题目
题型:阅读题难度:简单来源:不详
三槐堂铭(节选)
苏轼
吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时,阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。
国之将兴,必有世德之臣,厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主共天下之福。故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否,而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也。
吾不及见魏公,而见其子懿敏公。天将复兴王氏也欤!何其子孙之多贤也?世有以晋公比李栖筠者,其雄才直气真,不相上下。而栖筠之子吉甫,功名富贵,略与王氏等。由此观之,王氏之福盖未艾也。
懿敏公之子巩与吾游好德而文以世其家吾以是铭之。呜呼休哉!
小题1:
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.功名富贵,略与王氏等略:稍微 | B.王氏之福盖未艾也 艾:停止 |
C.呜呼休哉休:美好 | D.懿敏公之子巩与吾游 游:交往 |
下列各组句子中,加点字的意义和用法都相同的一组是( )
A.困于蓬蒿 尝学琵琶于穆、曹二善才 |
B.阅千岁而不改者,其天定也则移其民于河东 |
C.而公卒以直道不容于时丹不忍以己之私,而伤长者之意 |
D.盗跖之寿,孔、颜之厄寡人之于国也 |
翻译下面的句子。(12分)
①世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。(4分)
译:
②吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。(4分)
译:
③而栖筠之子吉甫,功名富贵,略与王氏等。由此观之,王氏之福盖未艾也。(4分)
译:
小题4:
用“/”给文言文阅读材料中划线的句子断句。(3分)
懿 敏 公 之 子 巩 与 吾 游 好 德 而 文 以 世 其 家 吾 以 是 铭 之。
答案
小题1:A(略:大致,大体上。)
小题1:D(A项:被,向。B项:大概,那里的。C项:因为、来。D项:主谓间取消句子独立性。)
小题1: ①世上议论天道的人,都不等天的意志完全表现出来就去责求它,因此认为天是不可捉摸的。(4分。句意1分,“求”“以”“茫茫”各1分。)
②我根据所见所闻事实考察,天是有必然的意志,这是明白无疑的。(4分。句意1分,“以”“考”“审”各1分。)
③李栖筠之子李吉甫,享有的功名富贵和王氏差不多。由此看来,王氏的福份大概还没有完结吧。(4分。句意1分,“等”“由此”“盖”各1分。)
小题1: 懿敏公之子巩与吾游,好德而文,以世其家,吾以是铭之。(每1处得1分)
解析
天能说有必然的意志吗?但是贤能的人不一定富贵,仁爱的人却不一定长寿。天不能说有必然的意志吗?但是仁爱的人一定有好的后代。这两种情况那一种是正确的说法呢?
我听说包申胥说过:“人的意志可以胜过天,天的意志也能胜过人为的努力。”世上议论天道的人,都不等天的意志完全表现出来就去责求它,因此认为天是不可捉摸的。善良的人因此而倦怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是天还没有表现出他的意志来的缘故。松柏生长在山林中,开始时,被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终经过四季而长青,历经千年而不凋零,这就是天的意志。对人的善恶报应,有的要到子孙后代才表现出来,天的意志可以说是由来久远的。我根据所见所闻的事实考察,天是有必然的意志,这是明白无疑的。
