题目
题型：阅读题难度：一般来源：不详
杜纂，字荣孙，常山九门人也。少以清苦自立。时县爷齐罗丧亡，无亲属收瘗，纂以私财殡葬。由是郡县标其门闾，后居父丧尽礼。郡举孝廉，补豫州司士。
稍除积弩将军。领众诣淮，迎降民扬箱等。修立楚镇，招纳山蛮李天保等五百户。从征新野，除骑都尉。又从驾寿春，敕纂缘淮慰劳。豫州刺吏田益宗率户归国，使纂诣广陵安慰初附，赈给田廪。从征新野，及南阳平，以功赐爵井陉男，赏帛五百匹。数日之中，散之知友。时人称之。又诣赭阳，武阴二郡，课种田，随供军费。除南秦州武都太守。正始中，迁汉阳太守，并以清白为名。又随都督杨椿等诣南秦军前，招慰逆氐。还，除虎贲中郎将，领太仓令。遭母忧去职。久乏，除伏渡将军。廷昌中，京师俭，敕纂监京仓赈给民廪。性俭约，尤爱贫老，至能问民疾苦，对之泣涕。劝督农桑，亲自检视，勤者赏以物帛，惰者加以罪谴。吊死问生，甚有思纪。还，以本将军除东益州刺史。无御边威略，群氐反叛。以失民和征还。
正光末，清河人房通等三百人颂纂德政，乞重监郡。诏许之。孝昌中，为葛荣围逼，纂以郡降荣。荣令纂入信都慰喻，都督李瑾欲斩，刺吏元孚德纂，还。出，又劝荣以术灌城，荣遂以纂为常山太守。至郡未几，荣灭。定州刺史薛昙尚以纂老旧，令护博陵，钜鹿二郡，纂以疾辞，少时卒于家。
纂所历任，好行小惠，疏食弊衣，多涉诬矫，而轻财洁己，终无受纳，为百姓所思，号为良守。永熙中，赠平北将军，殷州刺史。
《魏书·列传良吏七十六》
小题1:下列各句中加点的词,解释不正确的一项是（ ）
| A．由是郡县标其门闾标:做标记,用以表彰. |
| B．延昌中,京师俭 俭:节省,俭省. |
| C．吊死问生,甚有恩纪 吊:悼念. |
| D．刺史元孚德纂德:认为……有仁德. |
①时县令齐罗丧亡,无亲属收瘗,纂以私财殡葬
②数日之中,散之知友
③课种公田,随供军费
④勤者赏以物帛,惰者加以罪谴
⑤敕纂监京仓赈给民廪
⑥终无受纳,为百姓所思
| A．①④⑤ | B．②③⑥ | C．①②⑥ | D．③④⑤ |
| A．杜纂少年时因清苦而自立,曾出资办理了县令齐罗的丧事,在守父丧时又很尽礼,后来被推举为孝廉。 |
| B．杜纂从任积弩将军开始,到正始年间做汉阳太守,都能尽职尽责,体现了自己的能力,并且有清白的名声。 |
| C．杜纂调任虎贲中郎将,兼任太仓令时,因为母亲的担忧而离开了职位,这与他尽礼守父丧的表现是一致的,充分显示了他的孝心。 |
| D．孝昌年间,杜纂迫于葛荣围逼,投降了葛荣.葛荣灭亡后,定州刺史薛昙尚念及杜纂是老臣旧官,让他统辖博陵,钜鹿两郡,他因病推辞。 |
(1) 性俭约,尤爱贫老,至能问民疾苦,对之泣涕.(3分)
(2) 纂以疾辞，少时卒于家。 (3分)
(3) 纂所历任，好行小惠，疏食弊衣，多涉诬矫(3分)
答案
小题:B
小题:C
小题:C
小题:(1) 杜纂生性简朴节约,尤其关心贫穷老人,很能访问民间疾苦,(甚至)对着百姓哭泣流泪
(2)杜纂在历任的官位上,好施小恩小惠,吃粗粮穿破衣,多涉嫌矫情做作
(3) 杜纂因病推辞，不久在家中去世。
解析
小题:俭:歉收，年成不好。
小题:③有才干 ④赏罚分明 ⑤受命赈济
小题:“母忧”指母亲的丧事
小题:(1)3分,句意l分,"尤""泣涕"各l分
(2)3分,“疏食” “弊衣”“诬矫”的理解各l分
（3）3分，“以”、“少”、“卒于家”各一分
文言文参考译文:
杜纂,字荣孙,是常山九门人.少年时以清苦自立.当时的县令齐罗死亡,没有亲属收殓埋葬,杜纂自己出资把他埋葬.因此郡县标榜表彰了他的门第.后来守父丧很尽礼.郡中推举他为孝廉,被补为豫州司士.
