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题目
题型:阅读题难度:一般来源:不详
阅读下面的内容,完成下面3题
王冲,字长深,琅邪临沂人也。祖僧衍,齐侍中。父茂璋,梁给事黄门侍郎。冲母,梁武帝妹新安穆公主,卒于齐世,武帝以冲偏孤,深所钟爱。年十八,起家梁秘书郎。寻为永嘉太守。入为太子舍人,以父忧去职。服阕,除太尉临川王府外兵参军、东宫领直。累迁太子洗马、中舍人。出为招远将军、衡阳内史。迁武威将军、安成嗣王长史、长沙内史,将军如故。王薨于湘州,仍以冲监湘州事。入为太子庶子。迁给事黄门侍郎。大同三年,以帝甥赐爵安东亭侯,邑一百五十户。历明威将军、南郡太守、太子中庶子、侍中。出监吴郡,满岁即真。征为通直散骑常侍,兼左民尚书。出为明威将军、轻车当阳公府长史、江夏太守,行郢州事。迁平西邵陵王长史。转骠骑庐陵王长史、南郡太守。王薨,行州府事。梁元帝镇荆州,为镇西长史,将军、太守如故。冲性和顺,事上谨肃,习于法令,政在平理,佐籓莅人,鲜有失德,虽无赫赫之誉,久而见思,由是推重,累居二千石。又晓音乐,习歌舞,善与人交,贵游之中,声名藉甚。
  侯景之乱,梁元帝于荆州承制,冲求解南郡,以让王僧辩,并献女妓十人,以助军赏。元帝授持节、督衡、桂、成、合四州诸军事、云麾将军、衡州刺史。元帝第四子元良为湘州刺史,仍以冲行州事,领长沙内史。侯景平,授翊左将军、丹阳尹。
  武陵王举兵至峡口,王琳偏将陆纳等据湘州应之,冲为纳所拘。纳降,重授侍中、中权将军,量置佐史,尹如故。江陵陷,敬帝为太宰,承制以冲为左长史。绍泰中,累迁左光禄大夫、尚书右仆射。迁左仆射、开府仪同三司,侍中、将军如故。寻复领丹阳尹、南徐州大中正,给扶。
  高祖受禅,解尹,以本官领左光禄大夫。未拜,改领太子少傅。文帝嗣位,解少傅,加特进、左光禄大夫。寻又以本官领丹阳尹,参撰律令。废帝即位,给亲信十人。
  初,高祖以冲前代旧臣,特申长幼之敬。文帝即位,益加尊重,尝从文帝幸司空徐度宅,宴筵之上,赐以几。其见重如此。光大元年薨,时年七十六。赠侍中、司空,谥曰元简。                            (选自《陈书.王冲传》)
小题1:对下列句子中加点的词的解释,不正确的是(    )
A.寻为永嘉太守 寻:不久。
B.冲性和顺 和:和气
C.文帝嗣位 嗣位:继位
D.特申长幼之敬。 申:陈述,说明
小题2:以下句子中,全都表明王冲的推崇尊重一组是(    )
  ①冲性和顺,事上谨肃,②又晓音乐,习歌舞,善与人交
  ③尝从文帝幸司空徐度宅,宴筵之上,赐以几。④废帝即位,给亲信十人。
  ⑤年十八,起家梁秘书郎。寻为永嘉太守。⑥寻复领丹阳尹、南徐州大中正
A.①③⑥B.②④⑤C.①③⑥D.①③ ⑤
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(    )
A.王冲幼年早年丧母,武帝对他疼爱有加,因为是皇帝的外甥的缘故,曾经授予安东亭侯的爵位。
B.江陵失陷,敬帝为太宰,秉承皇帝的旨意任命王冲为左长史。绍泰中,连续升任左光禄大夫、尚书右仆射。
C.王冲因父亲去世离职服丧,服丧期满,任太尉临川王府外兵参军、长沙内史
D.王冲因为得到推崇尊重,连续位居二千石官职,又通晓音乐,熟悉歌舞,善于和别人交往,在上层人士的交往中,名声很大。

答案

小题1:B
小题2:D
小题3:C
解析

小题1:B  (和:温和)
