题目
题型：阅读题难度：简单来源：不详
“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而***之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
小题1:下列各项中词语解释不正确的一项是（ ）
| A．养生丧死无憾丧：为死了的人办丧事 | B．勿夺其时夺：耽误 |
| C．狗彘食人食而不知检检：检查 | D．王无罪岁罪：归罪、责备 |
| A．王如知此，则无望民之多于邻国也 | B．数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也 |
| C．涂有饿殍而不知发 | D．吾入关，秋豪不敢有所近 |
例句：然而不王者，未之有也
| A．无乃尔是过与 | B．闻有声自西南来者 |
| C．若亡郑而有益于君，敢以烦执事 | D．臣诚恐见欺于王而负赵 |
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
答案
小题1:C
小题2:B
小题3:A
小题4:）认真兴办（注重）学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给老百姓听，（这样）头发花白的老人就不会在道路上背负或头顶重物了。（建议采分点：谨、孝悌、负戴于道路各1分，其他酌情处理）
解析
小题1:检：通“敛”，收敛，积蓄
小题2:A无通勿 C涂通途 D豪通毫
小题3:和例句都是宾语前置 B定语后置 C介宾后置省略 D被动句
小题4:略
核心考点
试题【阅读下面的文言文，完成6——9题。（选择题每题2分，翻译4分，共10分）“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
臣光曰：臣闻垂①能目制方圆，心度曲直，然不能以教人，其所以教人者，必规矩而已矣。圣人不勉而中，不思而得，然不能以授人，其所以授人者，必礼乐而已矣。礼者，圣人之所履也；乐者，圣人之所乐也。圣人履中正而乐和平，又思与四海共之，百世传之，于是乎作礼乐焉。故工人执垂之规矩而施之器，是亦垂之功已；王者执五帝、三王之礼乐而施之世，是亦五帝、三王之治已。五帝、三王，其违世已久，后之人见其礼知其所履，闻其乐知其所乐，炳然若犹存于世焉，此非礼乐之功邪?
夫礼乐有本、有文：中和者，本也；容声者，末也；二者不可偏废。先王守礼乐之本，未尝须臾去于心，行礼乐之文，未尝须臾远于身。兴于闺门，著于朝廷，被于乡遂比邻，达于诸侯，流于四海，自祭祀军旅至于饮食起居，未尝不在礼乐之中；如此数十百年，然后治化周浃，凤凰来仪也。苟无其本而徒有其末，一日行之而百日舍之，求以移风易俗，诚亦难矣。是以汉武帝置协律，歌天瑞，非不美也，不能免哀痛之诏。王莽建羲和，考律吕，非不精也，不能救渐台之祸。晋武制笛尺，调金石，非不详也，不能弭平阳之灾。梁武帝立四器、调八音，非不察也，不能免台城之辱。然则韶、夏、濩、武之音，具存于世，苟其馀不足以称之，曾不能化一夫，况四海乎！是犹执垂之规矩而无工与材，坐而待器之成，终不可得也。况齐、陈淫昏之主，亡国之音，暂奏于庭，乌能变一世之哀乐乎！而太宗遽云治之隆替不由于乐，何发言之易而果于非圣人也如此？
夫礼非威仪之谓也，然无威仪则礼不可得而行矣。乐非声音之谓也，然无声音则乐不可得而见矣。譬诸山，取其一土一石而谓之山则不可，然土石皆去，山于何在哉！故曰：“无本不立，无文不行。”奈何以齐、陈之音不验于今世而谓乐无益于治乱，何异睹拳石而轻泰山乎？必若所言，则是五帝、三王之作乐皆妄也。“君子于其所不知，盖阙如也。”惜哉！
（选自《资治通鉴·唐纪八》）
【注】①垂：古代的一位巧匠。
小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．其违世已久违：离开 | B．夫礼乐有本、有文文：文化 |
| C．不能弭平阳之灾弭：消弭，消除 | D．其馀不足以称之称：相称 |
| A．其所以教人者臣所以去亲戚而事君者 |
| B．圣人履中正而乐和平悚然而听之 |
| C．求以移风易俗初淅沥以萧飒 |