逐步提拔为积弩将军.率领兵众到淮,迎接投降之民杨箱等人.修筑建立楚镇,招徕收纳山蛮李天宝等五百户人家.跟随征战新野,授骑都尉.又跟随皇帝到寿春,皇帝命令杜纂沿淮河慰劳军民.豫州刺史田益宗率领民众归降,派杜纂到广陵去安慰刚依附的人,用田粮赈济他们.随征新野,等到南阳平定,因功封井陉男爵,赏给五百匹帛.几天之内,他将绸帛散发给好友,当时人们称赞他.又到赭阳,武阴二郡,督种公田,随时供应军中消费.授南秦州武都太守.正始年间,调任汉阳太守,并能享有清白的名声.又跟随都督杨椿等人到南秦军队前线,招降抚慰叛变的氐族人.回来后,授于虎贲中郎将,兼任太仓令.遇上母亲去世守丧而离职.许久以后,授伏波将军.延昌年间,京师饥荒,下令杜纂监督京中开仓库赈济民众粮食一事.杜纂生性简朴节约,尤其关心贫穷老人,很能访问民间疾苦,(甚至)对着百姓哭泣流泪.劝督农桑,亲自检察巡视,勤劳者就赏给物品布帛,懒惰者加以谴责和责罚.悼念死者慰问生者,很有恩情可载.回朝后,以原将军授任益州刺史.没有防御边疆的威信和谋略,氐族人纷纷反叛.因百姓失和被召回.
正光末年,清河人房通等三百人颂扬杜纂的品德政绩,乞求派他重新到郡任职.皇帝下诏同意了.孝昌年间,被葛荣包围逼攻,杜纂交出郡城投降了葛荣.葛荣派杜纂到信都安抚军民,都督李瑾想斩***他,刺史元孚认为杜纂有仁德,把他放回去了.杜纂出了信都,他又劝葛荣用水灌城,葛荣便用杜纂做常山太守.到郡不久,葛荣灭亡.定州刺史薛昙尚鉴于杜纂是老臣旧官,让他统辖博陵,钜鹿两郡,杜纂以病推辞.不久在家中去世.
杜纂在历任的官位上,好施小恩小惠,吃粗粮穿破衣,多涉嫌矫情做作,但他轻财洁身,始终不收礼受贿,被百姓所思念,号称良守.永熙年间,追赠为平北将军,殷州刺史.
核心考点
试题【阅读下面一段文言文,完成文后各题杜纂，字荣孙，常山九门人也。少以清苦自立。时县爷齐罗丧亡，无亲属收瘗，纂以私财殡葬。由是郡县标其门闾，后居父丧尽礼。郡举孝廉，补】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
游褒禅山记
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
（节选王安石《游褒禅山记》）
小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．余与四人拥火以入拥：持、拿 |
| B．唐浮图慧褒始舍于其址舍：房舍 |
| C．夫夷以近，则游者众夷：平坦 |
| D．至于幽暗昏惑而无物以相之相：帮助 |
| A．以其乃华山之阳名之也 | B．其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋荆轲逐秦王，秦王还柱而走 |
| C．既其出，则或咎其欲出者 | D．然力足以至焉，于人为可讥 |
小题3:下列表述不符合原文意思的—项是
| A．作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者中，志最重要。 |
| B．文章指出探求应尽“志”，即使不能到达险远、非常之境，也没有什么可作为后悔的。 |
| C．作者赞美古人求思之深之广的治学精神，借以批评当时浅尝辄止的浮泛不实的学风。 |
| D．平坦和近旁处，游览的人就会多；比喻如此去治学，其学问当然就难有深度和广度。 |
灵公好妇人而丈夫饰者①，国人尽服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣断其带②。”裂衣断带相望而不止③。
晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰④，裂断其衣带，相望而不止者，何也?”