小题2:详见译文
小题3:详见译文
译文:王冲字子长,琅琊临沂人。祖父王僧衍,在齐任侍中,父亲王茂璋,在梁任给事黄门侍郎,王冲的母亲是梁武帝妹妹新安穆公主,在齐时去世,梁武帝因为王冲早年丧母而孤单,十分钟爱他,十八岁,以任梁秘书郎起家。接着任永嘉太守。进入朝廷任太子舍人,因父亲去世离职服丧,服丧期满,任太尉临川王府外兵参军、东宫领直。连续升任太子洗马、中舍人。调出朝廷任招远将军、衡阳内史。升任武威将军、安成嗣王长史、长沙内史,将军一职仍然担任,安成嗣王薨于湘州,仍然任命王冲监理湘州事务。进入朝廷任太子庶子。升任给事黄门侍郎。大同三年,以皇帝的外甥的资格赐安东亭侯的爵位,食邑一百五十户。历任明威将军、南郡太守、太子中庶子、侍中。调出朝廷监理吴郡事务,满一年授予实职。征调为通直散骑常侍,兼左民尚书。调出朝廷任明威将军、轻车当阳公府长史、江夏太守,监理郢州事务。升任平西邵陵王长史。转任骠骑庐陵王长史、南郡太守。庐陵王去世,监理州府事务。梁元帝镇守荆州,王冲任镇西长史,将军、太守职务仍然担任。王冲性情温和驯顺,侍奉君主谨慎严肃,熟悉法令,政事秉公处理,辅佐藩王对待部下,很少有不合道德的地方,虽然没有显赫的名声,时间长了总被人思念。因此得到推崇尊重,连续位居二千石官职,又通晓音乐,熟悉歌舞,善于和别人交往,在上层人士的交往中,名声很大。
  侯景叛乱的时候,梁元帝在荆州秉承梁武帝的旨意,王冲请求解除南郡太守的职务,以让位给王僧辩,并且献给女妓十人,以助军中观赏。元帝任命他为持节、督衡、桂、成、合四州诸军事、云麾将军、衡州刺史。元帝第四子元良担任湘州刺史,仍然任命王冲管理州府事务,领长沙内史。侯景叛乱平定,任命翊左将军、丹阳尹。
  武陵王率领军队到峡口,王琳偏将陆纳等占据湘州来接应他,王冲被陆纳拘禁,陆纳投降后,重新任命王冲为侍中、中权将军,允许他酌情设置属吏,丹阳尹仍旧担任。江陵失陷,敬帝为太宰,秉承皇帝的旨意任命王冲为左长史。绍泰中,连续升任左光禄大夫、尚书右仆射。升任左仆射、开府仪同三司,侍中、将军二职依旧担任。不久又领丹阳尹、南徐州大中正,给予扶侍之人。
  高祖接禅让后,解除王冲的尹的职务,以原来的官职领左光禄大夫。未就任,又改领太子少傅。文帝继位,解除王冲的太子少傅的职务,不久以原来的官职领丹阳尹,参与撰写法律政令。废帝登基,给予王冲亲信十人。
  起初,高祖因为王冲是前代的旧臣,特别表示长幼的尊敬。文帝登基后,更加的尊重,王冲曾经跟随文帝亲临司空徐度家,在宴席上,赐予王冲一个小桌子,他被看重就像这样。光大元年去世,当时七十六岁,赠给侍中、司空的官职,谥号为元简单。
核心考点
试题【阅读下面的内容,完成下面3题王冲,字长深,琅邪临沂人也。祖僧衍,齐侍中。父茂璋,梁给事黄门侍郎。冲母,梁武帝妹新安穆公主,卒于齐世,武帝以冲偏孤,深所钟爱。年十】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下面文字,翻译句子。(8分)
武王克殷,召太公而问曰:“将奈其士众何?”太公对曰:“臣闻,爱其人者,兼屋上之乌;恶其人者,恶其余胥(余胥,墙角)。咸刈厥敌,使靡有余,何如?”王曰:“不可。”太公出,邵公入,王曰:“为之奈何?”邵公对曰:“有罪者杀之,无罪者活之,何如?”王曰:“不可。”邵公出,周公入,王曰:“为之奈何?”周公曰:“使各居其宅,田其田,无变旧新,惟仁是亲。贵族有过,在纣一人。”王曰:“广大乎,平天下矣。凡所以贵士君子者,以其仁而有德也!”