| D．然无威仪则礼不可得而行焉位卑则足羞 |
| A．作者司马光认为，古代的巧匠垂能用眼睛测方圆，用内心量曲直，但他却不能将此传授给别人：圣人不费力而能切中事物的道理，不深思而能获得治国之道，但他们却不能将此传授给别人。 |
| B．从结构上看，文章第2段的论述思路是先总后分，其中主要运用了正反对比、举例等论证方法。 |
| C．文中以“齐、陈淫昏之主，亡国之音，暂奏于庭，乌能变一世之哀乐乎”的事例与汉武帝、王莽、晋武帝和梁武帝等帝王的事例相对照，证明乐的地位和作用没有礼重要。 |
| D．文章围绕“礼乐”两个字，主要论述了“礼乐”的作用，“礼乐”的本、末关系和“礼乐”与威仪、声音的关系。 |
（1）闻其乐知其所乐，炳然若犹存于世焉。（3分）
（2）奈何以齐、陈之音不验于今世而谓乐无益于治乱，何异睹拳石而轻泰山乎？(4分)
韩林，京兆长安人。工文辞，举贤良。玄宗在东宫，令条对国政，与校书郎赵冬曦并中乙科，擢左补阙，判主爵员外郎。进至礼部侍郎，知制诰。出为號州刺史。號于东、西京为近州，乘舆所至，常税厩刍①，休请均赋它郡。中书令张说曰：“免號而与它州，此守臣为私惠耳。”休复执论，吏白恐尾宰相意，休曰：“刺史幸知民之敞而不救，岂为政哉？虽得罪，所甘心焉。”诡如休请。以母丧解，服除，为工都侍郎，知制诰。迁尚书右丞。侍中裴光庭卒，帝敕萧嵩举所以代者，嵩称休志行，遂拜黄门侍郎、同中书门下平章事。
休直方不务进趋，既为相，天下翕然宜之。万年尉李美玉有罪，帝将放岭南。休曰：“尉小官，犯非大恶。今朝廷有大奸，请得先治。金吾大将军程伯献恃思而贪，室宅舆马僭法度，臣请先伯献，后美玉。”帝不许，休固争曰：“罪加且不容，巨猾乃置不问，陛下不出伯献，臣不敢奉诏。”帝不能夺。大率坚正类此。初，嵩以休柔易，故荐之。休临事或折正嵩，嵩不能平。宋璟闻之曰：“不意休能尔，仁者之勇也。”嵩宽博多可，休峭鲠，时政所得失，言之未尝不尽。帝尝猎苑中，或大张乐，稍过差，必视左右曰：“韩休知否？”已而疏辄至。尝引鉴，默不乐。左右曰：“自韩休入朝，陛下无一日欢，何自戚戚，不逐去之？”帝曰：“吾虽瘠，天下肥矣。且萧嵩每启事，必顺旨，我退而思天下，不安寝。韩休敷陈治道，多讦直，我退而思天下，寝必安。吾用休，社稷计耳。”后以工部尚书罢。迁太子少师，封宜阳县子。卒，年六十八，赠扬州大都督，谥曰文忠，宝应元年，赠太子太师。
（节选自《新唐书·韩休传》）
[注]①厩刍：草料。
小题1:对下列加点的词语解释，不正确的一项是（ ）
| A．室宅舆马僭法度僭：超越 | B．吏白恐尾宰相意尾：违反 |
| C．帝不能夺夺：使……改变 | D．吾用休，社稷计耳计：计策 |
①刺史幸知民之敝而不救，岂为政哉？
②嵩以休柔易，故荐之。
③陛下不出伯献，臣不敢奉诏。
④免號而与它州，此守臣为私惠耳。
⑤韩休敷陈治道，多讦直，我退而思天下，寝必安。
⑥已而疏辄至。
| A．①②⑥ | B．①③⑥ | C．②④⑤ | D．③④⑤ |
| A．韩休擅长写文章，被举荐为贤良，在玄宗为太子时，受命逐条回答有关国政问题，此后担任过一系列重要的官职。 |
| B．韩休任號州刺史期间，体察民情，请求为虢州百姓减免赋税，经过努力终获成功，表现他为民请命的仁爱之心。 |
| C．韩休因萧蒿举荐而任宰相，他的耿介刚直与萧嵩的宽容随和形成互补，二人关系也很和谐，因而得到宋璟的赞许。 |
| D．韩休秉公直谏给了玄宗很大压力，但面对谗言，玄宗非常清醒，将韩休与萧嵩进行比较，说明了任用韩休的理由。 |
其后，秦伐赵，拔石城。明年，复攻赵，***二万人。
秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇、蔺相如计，曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行，相如从。廉颇送至境，与王诀曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之。
遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奏盆缻秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缻，因跪请秦王。秦王不肯击缻。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缻。相如顾召赵御史，书曰：“某年月日，秦王为赵王击缻。”秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。
小题1:下列句子中加点词语解释相同的一项是( )
| A．则请立太子为王 王好战，请以战喻 |
| B．左右皆靡天高地迥，号呼靡及 |
| C．相如顾召赵御史 顾自民国肇造，变乱纷乘 |
| D．秦王竟酒 有志者事竟成 |
| A．左右欲刃相如 | B．晋军函陵 |
| C．先破秦入咸阳者王之 | D．天之于物，春生秋实 |
| A．会于西河外渑池 | B．虽董之以严刑 |
| C．以其无礼于晋 | D．不然，籍何以至此 |
| A．渑池之会是在危险的局势下进行的。“秦伐赵， 拔石城。明年，复攻赵，***二万人。”秦约赵“相会”，明明是恃强凌弱，不怀好意。 |
| B．渑池会上，一主一宾，一众一寡，一有预谋一为被动，蔺相如在剑拔弩张的局势下凭借自己的机智勇武使赵王由被动地位转为主动，迫使秦王理屈词穷，无法可施。。 |
| C．在渑池会上，蔺相如“前进缻，因跪请秦王”，“前”这一极为普通的动作，可是却表现出蔺相如极不平常的机智，唯其“前”，才构成与秦王“五步之内”的距离；“跪”貌似恭敬，实则为其“以颈血溅大王”作蓄势，可以一跃而起。 |
| D．节选文字刻画廉颇虽然着墨不多，但也勾勒出他勇武粗豪、勇于改过的形象。其音容笑貌、思想性格均披沥无遗，使人对他不觉可恨，但觉可爱，也是写得成功的。 |
干文传，字寿道，平江人。祖宗显，宋承信郎。父雷龙，乡贡进士。宗显之先世以武弁入官，而力教其子以文易武，故雷龙两举进士，宋亡，不及仕。及生文传，乃名今名以期之。文传少嗜学，十岁能属文，未冠，已有声誉，用举者为吴及金坛两县学教谕、饶州慈湖书院山长。仁守诏举进士，文传首登延祐二年乙科，授同知昌国州事，累迁长洲、乌程两县尹，升婺源知州，又知吴江州。
文传长于治剧，所至俱有善政。自其始至昌国，即能柔之以恩信，于是海岛之民，虽顽犷不易治，至有剽掠海中若化外然者，亦为之变俗。初，长官强愎自恣，文传推诚以待之，久乃自屈服。盐场官方倚转运司势，虐使州民，家业破荡，文传语同列曰：“吾属受天子命，以牧此民，可坐视而弗之救乎！”乃亟为陈理，上官莫能夺，民赖以免。长洲为文传乡邑，文传徙榻公署，无事未尝辄出，而亲旧莫敢通私谒。会创行助役法，凡民田百亩，令以三亩入官，为受役者之助。文传既专任其县事，而行省又以无锡州及华亭、上海两县之事诿焉。文传谕豪家大姓，以腴田来归，而中人之家，自是不病于役。其在乌程，有富民张甲之妻王，无子，张纳一妾于外，生子，未晬，王诱妾以儿来，寻逐妾，***儿焚之。文传闻而发其事，得死儿余骨，王厚贿妾之父母，买邻家儿为妾所生，儿初不死。文传令妾抱儿乳之，儿啼不就乳，妾之父母吐实，乃呼邻妇至，儿见之，跃入其怀，乳之即饮，王遂伏辜。
丹徒县民有二弟共***其姊者，狱久不决，浙西廉访司俾文传鞫之，既得其情，其母乞贷二子命，为终养计，文传谓二人所承有轻重，以首从论，则为首者当死，司官从之。婺源之俗，男女婚聘后，富则渝其约，有育其女至老死不嫁者；亲丧，贫则不举，有停其柩累数世不葬者。文传下车，即召其耆老，使以礼训告之，阅三月而婚丧俱毕。宋大儒朱熹，上世居婺源，故业为豪民所占，子孙诉于有司，莫能直，文传谕其民以理，不烦穷治而悉归之。复募好义者，即其故宅基建祠，俾朱氏世守焉。有富民江丙，出游京师，娶娼女张为妇，江既客死，张走数千里，返其柩以葬，前妻之子因苦之，既而***之，瘗其尸山谷间。官司知之，利其贿不问，文传乃发其事，而论如法。文传莅官，其所设施多此类，故其治行往往为诸州县最。韩镛时佥浙西廉访司事，作《乌程谣》以纪其绩，论者谓其有古循吏之风。
至正三年，召赴阙，承诏预修《宋史》，书成，赏赉优渥，仍有旨四品以下各进一官。擢文传集贤待制。亡何，以嘉议大夫、礼部尚书致仕。卒，年七十八。
（《元史·干文传传》
小题1:下列各句加点词语，解释不正确的一项是 （ ）