国家将要兴盛,必然会有世代积德的大臣,他们大量行善施德却没有得到善报,但此后他的子孙却能够与遵守祖宗法度的太平盛世的君主共同享受天下之福。已故兵部侍郎晋国公王佑,在后汉后周期间就已名声显扬,先后侍奉过太祖、太宗两朝,能文能武,忠孝品德高尚,天下人都希望他能出任宰相,但是最终由于他性情正直而不为当世所容。他曾经亲手在庭院种了三棵槐树,说:“我的子孙将来一定有做三公的。”后来他的儿子魏国文正公果然在宋真宗景德、祥符年间当了宰相。那时正值朝廷政治清明,天下太平无事,享受了荣华富贵十八年。今天把东西存在别人家中,明日去取,有可能取到,也有可能取不到。而晋公自身修养德行,希望能得到上天的回报。几十年后他得到了上天的回报,就象手持契约,亲手交割一样。我因此知道天确实可以说有必然的意志。
我没有赶上看到魏国公,却见到了他的儿子懿敏公。他常常对仁宗皇帝直言极谏,出外带兵、入内侍从三十多年。这种爵位还不足以和他的德行相称。是上天要使王氏重新兴盛吗?为什么他的子孙有这么多贤能之士呢?世人有将晋国公与李栖筠相比的,他们杰出的才能、正直的气质,确实不相上下。李栖筠之子李吉甫,享有的功名富贵和王氏差不多。由此看来,王氏的福份大概还没有完结吧。
懿敏公的儿子王巩和我有交往,他崇尚道德而又善作文章,来继承他的家风,我因此作铭来记叙这些事。铭文是:
啊,多么美好!魏国公的功业,和槐树一起萌生。辛勤地培植,必定经过一代才能成长。辅佐真宗,天下安宁。回到家中一看,槐树掩映庭院。我们这些普通人,早晨不考虑晚上,只要有好时机,就会追求名利,哪里还有时间修养自己的道德。只希望有侥幸的运气,不种植就能收获。如果没有那些君子,国家怎么成为国家?京城的东面,是晋国公居住的地方,郁郁葱葱的三棵槐树,是王家德行的标志。啊,多么美好!
核心考点
试题【阅读下面的文字,完成下列各题(每小题3分,共9分)三槐堂铭(节选)苏轼吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
祭公谏穆王征犬戎
穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。先王耀德不观兵。夫兵戢而时动,动则威,观则玩,玩则不震。是故周文公之颂曰:‘载戢干戈,载櫜弓矢。求我懿德,肆于时夏,允王保之。’先王之于民也,懋正其德而厚其性,阜其财求而利其器用,明利害之乡,以文修之,使务利而避害,怀德而畏威,故能保世以滋大。
“昔我先王世后稷,以服事虞、夏。及夏之衰也,弃稷不务,我先王不窋用失其官,而自窜于戎、狄之间,不敢怠业,时序其德,纂修其绪,修其训典,朝夕恪勤,守以敦笃,奉以忠信,奕世载德,不忝前人。至于武王,昭前之光明而加之以慈和,事神保民,莫弗欣喜。商王帝辛,大恶于民。庶民不忍,欣戴武王,以致戎于商牧。是先王非务武也,勤恤民隐而除其害也。
“夫先王之制,邦内甸服,邦外侯服,侯、卫宾服,蛮、夷要服,戎、狄荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。日祭、月祀、时享、岁贡、终王,先王之训也。有不祭则修意,有不祀则修言,有不享则修文,有不贡则修名,有不王则修德,序成而有不至则修刑。于是乎有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。于是乎有刑罚之皵,有攻伐之兵,有征讨之备,有威让之令,有文告之辞。布令陈辞而又不至,则增修于德而无勤民于远,是以近无不听,远无不服。