小题1:将奈其士众何(2分)
小题2:咸刈厥敌,使靡有余 (2分)
小题3:使各居其宅,田其田,无变旧新,惟仁是亲(4分)
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阅读下面的内容,完成下面3题
孙谦,字长逊,东莞莒人也。少为亲人赵伯符所知。谦年十七,伯符为豫州刺史,引为左军行参军,以治干称。父忧去职,客居历阳,躬耕以养弟妹,乡里称其敦睦。宋江夏王义恭闻之,引为行参军。出为句容令,清慎强记,县人号为神明。
泰始初,事建安王休仁,休仁以为司徒参军,言之明帝,擢为明威将军、巴东、建平二郡太守。郡居三峡,恒以威力镇之。谦将述职,敕①募千人自随。谦曰:“蛮夷不宾,盖待之失节耳。何烦兵役,以为国费。”固辞不受。至郡,布恩惠之化,蛮獠怀之,竞饷金宝,谦慰喻而遣,一无所纳。及掠得生口②,皆放还家。俸秩出吏民者,悉原除之。郡境翕然,威信大著。元徽初,迁梁州刺史,辞不赴职,迁越骑校尉、征北司马府主簿。建平王将称兵,患谦强直,托事遣使京师,然后作乱。
齐初,为宁朔将军、钱唐令,治烦以简,狱无系囚。及去官,百姓以谦在职不受饷遗,追载缣帛以送之,谦却不受。每去官,辄无私宅,常借官空车厩居焉。永明初,为冠军长史、江夏太守,坐被代③辄去郡,系尚方④。顷之,免为中散大夫。
天监六年,出为辅国将军、零陵太守,已衰老,犹强力为政,吏民安之。先是,郡多虎暴,谦至绝迹。九年,以年老,征为光禄大夫。既至,高祖嘉其清洁,甚礼异焉。每朝见,犹请剧职⑤自效。十四年,诏曰:“光禄大夫孙谦,清慎有闻,白首不怠,高年旧齿,宜加优秩。”
谦自少及老,历二县五郡,所在廉洁。年逾九十,强壮如五十者,每朝会,辄先众到公门。力于仁义,行已过人甚远。从兄灵庆常病寄于谦,谦出行还问起居。灵庆曰:“向饮冷热不调,即时犹渴。”谦退遣其妻。有彭城刘融者,行乞疾笃无所归,友人舆送谦舍,谦开厅事以待之。及融死,以礼殡葬之。众咸服其行义。十五年,卒官,时年九十二。                                            
【注】①敕:帝王命令。②生口:奴隶。③被代:被接替。④尚方:官署名。⑤剧职:繁重的职务。(《梁书•孙谦传》)
小题1:下列句子中词语的解释,不正确的一项是(   )(2分)
A.少为亲人赵伯符所知所知:所赏识
B.固辞不受固:本来
C.竞饷金宝竞:争相
D.高年旧齿,宜加优秩优秩:优待
小题2:下列句子分别编为四组,全都表现孙谦“清慎”的一组是(   )(2分)
①俸秩出吏民者,悉原除之            
②谦退遣其妻
③(百姓)追载缣帛以送之,谦却不受 
④每去官,辄无私宅,常借官空车厩居焉
⑤郡多虎暴,谦至绝迹                   
⑥谦开厅事以待之
A.①③⑤B.②④⑥C.①③④D.②⑤⑥
小题3:下列对原文有关内容的叙述和分析,不正确的一项是(   )(2分)
A.孙谦任巴东、建平二郡太守时,不用武力镇压境内的蛮人与獠人,而以恩惠进行感化,使得郡中安定。
B.孙谦为人刚直,令人畏服。因此建平王要举兵造反,事先找借口出使到京都,然后再起兵作乱。
C.孙谦身体强壮,直到年事已高,仍请求担任繁重的职务,为国家效力。最后,死于光禄大夫任上。
D.孙谦每次离职从官府搬出后,因没有私宅,就只得借官府的空车棚居住。这表现了他廉洁奉公的品质。

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阅读下面文言文,完成1—4题。
