题目
题型：阅读题难度：简单来源：不详
①子曰：“士而怀居，不足以为士矣”。（《宪问篇》）
②子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”（《子路篇》）
（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（3分）( )
| A．要想成为一个真正的士，就不能整天想着自己的小家，过小日子。 |
| B．一个士行事要有廉耻之心，到外面为社会做事，要不辱使命。 |
| C．一个士在行事上要有标准，坚决不做耻辱之事，不欺辱自己的君主。 |
| D．一个真正的士，就应忠于自己的人格，忠于国家，做对国家有利的事。 |
答案
（1）C （该项对“不辱君命”的理解有错，应该是“完成君主交代的任务” ）（3分）
（2）士不可以不刚强勇毅，因为他有所担当，肩负着艰巨而重大的使命。（1分）士应为国家效力，不能仅停留于个人的世界，这体现典型的儒家入世思想。（1分）同时，士也要注意个人的品德修养，不做有损国家、君主的事。（1分）
解析
核心考点
试题【阅读下面的《论语》选段，回答问题。（6分）①子曰：“士而怀居，不足以为士矣”。（《宪问篇》）②子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”（《子路篇》）（】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
小题1:下列加点词解释正确的一项是 （ ）
| A．行比一乡比：比较 | B．德合一君合：联合 |
| C．而征一国者而：而且 | D．且举世而誉之而不加劝加：更加 |
| A．虽然，犹有未树也 | B．未数数然也 |
| C．而宋荣子犹然笑之 | D．泠然善也 |
| A．背负青天而莫之夭阏者 | B．翱翔蓬蒿之间 |
| C．之二虫又何知 | D．彼且奚适也 |
| A．如果能顺应天地万物的本性，驾驭六气的变化，遨游于无穷无尽的领域，那么还有什么等待的呢？ |
| B．如果能顺应天地万物的本性，驾驭六气的变化，遨游于无穷无尽的领域，还凭借什么呢？ |
| C．至于能顺应天地万物的本性，驾驭六气的变化，遨游于无穷无尽的领域，他还凭借什么呢？ |
| D．至于能顺应天地万物的本性，驾驭六气的变化，遨游于无穷无尽的领域，还可以要依靠谁呢？ |
A．列子和宋荣子固然比“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”这四种人略高一筹，但正像鹏鸟和蜩、斥鴳一样，区别只是“小大之辩”，共同点是“有所待”，还都算不上逍遥游。
B．作者在文中提到宋荣子和列子是为了引出自己理想中的人物是至人、神人和圣人，为了说明自己理想的境界是——无所待而游于无穷。
C本文宣扬的绝对自由的思想只是庄子头脑中的一种幻想，在现实中是不存在的。这实际是消极避世的人生观，于现在，这种人生观有时会有消极的影响，但有时也有其积极意义的。
D．追求绝对自由，体现了庄子不与统治者合作的思想。从这点看，庄子代表了当时先进阶级的思想主张，庄子也是那个时代的先进人物的代表。
传是楼记 清·汪 琬
昆山徐健庵先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫木为橱，贮书若干万卷。区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉，史则日录家乘山经野史之书附焉，子则附以卜筮医药之书，集则附以乐府诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次。素标缃帙①，启钥灿然。
于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩鼎彝尊斝②之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者唯是矣。”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。
琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而弗守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻佔③记诵之学，所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！古之善读书者，始乎博，终乎约。博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者，根柢于性命而究极于事功。沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎？ （节选自《尧峰文钞》）
[注] ① 缃帙（zhì）：浅黄色的书套。 ② 彝（yí）：古代酒具，也泛指祭器。斝（jiǎ）：古代酒具。 ③ 呻佔(zhān):诵读。
小题1:对下列句子中加点词解释，不正确的一项是 （ ）
| A．间命工斫木为橱 间：隔些时候 |
| B．吾耳目濡染旧矣旧：久长 |
| C．采其华而忘其实 华：精华 |
| D．心与迹忤 忤：抵触 |
| A．而问记于琬 庸知其年之先后生于吾乎 |
| B．而子孙未必能世富也逝者如斯，而未尝往也 |