“今自大毕、伯士之终也,犬戎氏以其职来王。天子曰予必以不享征之且观之兵其无乃废先王之训而王几顿乎吾闻夫犬戎树惇帅旧德而守终纯固其有以御我矣
王不听,遂征之,得四白狼,四白鹿以归。自是荒服者不至。
小题1:对下列加点词语的解释,不正确的是( )
A.夫兵戢而时动,动则威戢:收藏(兵器) |
B.载戢干戈,载櫜弓矢櫜:口袋 |
C.及夏之衰也,弃稷不务务:从事 |
D.勤恤民隐而除其害也恤:忧虑 |
A.①阜其财求而利其器用②使务利而避害 |
B.①于是乎有刑不祭②其无乃废先王之训而王几顿乎 |
C.①怀德而畏威,故能保世以滋大②犬戎氏以其职来王 |
D.①是故周文公之颂曰②及夏之衰也,弃稷不务 |
A.天子曰/予必以不享征之/且观之兵/其无乃废先王之训而王几顿乎/吾闻夫犬戎树惇帅旧德而守终纯固/其有以御我矣 |
B.天子曰/予必以不享征之且观之兵/其无乃废先王之训而王几顿乎/吾闻夫犬戎树惇帅/旧德而守终纯固其有以御我矣 |
C.天子曰/予必以不享征之/且观之兵/其无乃废先王之训而王几顿乎/吾闻夫犬戎树惇/帅旧德而守终纯固/其有以御我矣 |
D.天子曰/予必以不享征之且观之兵/其无乃废先王之训而王几顿乎/吾闻夫犬戎树惇帅旧德而守终纯固/其有以御我矣 |
(1)使务利而避害,怀德而畏威,故能保世以滋大。(4分)
(2)庶民不忍,欣戴武王,以致戎于商牧。(4分)
(3)今自大毕、伯士之终也,犬戎氏以其职来王。(4分)
褚裒,字季野,康献皇后父也。
裒少有简贵之风,与京兆杜乂俱有盛名,冠于中兴。谯国桓彝见而目之曰:“季野有皮里阳秋。”言其外无臧否,而内有所褒贬也。谢安亦雅重之,恒云:“裒虽不言,而四时之气亦备矣。”
初,裒总角诣庾亮,亮使郭璞筮之。卦成,璞骇然,亮曰:“有不祥乎?”璞曰:“此非人臣卦,不知此年少何以乃表斯祥?二十年外,吾言方验。”及此二十九年而康献皇太后临朝,有司以裒皇太后父,议加不臣之礼,拜侍中、卫将军、录尚书事,持节、都督、刺史如故。裒以近戚,惧获讥嫌,上疏固请居籓。于是改授都督徐兗青扬州之晋陵吴国诸军事、卫将军、徐兗二州刺史、假节、镇京口。
永和初,复征裒,将以为扬州、录尚书事。吏部尚书刘遐说裒曰:“会稽王令德,国之周公也,足下宜以大政付之。”裒长史王胡之亦劝焉于是固辞归籓朝野咸叹服之。进号征北大将军、开府仪同三司,固辞开府。裒又以政道在于得才,宜委贤任能,升敬旧齿,乃荐前光禄大夫顾和、侍中殷浩。疏奏,即以和为尚书令,浩为扬州刺史。
永和五年卒,年四十七,远近嗟悼,吏士哀慕之。赠侍中、太傅,本官如故,谥曰元穆。(《晋书·褚裒传》)
小题1:下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是( )
A.谯国桓彝见而目之曰目:观看,注视 | B.谢安亦雅重之,重:重视 |
C.裒总角诣庾亮诣:拜见 | D.宜委贤任能,升敬旧齿升:提拔 |
A.谯国桓彝见而目之曰非能水也,而绝江河 |
B.即以和为尚书令古人秉烛夜游,良有以也 |
C.与京兆杜乂俱有盛名沛公军霸上,未得与项羽相见 |
D.言其外无臧否乃分其骑以为四队,四向 |
1裒少有简贵之风,与京兆杜乂俱有盛名,冠于中兴。
译文:
2璞曰:“此非人臣卦,不知此年少何以乃表斯祥?二十年外,吾言方验。”
译文:
3吏部尚书刘遐说裒曰:“会稽王令德,国之周公也,足下宜以大政付之。”
译文:
狄仁杰
则天将不利王室,越王贞于汝南举兵,不克。士庶坐死者六百余人,没官人五千余口。司刑使相次而至,逼促行刑。时秋仁杰检校刺史,哀其诖(gua)误,止司刑使,停斩决,飞奏表曰:“臣欲闻奏,似为逆人论理,知而不言,恐乖陛下存恤之意。奏成复毁,意不能定。此辈非其本心,愿矜其诖误。”表奏,特敕配流丰州。诸囚次于宁州,宁州耆老郊祖迎之曰:“我狄使君活汝耶!”相携哭于碑侧,斋三日而后行。诸囚至丰州,复立碑纪德。