| A．十岁能属文，未冠 未冠：没有戴帽子 |
| B．乳之即饮，王遂伏辜 伏辜：伏罪 |
| C．书成，赏赉优渥 优渥：优厚 |
| D．亡何，以嘉议大夫、礼部尚书致仕 亡何：没有多久 |
| A．而力教其子以文易武 引壶觞以自酌 |
| B．乃名今名以期之 乃使人复葺南阁子 |
| C．虽顽犷不易治 是故燕虽小国而后亡 |
| D．而亲旧莫敢通私谒 至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下 |
①文传推诚以待之，久乃自屈服 ②上官莫能夺，民赖以免
③文传令妾抱儿乳之，儿啼不就乳 ④文传谕其民以理
⑤文传莅官，其所设施多此类
| A．①⑤ | B．②③ | C．②⑤ | D．①④ |
| A．文传的父亲前后两次考中进士，但由于宋朝灭亡，没有做任何官职。 |
| B．文传针对盐场官仗势欺压百姓之事，愤然为民请命，为民寻求公正。 |
| C．虽然二人共***其姐，干文传在审案时，从案情出发，只判首犯罪过。 |
| D．干文传揭发了官府因受贿隐匿轼父一事，并依法进行了处置。 |
孔子相卫，弟子子皋为狱吏，刖（yuè）人足，所跀（yuè）者守门。人有恶孔子于卫君者，曰：“尼欲作乱。”卫君欲执孔子。孔子走，弟子皆逃。子皋从出门，跀危①引之而逃之门下室中，吏追不得。夜半，子皋问跀危曰：“吾不能亏主之法令而亲跀子之足，是子报仇之时也，而子何故乃肯逃我？我何以得此于子？”跀危曰：“吾断足也，固吾罪当之，不可奈何。然方公之狱治臣也，公倾侧法令，先后臣以言，欲臣之免也甚，而臣知之。及狱决罪定，公憱然不悦，形于颜色，臣见又知之。非私臣而然也，夫天性仁心固然也。此臣之所以悦而德公也。”
田子方从齐之魏，望翟黄乘轩②骑驾出，方以为文侯也，移车异路而避之，则徒翟黄也。方问曰：“子奚乘是车也？”曰：“君谋欲伐中山，臣荐翟角而谋得；果且伐之，臣荐乐羊而中山拔；得中山，忧欲治之，臣荐李克而中山治，是以君赐此车。”方曰：“宠之称功尚薄。”
秦、韩攻魏，昭卯西说而秦、韩罢；齐、荆攻魏，卯东说而齐、荆罢。魏襄王养之以五乘之奉。卯曰：“伯夷以将军葬于首阳山之下，而天下曰：‘夫以伯夷之贤与其称仁，而以将军葬，是手足不掩也。’今臣罢四国之兵，而王乃与臣五乘，此其称功，犹嬴胜而履蹻。”
孔子曰：“善为吏者树德，不能为吏者树怨。概③者，平量者也；吏者，平法者也。治国者，不可失平也。”
少室周者，古之贞廉洁悫者也，为赵襄主力士。与中牟徐子角力，不若也，入言之襄主以自代也。襄主曰：“子之处，人之所欲也，何为言徐子以自代？”曰：“臣以力事君者也。今徐子力多臣，臣不以自代，恐他人言之而为罪也。”
（选自《韩非子·外储说左下》，有改动）
【注】①跀危：古代受断足之刑的人。②轩：此处指高车。③概：古代量米麦时刮平斗斛的器具。
小题1:对下列句子中相关词的解释，不正确的一项是
A. 吾不能亏主之法令而亲跀子之足 亏：损害
B. 则徒翟黄也 徒：白白地
是手足不掩也 掩：掩盖D. 古之贞廉洁悫者也 悫：诚实、谨慎
小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A. ①跀危引之而逃之门下室中 ②故民之从之也轻
B. ①入言之襄主以自代之 ②告子未尝知义，以其外之也。
①而子何故乃肯逃我 ②文王以民力为台为沼，而民欢乐之D. ①伯夷以将军葬于首阳山下 ②吾欲观于转附、朝儛
小题3:下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 子皋做狱吏时曾判一名犯人刖刑。在子皋危难之时这个人却救了他，这是因为跀危认为他能做事公平、公正，且能法外开恩。
B. 翟黄和昭卯均是有大功的臣子，而国君赏赐的东西与他们的贡献不相配，作者借此典故从反面论证统治者要“依法行赏”的道理。
孔子认为为官之道就得公平、公允，依法办事。这点做好了你便能在百姓中树德，不会做的人只能树怨。D. 少室周是赵襄主的卫士。他和中牟的徐子比赛力气，结果不如徐子，就进宫把徐子推荐给赵襄主而要求用徐子来代替自己。
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