| C．子则附以卜筮医药之书 故为之文以志 |
| D．藏之之难不若守之之难 巫医乐师百工之人 |
| A．文章题为“传是楼记”，其中的“是”既指那几万卷书，更指要善于读书，以修养品德为根本，发扬光大功业。 |
| B．此记详细介绍了藏书楼的由来、藏书的布置，以及建藏书楼的目的，意在颂扬徐健庵先生的高尚美德。 |
| C．文章由藏书写到守书，再写到读书，进而写到要躬体心得，善于读书，由表及里，深刻揭示了建楼藏书的意义。 |
| D．作者借徐健庵对儿子们说的一番话，说明了建楼藏书的缘由，也颂扬了楼主人的足识与品德。 |
（1）然则吾何以传女曹哉？（3分）
翻译：
（2）是故藏而弗守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。（3分）
翻译：
荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”
小题1:对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．时恐急，剑坚，故不可立拔坚：坚固，锋利 |
| B．而右手持匕首揕之揕：刺 |
| C．卒起不意，尽失其度 度：常态，气度 |
| D．愿大王少假借之假借：宽恕，原谅 |
| A．而秦武阳奉地图匣，以次进以乱易整，不武 |
| B．未有封侯之赏，而听细说若亡郑而有益于君，敢以烦执事 |
| C．若不阙秦，将焉取之且焉置土石 |
| D．事所以不成者，乃欲以生劫之而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之 |
| A．沛公旦日从百余骑来见项王 | B．秋毫不敢有所近 |
| C．且君尝为晋君赐矣 | D．君为我呼入，吾得兄事之 |
| A．这是文章的高潮、结局部分，重点描述了荆轲廷刺秦王的场景，刻画了荆轲临危不惧、奋不顾身的英勇形象。 |
| B．文段一开始写秦武阳色变振恐，是为了显示秦廷的森严和始皇的威武，这一“色变振恐”与荆轲的“顾笑”形成鲜明的对比。 |
| C．荆轲“左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之”，正是前文荆轲对樊於期将军所说的刺***设想的实施，此处印证了荆轲计划的合理性。 |
| D．由于刺***是在仓促之间出现的，秦廷上下反应迟钝：秦王惶恐到拔不出剑的地步，大臣们也都目瞪口呆，束手待毙。 |
（1）群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。
【译文】 。
（2）事所以不成者，乃欲以生劫之
【译文】 。
小题6:作为一位杰出的教育家，孔子强调把握时机，进行启发式教学，请翻译下面《论语·述而》中的一段话：（4分）
不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。
【译文】 。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠，于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
小题1:与例句加点词用法相同的一项是（ ）
例句：又前而为歌
| A．乃遂收盛樊於期之首，函封之 | B．既东封郑，又肆其西封 |
| C．晋军函陵，秦军汜南 | D．越国以鄙远 |
例句：荆轲和而歌
| A．今行而无信，则秦未可亲也 |
| B．秦王还柱而走 |
| C．荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣以次进 |
| D．未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人 |
| A．今日往而不反者，竖子也 | B．夫晋，何厌之有？ |
| C．不者，若属皆且为所虏 | D．群臣侍殿上者，不得持尺兵 |
范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，***之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，***人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来，故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。
（节选自《鸿门宴》）
小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（2分）
| A．范增数目项王目：用眼示意 |
| B．常以身翼蔽沛公翼：鸟的翅膀 |
| C．则与斗卮酒与：给 |
| D．先破秦入咸阳者王之王：使......为王 |
| A．樊哙侧其盾以撞 | B．拔剑切而啖之 吾其还也夜缒而出，见秦伯   | C．欲诛有功之人 | D．窃为大王不取也 |
小题3:翻译下列语句。（6分）
⑴ 不者，若属皆且为所虏。（3分）
译文：
⑵ 故遣将守关者，备他盗出入与非常也。（3分）
译文：
小题4:根据文段情节，简要概括范增、樊哙二人的性格特点。（4分）
答：
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