晏子对曰⑤：“君使服之于内⑥,而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服⑦，则外莫敢为也⑧。”
公曰：“善!”使内勿服，不逾月，而国人莫之服⑨。
（选自《晏子春秋》）
【注释】①灵公：春秋时齐国国君，公元前581年至前548年在位。好：（hào）喜好。丈夫：成年男子。②带：衣带。③相望：彼此看得见，指到处。④寡人：寡德之人，君主对自己的谦称。⑤对：回答。⑥内：指王宫内。⑦何以：即“以何”，为什么，疑问代词作介词“以”的宾语而前置。⑧莫：没有人。否定性无定指代词。为：指穿。⑨莫之服：即“莫服之”。否定句中代词“之”作宾语而前置。
1．解释下列画线的词。
①国人尽服之（）
②公使吏禁之（）
③犹悬牛首于门（）
④不逾月（）
2．指出下列句子中“之”的用法与例句不同的项( )
例：国人尽服之。
A．而国人莫之服。B．而禁之于外
C．公使吏禁之 D．吾道一以贯之。
3．从文中找出与下列义项相同的文言词。
①那么( ) ②为什么( )
③很好( ) ④您（ ）
4．用一四字短语概括“妇人而丈夫饰”的意思：__________________
5.问题探究
A．灵公有个什么爱好?从文末的一个“善”字，可以看出灵公的一个什么优点?
______________________________________________________________
B．假如你将来也从事管理工作，你能从本故事中得到什么启示呢?
______________________________________________________________
鹦鹉灭火
有鹦鹉飞集他山，山中禽兽皆相爱。鹦鹉自念，此山虽乐，然非吾久居之地，遂去。禽兽依依不舍。
后数月，山中大火。鹦鹉遥见，心急如焚，遂入水沾(沾湿)羽，飞而洒之。
天神言：“汝虽好意，然何足道也?”
对曰：“虽知区区水滴不能救，然吾尝侨居是山，禽兽善待，皆为兄弟，吾不忍见其毁于火也!”
天神嘉其义，即为之灭火。
1．解释下列画线的词。
①．有鹦鹉飞集他山（ ）
②．山中禽兽皆相爱( )
③．然何足道也（ ）
④．然吾尝侨居是山（ ）
2．翻译：天神嘉其义，即为之灭火。
译文：_________________________________________。
3．请结合自身实际谈谈你对“义”的理解。
___________________________________________________________
鳝救婢
高怀中，业鳝面于扬州小东门，日***鳝以千数，一婢(女仆)悯之，每夜窃部分缸中鳝，从后窗投诸河，如是累年。一日面店被焚，婢仓皇出逃，为火所伤，困于河滨。夜深入睡，比醒而痛减，伤尽愈。视之，有河中污泥，敷于伤处，而周(周围)有鳝之行迹，始知向所放生之鳝来救也。
高怀中感其异，遂为之罢业。及拆锅，下有洞，生鳝无数盘其中，悉纵之子河。
1．解释下列画线的词。
①．业鳝面于扬州小东门（）
②．从后窗投诸河（）
③．比醒而痛减（）
④．悉纵之子河（）
2．翻译：始知向所放生之鳝来救也。
_________________________________________
3．从“鳝救婢”的行为中，你得到什么启示？
_________________________________________
陆绩怀橘
陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法。绩年六，于九江见袁术(当时的大豪强)。术令人出橘食之。绩怀(装到怀里)三枚临行拜辞术而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶?”绩跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗(送)母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。
1.用“/”划分下边句子节奏。
绩怀三枚临行拜辞术而橘坠地。
2．翻译：是橘甘，欲怀而遗母。
译文：_______________________________
3.请评价“陆绩怀橘”的行为。
_____________________________________
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