题目
题型：阅读题难度：一般来源：不详
韩凭妻
宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美。康王夺之。凭怒，王囚之，论为城旦①。妻密遗凭书，缪其辞曰②：“其雨淫淫，河大而深，日出当心③。”既而王得其书，以示左右；左右莫解其意。臣苏贺对曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往来也；日出当心，心有死志也。”俄而凭乃自***。
其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台；左右揽之，衣不中手④而死。遗书于带曰：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，赐凭合葬!”
王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。王曰：“尔夫妇相爱不已，若能使冢合，则吾弗阻也。”宿昔之间，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，相交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，桓栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，声音感人。宋人哀之，遂号其木曰“相思树”。相思之名，起于此也，南 人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。
今睢阳有韩凭城，其歌谣至今犹存。
(选自干宝《搜神记》)
［注释］①城旦：一种苦刑，受刑者白天防备敌寇，晚上筑城。
②缪其辞：故意把话说得曲折隐晦，缪(miù)，通“谬”。
③日出当心：太阳照着我的心，意思是向太阳立誓，表示自***决心。
④衣不中手：意思是衣服已经腐朽，经不住手拉。
小题1:对下列句子加点字解释有误的一项是（ ）
| A．王囚人，论为城旦论：定罪。 |
| B．其雨淫淫，河大水深淫淫：雨水连绵不断的样子。 |
| C．宿昔之间，便有大梓木……宿昔：旦夕，形容时间短。 |
| D．旬日而大盈抱，屈体相就旬日：半个月，即十五天。 |
例句：宿昔之间，便有大梓木生于二冢之端
A.彼其恶乎待哉？ B相与枕藉乎舟中，不知东方之既白
C.甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉! D.今是溪独见辱于愚，何哉？
小题3:对本文思想内容概括有误的一项是（ ）
| A．本文运用倒叙的手法讲述了韩凭妻不慕富贵，忠于爱情，投台自***，终与韩凭合葬一处的故事，故事曲折动人，富有浪漫主义色彩。 |
| B．本文热情地歌颂了韩凭夫妇坚贞不渝的爱情本文通过写，以及韩凭妻机智勇敢，不畏强暴，不慕富贵的高贵品质。 |
| C．本文通过写韩凭夫妇忠贞不渝的爱情故事，也从侧面揭露了宋康王之类封建统治者的残暴无耻。 |
| D．本文的结局写韩凭夫妇的墓上长出两棵大树，根交枝错，且有鸳鸯栖鸣于上，极富浪漫主义色彩，体现了作者和广大劳动人民的美好愿望。 |
①呜呼！其信然耶？其梦耶？其传之非其真耶？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？
②嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
③逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。
答案
小题1:Ｄ
小题2:Ｂ
小题3:Ａ
小题4:略
解析
小题1:略
小题2:略
小题3:略
小题4:略
核心考点
试题【阅读下面这篇文言文，完成下面小题。韩凭妻宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美。康王夺之。凭怒，王囚之，论为城旦①。妻密遗凭书，缪其辞曰②：“其雨淫淫，河大而深，日出当心】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
七门庙记 （宋）刘攽
嘉佑二年，予为庐州从事，始以事至舒城，观所谓七门三堰者。 问其居人，其溉田几何？对曰：“凡二万余顷。”考于图书，实魏扬州刺使刘馥所造。自魏至今七百有余年矣。予于是叹美其功。
后二年，校书郎包君廓为县主簿，尝与予语及之。包君谓予曰：“馥信有功，然吾问于耆老，而得羹颉侯信①焉。初，汉以龙舒之地封信为列侯。信乃为民浚畎浍②以广溉浸。信为始基，至馥时废而复修耳。昔先王之典，有功及民则祀之。若信者，抑可谓有功者乎？然吾恨史策之有遗，而怜舒人之不忘其惠也。今我将为侯庙祀之，而以馥配，子幸为我记之焉！”予因曰：“诺！”
顷之，包君以书告曰：“庙谨毕事。”予曰：“昔高帝之起，宗族昆弟之有才能者，若贾以征伐显，交以出入传命谨信为功。此二人者，裂地为王，连城数十。代王喜以弃国见削，而子濞以力战王吴。独信区区仅得封侯，而能勤心于民，以兴万世之利。其惠爱岂与贾、濞相侔③哉！夫攻城***，灭寇屠邑，是二三子之所谓能***人者也。夫辟地垦土，使数十万之民世世无饥馁之患，所谓养人者。于以相譬，犹天地之绝悬也。然而贾、濞以功自名，信不见录，岂***人易以快意，养人不见形象哉！周公之书曰：民功曰庸。藉使信生当周公之世，其受赏非贾、濞之所敢望也。虽然，彼贾、濞之死泯灭无闻久矣，而信，至今民犹思而记之，此所谓得乎丘民。而世之宠禄，当时则荣，没则已焉者乎。夫事有可继之道，不必肇于己，而后为功也。若刘刺史起于三国乱亡之余，蒸庶扫地，顾独以农为先，事功一立，迄今长存，虽曰修复，是可谓功矣。”予既嘉包君之能徇于民，使侯信之美不忘，及其建祀合于先王之法，于是书之，遂以为记。 （选自光绪《续修舒城县志•艺文》）
【注释】①羹颉侯信：羹颉侯刘信，刘邦长兄之子。②畎浍（quǎn kuài）：田间灌溉水渠。③相侔：相等同。侔（móu），相等。
小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
