:规律。
C.倍道而妄行/倍:通“背”,违背。
D.寒暑未薄而疾/薄:不丰厚。
2.解释下列加粗的词。
(1)天行有常( )
(2)不为尧存( )
(3)则天不能使之全( )
(4)妖怪未至而凶( )
(5)故明于天人之分( )
3.这段文字表明了《荀子》怎样的观点?采用了什么论证方法?
__________________________________________________。
4.翻译文中画线的语句。
(1)天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。
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(2)养略而动罕,则天不能使之全 ;倍道而妄行,则天不能使之吉。
__________________________________________________。
答案
2.(1)规律
(2)因为
(3)保全
(4)怪异的现象,指古人不能理解的一些自然现象
(5)职分,读“fèn”
3.这段文字主要说了天行有常,事在人为,也就是说:自然的发展变化有它的客观规律,这种客观规律不是人的主观愿望所能改变的,但是人能够认识它,顺应它,运用它,以趋吉避凶,消祸得福。社会治乱的根源不在天而在人。这段话论证方法的特点是正反论证。
4.(1)自然的运行有其规律,不因为是尧就存在,不因为是桀就消亡。适应自然的规律,用安定的方法治理,社会就平安;适应自然的规律,用混乱的方法治理,社会就凶险。
(2)给养少而又很少劳作,老天就不能让他保全;违背规律而又肆意妄行,老天就不能让他平安。
核心考点
试题【阅读下面的文字,完成问题。 天行有常,不为尧存,不为桀亡。应①之以治则吉,应之 以乱则凶。疆本②而节用,则天不能贫;养③备而动时④,则天不能病⑤;循】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
(明)归有光
兄为里长,里多逃亡,输纳无所出。每岁终,官府催科,搒掠无完肤。自新辄诣县自代,而匿其兄他所。县吏怪其意气。方授杖,辄止之,曰:“而何人者?”自新曰:“里长,实书生也。”试之文,立就,慰而免之。
自新视豪势眇然不为意。吴中子弟多轻儇③,冶鲜好衣服,相聚集,以亵语戏笑,自新一切不省,与之语,不答。议论古今,意气慷慨。酒酣,大声曰:“宰天下竟何如?”目直上视,气勃勃若怒,群儿至欲殴之。补学官弟子员④,学官索贽金甚急,自新实无所出,数召笞辱,意忽忽不乐,欲弃去,俄得疾卒。
归子曰:余与自新游最久,见其面斥人过,使人无所容。俦人广坐间,出一语未尝视人颜色。笑骂纷集,殊不为意。其自信如此。以自新之才,使之有所用,必有以自见者。沦没至此,天可问邪?余悲自新之死, 为之叙列其事。(选自《震川先生集》卷二十六,有删节)
【注】①屹屹:同“矻矻”,勤奋不懈的样子。②青紫:古代公卿经带之色,这里俯楷高官昱爵。③儇:轻佻,不庄重。④弟子员:生员。
1.对下列的句子中加粗词的解释,不正确的一项是( )
A.自新随口而应,若素了者/了:明白,了解
B.不知贫贱之为戚也/戚:忧愁
C.县吏怪其意气/怪:责 怪
D.见其面斥人过/面:当面
2.下面对文章的分析和概括,不正确的一项是( )
A.童年丧父的张自新没有因母亲的看法而放弃学习,坚持耕读,啸歌古人, 幽然自得。
B.张自新对吴中子弟的亵语戏笑不以为意,也不理解,所以无法与他们交流。
C.作者对张自新的坎坷经历和怀才不遇深有感慨,痛惜他的病故,写了这篇传。
D.文中选取张自新读书敏慧,耕读奉母等几件事来塑造人物,选材典型,形象饱满。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)且鸿宁以衣食忧吾母耶?
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(2)自新辄诣县自代,而匿其兄他所。
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是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无昏昏之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。蛇无足而飞,梧鼠五枝而穷。诗曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。”故君子结于一也。
1.解释加粗的词。
①无冥冥之志者( )
②无赫赫之功( )
③事两君者不容( )
④淑人君子,其仪一兮( )( )
⑤心如结兮( )
2.翻译下列句子。
(1)是故无冥冥之志者,无昭昭之明。
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(2)尸鸠在桑,其子七兮。
_____________________________________________________
3.这一段文字的中心意思是什么?
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4.这一段的论点是什么?