景公出游于寒涂,睹死胔,默然不问。晏子谏曰:“昔吾先君桓公出游睹饥者与之食睹疾者与之财,使令不劳力,藉敛不费民。先君将游,百姓皆说曰:‘君当幸游吾乡乎!’今君游于寒涂,据四十里之氓,殚财不足以奉敛,尽力不能以周役。民氓饥寒冻馁,死胔相望。而君不问,失君道矣。财屈力竭,下无以亲上;骄泰奢侈,上无以亲下。上下交离,君臣无亲,此三代之所以衰也。今君行之,婴惧公族之危,以为异姓之福也。”公曰:“然。为上而忘下,厚藉敛而忘民,吾罪大矣。”于是敛死胔,发粟于民,据四十里之氓,不服政其年,公三月不出游。
景公使圉人养所爱马,暴死。公怒,令人操刀解养马者。是时晏子侍前,左右执刀而进。晏子止而问于公曰:“尧、舜支解人,从何躯始?公矍然曰:“从寡人始。”遂不支解。公曰:“以属狱!”晏子曰:“此不知其罪而死。臣为君数之,使知其罪,然后致之狱。”公曰:“可。”晏子数之曰:“尔罪有三:公使汝养马而杀之,当死罪一也。又杀公之所最善马,当死罪二也。使公以一马之故而杀人,百姓闻之,必怨吾君;诸候闻之,必轻吾围。汝杀公马,使怨积于百姓,兵弱于邻国。汝当死罪三也。今以属狱。”公喟然叹曰:“夫子释之!夫子释之!勿伤吾仁也。”
景公走狗死,公令外共之棺,内给之祭。晏子闻之,谏。公曰:“亦细物也,特以与左右为笑耳。”晏子曰:“君过矣!夫厚籍敛不以反民,弃货财而笑左右,傲细民之忧,而崇左右之笑,则国亦无望已。且夫孤老冻馁,而死狗有祭;鳏寡不恤,而死狗有棺。行辟若此,百姓闻之,必怨吾君;诸候闻之,必轻吾国。怨聚于百姓,而权轻于诸候,而乃以为细物,君其图之。”公曰:“善。”趣庖治狗,以会朝属。
[注]胔(zì)腐尸。
小题1:对下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是
A.先君将游,百姓皆说曰:“君当奉游吾乡乎?”说:高兴
B.据四十里之氓,不服政期年服:服从
C.公曰:“以属狱。”属:交付
D.亦细物也,特以与左右为笑耳特:只是
小题2:下列各组句子中,分别表现齐景公“荒唐行径”和“苛虐百姓”的一组是
A.景公出游于寒涂,睹死胔,默然不问。使怨积于百姓,兵弱于邻国。
B.公怒,令人操刀解养马者。公族之危,以为异姓之福也。
C.景公走狗死,公令外共之棺,内给之祭。夫厚籍敛不以反民
D.趣庖治狗,以会朝属。财屈力竭,下无以亲上
小题3:下列对原文的理解和分析,不正确的一项是
A.在齐景公漠视百姓疾苦,只顾自己欢乐之时,晏子指出“上下交离,君臣无亲”是国家衰败的原因。
B.齐景公所爱之马暴死,欲杀养马之人。晏子假意斥责养马人,阻止了这种行为。
C.齐景公听从晏子的劝谏,也还算是一个知错能改的君主。
D.文章通过三个典型事例,表现了晏子的贤能有德、刚正不屈、机智幽默。
小题4:用斜线(/)给文言文阅读材料中划波浪线的句子断句,并把划横线句子译成现代汉语。(10分)
(1)昔吾先君桓公出游睹饥者与之食睹疾者与之财(2分)
(2)翻译:
殚财不足以奉敛,尽力不能以周役。民氓饥寒冻馁,死胔相望。(4分)
傲细民之忧,而崇左右之笑,则国亦无望已。(4分)
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阅读下面的文言文,完成文后各题
明(欧阳)公讳颍,字孝叔。成平三年,举进士中第,初任峡州军事判官,有能名,即州拜秘书省著作佐郎、知建宁县。未半岁,峡路转运使薛颜巡部至万州,逐其守之不治者,以谓继不治非尤善治者不能,因奏自建宁县往代之。以治闻。由万州相次九领州而治之。一再至曰鄂州。二辞不行:初彭州,以母夫人老,不果行;最后嘉州,以老告,不行。实治七州,州大者繁广,小者俗恶而奸,皆世指为难治者。其尤甚曰歙州,民习律令,性喜讼,家家自为簿书,凡闻人之阴私毫发、坐起语言,日时皆记之,有讼则取以证。其视入狴①牢就桎梏,犹冠带偃箦②,恬如也。盗有杀其民董氏于市,三年捕不获,府君至,则得之以抵法。又富家有盗夜入启其藏者,有司百计捕之甚急,且又大购之,皆不获,有司苦之。公曰勿捕与购,独召富家二子,械付狱,鞫③之。州之吏民皆日“是素良子也”,大怪之,更疑互谏。公坚不回,鞫愈急,二子服。然吏民犹疑其不胜而自诬,及取其所盗某物于某所,皆是,然后欢曰:“公,神明也。”其治尤难者若是,其易可知也。