初,张光铺以宰相讨越王,既平之后,将士恃威,征敛无度,仁杰率皆不应。光辅怒曰:“州将轻元帅耶?何征发之不赴!仁杰,汝南勃乱,一越王耶!”仁杰曰:“今一越王已死,而万越王生。”光辅质之,仁杰曰:“明公亲董戎旃[注] 二十余万,所在劫夺,远迩流离,创钜之余,肝脑涂地。此非一越王死而万越王生耶?且胁从之徒,势不自固,所以先著纲理之也。自天兵暂临,其弃城归顺者不可胜计,绳坠四面成蹊,奈何纵求功之人,***投降之士?但恐冤声腾沸,上彻于天。将请尚方断马剑,斩足下,当北面请命,死犹生也。”遂为光辅所譖,左授复州刺史,寻征还魏州刺史。威惠大行,百姓为立生祠。迁内史,及薨,朝野凄恸。则天赐文昌左相。中宗朝,赠司空。睿宗朝,追封梁国公。哀荣备子三朝,代莫与为比。
(选自唐·刘肃《大唐新语》有删改)
【注】戎旃:本指赤色的军旗,此处代指军队。
小题1:下列各句中,加点的词语解释不正确的一项是( )
A.没官人五千余口没:抄没、没收 |
B.奏成复毁,意不能定毁:受诋毁 |
C.明公亲董戎旃二十余万董:统率 |
D.哀荣备于三朝哀荣;死后得到的荣誉 |
①止司刑使,停斩决 ②知而不言,恐乖陛下存恤之意
③相携哭于碑侧 ④将士恃威,征敛无度,仁杰率皆不应
5奈何纵求功之人,***投降之士
6威惠大行,百姓为立生祠
A.①③⑤ | B.②④⑥ | C.①④⑤ | D.②③⑥ |
A.狄仁杰认为属下六百余名反对武则天的官员是受到牵连而犯死罪的,因而上书请求免除他们的死刑。 |
B.狄仁杰飞送奏章后,被武则天刺配到丰州,丰州和宁州的百姓闻讯,都为此抱头痈哭,伤心至极。 |
C.宰相张光辅在平定越王叛乱的过程中,对百姓横征暴敛,狄仁杰刚直不阿,痫斥了他的这一暴行。 |
D.狄仁杰生前,老百姓就为他立碑立祠;在他死后,则天、中宗、睿宗三朝都为他赠官封爵,备极哀荣。 |
(1)似为逆人论理,知而不言,恐乖陛下存恤之意。(4分)
译文:
(2)遂为光辅所譖,左授复州刺史,寻征还魏州刺史。(4 分)
译文:
晋平公与群臣饮,酣,乃喟然叹曰:“莫乐为人君,惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前,援琴撞之,公披衽而避,琴坏于壁。公曰:“太师谁撞?”师旷曰:“今者有小人言于侧者,故撞之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:“是非君人者之言也。”左右请除之,公曰:“释之,以为寡人戒。”
A 乃喟然叹曰 B是非君人者之言也 C左右请除之 D以为寡人戒
叶限
〔唐〕段成式
南人相传,秦汉前有洞主吴氏,土人呼为吴洞。娶两妻,一妻卒,有女名叶限,少惠,善淘金,父爱之。末岁父卒,为后母所苦,常令樵险汲深。
时尝得一鳞,二寸余,赪鬐金目,遂潜养于盆水。日日长,易数器,大不能受,乃投于后池中。女所得余食,辄沉以食之。女至池,鱼必露首枕岸,他人至,不复出。其母知之,每伺之,鱼未尝见也。因诈女曰:“尔无劳乎?吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉,计里数百也,母徐衣其女衣,袖利刃行向池呼鱼,鱼即出首,因斫***之。鱼已长丈余,膳其肉,味倍常鱼,藏其骨于郁栖之下。
逾日,女至向池,不复见鱼矣,乃哭于野。忽有人被发粗衣,自天而降,慰女曰:“尔无哭,尔母***尔鱼矣!骨在粪下,尔归,可取鱼骨藏于室,所须第祈之,当随尔也。”女用其言,金玑衣食随欲而具。