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②岁余,会浑邪等降,仓府空,贫民大徙,皆仰给县官,无以尽赡。式复持钱二十万与河南太守,以给徙民。河南上富人助贫民者,上识式姓名,曰:“是固前欲输其家半财助边。”上于是以式终长者,召拜中郎。
③初式不愿为郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之。”式既为郎,布衣草履而牧羊。岁余,羊肥息。上过其羊所,善之。式曰:“非独羊也,治民犹是矣。以时起居,恶者辄去,毋令败群。”上奇其言,使式治民,有政声。上以式朴忠,拜为齐相。(自《汉书》,有删改)
1.写出下列加粗词语在句中的意思。
(1)使者以闻_____
(2)布衣草履而牧羊_____
(3)岁余,羊肥息_____
(4)上过其羊所,善之_____
2.下列各组句子中加粗词的用法和意义相同的一项是( )。
A.臣生与人无争/蹇叔之子与师,哭而送之
B.以田畜为事/旦日飨士卒,为击破沛公军
C.布衣草履而牧羊/顺风而呼,声非加疾也
D.愚以为贤者宜死节/河南上富人助贫民者
3.把下列句子译成现代汉语。
(1)苟,子何欲?
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(2)以时起居,恶者辄去,毋令败群。
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4.第①段中,卜式的做法为什么被丞相认为是不合“人情”的?
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5.依据全文,概述皇帝对卜式认识的变化过程。
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甲文:
嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。
由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝延,赠谥褒美,显荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。(选自张溥《五人墓碑记》)
乙文:
(张)溥幼嗜学。所读书必手钞,钞已朗读,过即焚之,又钞,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲,日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷四方征索者不起草对客挥毫俄顷立就以故名高一时。( 选自《明史·张溥传》)
1.下列各句中加粗的字词解释不正确的一项是( )
A.一旦抵罪,或脱身以逃/抵罪:抵消罪行
B.人皆得以隶使之/隶:像对待奴仆一样
C.所读书必手钞/钞:通“抄”,抄写
D.冬日手皲,日沃汤数次/沃汤:用热水浸
2.下列句子中加粗字的意义和用法相同的一项是( )
A.卒以吾郡之发愤一击/死犹为厉鬼以击贼
B.佯狂不知所之者/后名读书之斋曰“七录”
C.如是者六七始已/因坐法华西亭,望西山,始指异之
D.哀斯墓之徒有其石也/慷慨得志之徒
3.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是( )
A.甲文两段文字均运用了对比手法,将五位义士与蓼洲周公、缙绅等作了鲜明对比。
B.作者对“高爵显位”种种丑态的描述,字里行间表现出辛辣讽刺和极度鄙视。
C.“嗟乎”引出了对“大阉之乱”时期“缙绅”的行为和“五人”义举的感慨。
D.张溥之所以成为明末著名学者和文学家,从文中可以看出他从小在学习上就一丝不苟,苦练基本功,因而练出了过硬的功夫,可见“天才出自勤奋”。
4.翻译文中画横线的句子。
(1)大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发。
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(2)其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?
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5.请用斜线(/)给文中画波浪线的部分断句。溥 诗 文 敏 捷 四 方 征 索 者 不 起 草 对 客 挥 毫 俄 顷 立 就 以 故 名 高 一 时。
柳宗元
②戴氏尝以文行见荐,而志不愿仕。与人交,取其退让,受诸侯之宠,不以自大,其离世欤?好孔氏书,旁及《庄》、《文》,以至虚为极,得受益之道,其乐道欤?贤者之举也必以类。当弘农公之选,而专兹地之胜,岂易而得哉!地虽胜,得人焉而居之,则山若增而高,水若辟而广,堂不待饰而已奂矣。戴氏以泉池为宅居,以云物为朋徒,抒幽发粹,日与之娱,则行宜益高,文宜益峻,道宜益茂,交相赞者也。既硕其内,又扬于时,吾惧其离世之志不果矣。
③君子谓弘农公刺潭得其政,为东池得其胜,授之得其人,岂非动而时中者欤!于戴氏堂也,见公之德,不可以不记。
[注]①刺潭:担任潭州刺史。
1.第①段“水萦之若玦焉”中的“之”是指________。(用自己的话回答)
2.从修辞手法的角度,分析第①段画线句的表达效果。
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3.第②段“堂不待饰而已奂”的原因是什么?
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4.下列与戴氏有关的表述不符合文意的一项是( )
A.戴氏是谯国人,他是弘农公宾客中的一位佼佼者。
B.戴氏堂是东池胜景,由弘农公建造送给戴氏居住。
C.戴氏推崇孔子的思想,也能够博采其他人的学说。
D.戴氏非常喜欢自然风物,常陶醉其中,抒发情怀。
5.概括本文的主要内容。
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