| A．馥信有功信：诚信。 |
| B．然吾恨史策之有遗恨：遗憾。 |
| C．而怜舒人之不忘其惠也怜：喜爱。 |
| D．养人不见形象哉形象：犹“形迹”。 |
| A．①始以事至舒城②臣以险衅，夙遭闵凶 |
| B．①信乃为民浚畎浍以广溉浸②乃瞻衡宇，载欣载奔 |
| C．①宗族昆弟之有才能者②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 |
| D．①没则已焉者乎②于其身也，则耻师焉 |
①予于是叹美其功 ②若贾以征伐显，交以出入传命谨信为功
③然吾问于耆老，而得羹颉侯信焉 ④包君以书告曰：“庙谨毕事。”
⑤事功一立，迄今长存 ⑥于是书之，遂以为记
| A．①④⑤ | B．②③⑥ | C．③④⑥ | D．①②⑤ |
| A．文章在叙述并赞美了西汉羹颉侯刘信辟地垦土、勤心为民，首建舒城七门水利工程的历史功绩的同时也澄清了一个被长期误传的事实。对贪功夺美，夸大自己的贡献的魏刺史刘馥予以了揭露。 |
| B．舒城县主簿包廓在弘扬前人的惠政方面主要做了以下工作：一是考证了七门堰的首建者，二是为刘信、刘馥建庙立祀，三是诚请作者写记永志。 |
| C．从文中反映的信息来看，汉初四分天下是按功论封，这个功主要是征伐平定之功，而刘信在这方面功小，所以只封得列侯。但作者却从“七门三堰”对后世吏治 的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观，这是难能可贵的。 |
| D．本文以叙述为铺垫，以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索，语言简洁，叙事清楚；其议论，则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较，借题发挥，以此阐述自己的思想观点。 |
⑴信为始基，至馥时废而复修耳。（3分）
⑵代王喜以弃国见削，而子濞以力战王吴。（3分）
⑶夫事有可继之道，不必肇于 己，而后为功也。（4分）
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
1.与“数十伶人困之”一句中的“困”字意义相同的一项是（ ）
A.而智勇多困于所溺 B.天下诸侯已困矣
C.敌人远我，欲以火器困我也 D.牛困人饥日已高
2.与“莫能与之争”中的“之”字的词性相同的一项是（ ）
A.举天下之豪杰 B.数十伶人困之
C.世言晋王之将终也 D.尔其无忘乃父之志
3.下列句子，句式与其他三句不同的一项是（ ）
A.而智勇多困于所溺 B.举天下之豪杰，莫能与之争
C.而身死国灭，为天下笑 D.不拘于时，学于余
六国论 苏辙
尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
……
秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪!委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下偏受其祸。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉!不知出此，而乃贪疆埸(yì)尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉!
小题1:与“窃怪天下之诸侯”一句中的“怪”字活用方式相同的一项是（ ）
| A．以弱天下之民 | B．其好游者不能穷也 |
| C．秦孝公据殽函之固 | D．渔人甚异之 |
| A．窃怪天下之诸侯信陵君窃符救赵 | B．委区区之韩、魏感君区区怀 |
| C．咎其当时之士咎其欲出者 | D．得以自完于其间安得广厦千万间 |
| A．作者感慨六国的谋士只图眼前之利，缺乏大局观。 |
| B．作者认为燕、赵亲附于秦才使得秦军攻打韩、魏如入无人之境。 |
| C．作者认为韩、魏屈服于强秦是实力不济使然。 |
| D．作者认为六国内耗是导致各自最终灭亡的重要原因。 |
(1)忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（3分）
(2)夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（4分）
(3)齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。（3分）
然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至，妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答……”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中。一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
小题1:对文中加点词语的解释，有错的一项是
| A．迨诸父异爨（等到） | B．凡再变矣（第二次） |
| C．大母过余曰（看望） | D．比去，以手阖门（等到） |
| A．然予居于此先妣抚之甚厚 | B．妪每谓余曰 而母立于兹 |
| C．汝姊在吾怀吾从板外相为应答 | D．儿寒乎？欲食乎？久不见若影 |
| A．百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注 | B．妪，先大母婢也，乳二世 |
| C．东犬西吠，客逾庖而宴 | D．庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也 |
| A．久之，能以足音辨人此吾祖太常公宣德间执此以朝 |
| B．庭中始为篱，已为墙今已亭亭如盖矣 |
| C．又杂植兰桂竹木于庭西连于中闺 |
| D．中始为篱，已为墙，凡再变矣轩凡四遭火，得不焚 |
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