及洞节,母往,令女守庭果。女伺母行远,亦往,衣翠纺上衣,蹑金履。母所生女认之,谓母曰:“此甚似姊也。”母亦疑之。女觉遽反,遂遗一只履,为洞人所得。母归,但见女抱庭树眠,亦不之虑。
其洞邻海岛,岛中有国名陀汗,兵强,王数十岛,水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国,国主得之,命其左右履之,足小者履减一寸。乃令一国妇人履之,竟无一称者。其轻如毛,履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之,遂禁锢而拷掠之,竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁,即遍历人家捕之,若有女履者,捕之以告。得叶限,令履之而信。叶限因衣翠纺衣,蹑履而进,色若天人也。始具事于王,载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死,洞人哀之,埋于石坑,命曰懊女冢。
陀汗王至国,以叶限为上妇。一年,王贪求,祈于鱼骨,宝玉无限。逾年,不复应。王乃葬鱼骨于海岸,用珠百斛藏之,以金为际,至征卒叛时,将发以赡军。一夕,为海潮所沦。
注:①洞:今广东、广西两省区古时的少数民族部落。②赪鳍:红色的鱼鳍。③郁栖:粪土。④上妇:贵妇,贵妃。⑤以金为际:用金子做埋藏珠子的四壁。
小题1:对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.女所得余食,辄沉以食之食:给……吃,喂养 |
B.洞人遂货其履于陀汗国货:货物 |
C.陀汗王意其洞人以非道得之意:猜测 |
D.所须第祈之,当随尔也第:只要 |
A.乃易其弊衣 弊:破旧 |
B.女觉遽反遽:急忙 |
C.始具事于王,载鱼骨与叶限俱还国具事:陈述事实 |
D.至征卒叛时,将发以赡军发:发放 |
A.因泣下霑衿,与武决去 B因利乘便
C君因我而降,与君为兄弟 D因人之力而敝之
小题4:选出与“忽有人被发粗衣,自天而降”中”而”字意义和用法相同的一项( )
A臣诚恐见欺于王而负赵 B吾尝终日而思矣
C诸君而有意,瞻予马首可也 D籍吏民,封府库,而待将军
小题5:选出与“乃以是履弃之于道旁”中”以”字意义和用法相同的一项( )
A公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。 B武以始元六年春至京师。
C愿以十五城请易璧 D皆以美于徐公
小题6:选出与“一夕,为海潮所沦”中”为”字意义和用法相同的一项( )
A朝歌夜弦,为秦宫人 B于是秦王不怿,为一击缶
C若属皆且为所虏 D奚以之九万里而南为?
小题7:下列各组句子中,能分别表现“叶限所得鱼乃神奇之物”和“后母虐待叶限”的最恰当的一组是( )
A.①女至池,鱼必露首枕岸,他人至,不复出。 ②母所生女认之,谓母曰:“此甚似姊也。”母亦疑之。 |
B.①膳其肉,味倍常鱼②常令樵险汲深 |
C.①其轻如毛,履石无声②及洞节,母往,令女守庭果。 |
D.①女用其言,金玑衣食随欲而具②后令汲于他泉,计里数百也 |
A.叶限的好运表面看来是鱼给的,实际上是她的善良带来的。 |
B.叶限暗中去参加洞节,是对后母的无声反抗,也侧面反映出洞节的吸引力。 |
C.叶限的后母、妹妹被飞石击死,洞人为她们建懊女冢,以示追悔。 |
D.这个故事借助神力的不可抗拒,警示人们要远离邪恶,不要贪得无厌。 |
(1)父卒,为后母所苦,常令樵险汲深。(3分)
(2)母徐衣其女衣,袖利刃行向池呼鱼(2分)
(3)母归,但见女抱庭树眠,亦不之虑。(2分)
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