公刚果有气,外严内明,不可犯,以是施于政,亦以是持其身。初,皇考侍郎为许田令,时丁晋公尚少,客其县。皇考识之,曰贵人也,使与之游,待之极厚。及公佐峡州,晋公荐之,遂拜著作。其后,晋公居大位,用事,天下之士往往因而登荣显,而公屏不与之接。故其仕也,自著作佐郎、秘书丞、太常博士、尚书屯田、都官、职方三员外郎、郎中,皆以岁月考课,次第升,知万、峡、鄂、歙、彭、岳、阆、饶、嘉州,皆所当得。及晋公败,士多不免,惟公不及。
明道二年,以老乞分司,有田荆南,遂归焉。以景祜元年正月二十六日终于家,年七十有三。
(选自《欧阳修全集》,中华书局2001年版。有删节)
【注】①狴(bì):监狱。②簧(zé):竹席。③鞫(jū):审讯。
小题1:对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是
A.皆世指为难治者           指:指称,称
B.州之吏民皆日“是素良子也”     素:一向,平素
C.公坚不回              回:返回
D.亦以是持其身            持:约束
小题2:下列各组句子中,加粗的词的意义和用法相同的一组是
A.①因奏自建宁县往代之②不如因而厚遇之,使归赵
B.①初彭州,以母夫人老,不果行②向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀
C.①又富家有盗夜入启其藏者②夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦
D.①使与之游,待之极厚②有志与力,而又不随以怠
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.薛颜之所以推荐欧阳颍自建宁县往万州代职,是因为他认为万州难治理,需任用非常善于治理的人的缘故。
B.歙州民风不正,人们好打官司,不畏牢狱。入狱之时,尚穿戴整齐,且自带凉席,以便在牢中过得安然舒适。
C.欧阳颍认为富家失盗是富家二子所为,将其抓获,严加审问,二子供认不讳,后又起获了赃物,百姓叹服。
D.欧阳颍初任峡州军事判官,有才干,经丁晋公推荐拜著作佐郎,其后多次任知州之职,景祜元年在家去世。
小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分,每小题3分)
  (1)且又大购之,皆不获,有司苦之。
  译文:
  (2)然吏民犹疑其不胜而自诬。
  译文:
  (3)其治尤难者若是,其易可知也。
  译文:
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阅读下面的文言文,完成10-12题。
原   才
曾国藩
风俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心所向而已。
民之生,庸弱者戢戢(1)皆是也。有一、二贤且智者,则众人君之而受命焉;尤智者,所君尤众焉。此一、二人者之心向义,则众人与之赴义;一、二人者之心向利,则众人与之赴利。众人所趋,势之所归,虽有大力,莫之敢逆。故曰:“挠万物者莫疾乎风。”风俗之于人之心,始乎微,而终乎不可御者也。
