题目

题型：阅读题难度：一般来源：不详

以下三节文字都选自《荀子-劝学》，阅读后请回答小题。
甲文：君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动^①，一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。^②
乙文：蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根为芷，其渐之滫（xiǔ,污水），君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
丙文：故不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
注：①端而言，蠕而动。 端，微言；蠕，微动；意思是说极细微的言行。
②禽犊，小的禽兽。古人相见，常拿小禽兽作为礼物。
小题1:句中加点字词解释有误的一项是：   （  ）

A．形乎动静（体现）	B．其渐之滫（渐渐）
C．不临深谷（靠近）	D．教使之然也（这样）

小题2:下列划线词语的用法与“以美其身”用法相同的一项是（  ）

A．耻学于师

B．以窥周室

C．以愚黔首

D．谨庠序之教

小题3:甲文中画线句“小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉？”停顿正确的一项是：            （  ）

A．小人之学/也入乎耳/出乎口/口耳之间则四寸耳/曷足以美七尺之躯哉？

B．小人之学也/入乎耳/出乎口/口耳之间/则四寸耳/曷足以美七尺之躯哉？

C．小人之学也/入乎耳/出乎口/口耳之间/则四寸耳曷/足以美七尺之躯哉？

D．小人之学/也入乎/耳出乎/口口耳之间/则四寸耳曷/足以美七尺之躯哉？

小题4:甲乙丙三段文字，都是阐述与学习有关的话题，但内容各有侧重，请分析三段文字的内容。(3分)
小题5:将文中画线的句子翻译成现代汉语。（共10分）
（1）君子生非异也，善假于物也。（3分）
（2）故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。（4分）
（3）干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。（3分）

答案

小题1:B
小题1:C
小题1:B
小题1:甲文谈学习的态度与目的，乙文谈学习的环境与内容，丙文谈学习的作用和意义。
小题1:（1）君子的本性并没有什么不同之处，只是善于向外物借助罢了。
（2）因此，君子定居时一定要选择好地方，外出交游一定要和有道德有学问的人结伴，（这样）是用来防止自己受邪恶乖僻之人的影响，而逐渐接近“礼”“仁”之道。
（3）干、越、夷、貉的孩子，生下来啼哭的声音都相同，长大了习俗却不同，这是教化使他们这样的啊

解析

小题1:浸泡、浸染
小题1:形容词的使动用法A形容词意动用法B、一般动词 D、形容词活用动词
小题1:此题考查文言断句能力，结合句意进行断句。
小题1:结合“君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊”可知甲文侧重谈学习的态度与目的，结合“故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。”可知乙文侧重谈学习的环境与内容，结合“长而异俗，教使之然也”可判断丙文侧重谈学习的作用和意义。
小题1:本题考查“理解并翻译文中的句子”考点，能力层次为D，侧重“鉴赏评价”能力的考核。
【参考译文】
君子的学习，听在耳朵里，记在心中，表露在身体的仪态上，显现在行动举止上。轻声的说话，小心的行动，一言一行都可以作为准则。小人的学习，从耳朵里听进去，又立刻从嘴说出来。嘴与耳朵之间的距离只有四寸远，怎么能使自己的身躯都得到完美呢?古代的人求学是为了自己，现在的人求学是为了他人。君子学习，是为了使自己的言行举止完美。小人学习，是为了拿学来的东西去讨好别人。
蓬草生长在麻丛当中，不需要扶植就长得挺直；洁白的沙子如果和入黑泥里，也会变得跟黑泥一样黑。香草兰槐的根叫做芷，芷虽香，如果将它浸泡在臭水当中，君子就不愿接近它，百姓也不愿意佩戴它。这并不是芷的本质不好，而是由于被浸泡在臭水里的缘故，因此，君子定居时一定要选择好地方，外出交游一定要和有道德有学问的人结伴，这样是用来防止自己受邪恶乖僻之人的影响，而逐渐接近“礼”“仁”之道。
所以不登上高高的山峰，就不知道天空的高远;不俯视深深的山谷，就不知道大地的深厚；没有听到前代圣明帝王的遗言，就不知道学问的渊博。吴国，越国，夷族，貊族的孩子，生下来啼哭的声音都相同，长大了习俗却不同，这是教化使他们这样的啊