先王之治天下,使贤者皆当路在势,其风民也皆以义,故道一而俗同。世教既衰,所谓一、二人者不尽在位,彼其心之所向,势不能不腾(2)为口说而播为声气。而众人者,势不能不听命,而蒸(3)为习尚。于是乎徒党蔚起,而一时之人才出焉。有以仁义倡者,其徒党亦死仁义而不顾;有以功利倡者,其徒党亦死功利而不返。水流湿,火就燥,无感不雠(4),所从来久矣。
今之君子之在势者,辄曰:“天下无才。”彼自尸于高明之地(5),不克以己之所向,转移习俗,而陶铸一世之人;而翻(同“反”)谢曰:“无才。”谓之不诬可乎?否也!十室之邑,有好义之士,其智足以移十人者,必能拔十人中之尤者而材之;其智足以移百人者,必能拔百人中之尤者而材之。然则转移习俗而陶铸一世之人,非特处高明之地者然也,凡一命(6)以上,皆与有责焉者也。
有国家者得吾说而存之,则将慎择与共天位之人;士大夫得吾说而存之,则将惴惴乎谨其心之所向,恐一不当,而坏风俗而贼人才。循是为之,数十年之后,万有一收其效者乎!非所逆睹已。
注释:(1) 戢戢:聚集众多的样子。  (2) 腾:传播。  (3) 蒸:兴起、渐成。
(4) 雠:应答、响应、应验。  (5) 自尸于高明之地:尸,主事、居位。高明,地位显贵。地,地位。  (6) 一命:官阶之最低者。周制:任官自一命至九命,九命为最高。
小题1:对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(     )
A.则众人君之而受命焉君:拥戴
B.其风民也皆以义风:教化
C.谓之不诬,可乎?诬:欺骗
D.而坏风俗,而贼人才贼:杀害
小题2:下列句子分别编为四组,都能表现作者“陶铸人才以移风易俗”观点的一组是(  )
①有一二贤且智者,则众人君之而受命焉
②风俗之于人之心,始乎微,而终乎不可御者也
③而众人者,势不能不听命,而蒸为习尚
④有以仁义倡者,其徒党亦死仁义而不顾
⑤士大夫得吾说而存之,则将惴惴乎谨其心之所向
⑥循是为之,数十年之后,万有一收其效者乎!
A.①③④B.②④⑤C.②⑤⑥D.③④⑤
小题3:下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(     )
A.作者认为社会风尚的淳厚和浮薄,不过是产生于一两个人的思想倾向。
B.作者认为选拔人才,强调君王应担负主要责任,为臣者应当谨慎地“循是为之”。
C.众人的追求,会形成大势所趋的局面,即使有巨大的力量,也没有谁敢违背它。
D.作者反驳了在势君子“天下无才”的谬说,认为所有官吏都有选拔人才的职责。
小题4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)风俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心所向而已。(3分)
译文:                                                             
(2)风俗之于人之心,始乎微,而终乎不可御者也。(3分)
译文:                                                              
(3)其智足以移百人者,必能拔百人中之尤者而材之。(4分)
译文:                                                              
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