题目

题型：阅读题难度：一般来源：不详

阅读下面的文言文，完成后面题目。
董仲舒，广川人也。以治春秋，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其 面，盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。进退容止，非礼不行，学士皆师尊之。今上即位，为 江都相。以春秋灾异之变推阴阳所以错行，故求雨闭诸阳，纵诸阴，其止雨反是。行之一国，未 尝不得所欲。中废为中大夫，居舍，著灾异之记。是时辽东高庙灾，主父偃疾之，取其书奏之天 子。天子召诸生示其书，有刺讥。董仲舒弟子吕步舒不知其师书，以为下愚。于是下董仲舒 吏，当死，诏救之。于是董仲舒竟不敢复言灾异。
董仲舒为人廉直。是时方外攘四夷，公孙弘治春秋不如董仲舒，而弘希世用事，位至公卿。 董仲舒以弘为从谀。弘疾之，乃言上曰独董仲舒可使相繆西王。”胶西王素闻董仲舒有行，亦 善待之。董仲舒恐久获罪，疾免居家。至卒，终不治产业，以修学著书为事。故汉兴至于五世之间，唯董仲舒名为明于春秋，其传公羊氏也。
瑕丘江生为谷梁春秋。自公孙弘得用，尝集比其义，卒用董仲舒。
仲舒弟子遂者：兰陵褚大，广川殷忠，温5步舒。褚大至梁相。步舒至长史,持节使决淮南狱，於诸侯擅专断，不报，以春秋之义正之，天子皆以为是。弟子通者，至于命大夫;为郎、谒者、掌故者以百数。而董仲舒子及孙皆以学至大官。
小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．以治春秋，孝景时为博士治:研究

B．主父偃疾之疾:嫉妒

C．董仲舒以弘为从谀从:跟从

D．仲舒弟子遂者遂:成功

小题2:下列句子编为四组，全都能表现董仲舒“专心治学”和“为人廉直”的一组是
①盖三年董仲舒不观于舍园
②进退容止，非礼不行    !
③行之一国，未尝不得所欲 :④董仲舒以弘为从谀
⑤至卒，终不治产业，以脩学著书为事
⑥唯董仲舒名为明于春秋

A．①②⑤

B．③④⑥

C．①⑤⑥

D．①④⑤

小题3:下列对原文有关内容的理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．董仲舒因研究《春秋》，孝景帝时曾拜为博士。他讲究礼仪，出入仪容举止无不合礼度， 学生们都很尊重他。

B．董仲舒为中大夫后，在家写了《灾异记》。这时辽东高帝庙火灾，主父偃就窃其书上奏天 子，认为书中有指责1/1讽朝政之§。

C．董仲舒公孙弘为人阿谀逢迎，公孙弘因此就憎恨董仲舒，故意推荐他担当狠毒暴戾的胶 西王之相。

D．董仲舒对《春秋》很精通，他学以致用，根据《春秋》经义公正断案，天子都认为很对。

小题4:请将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
(1) 下帷讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。（3分）
译文:
(2) 以春秋灾异之变推阴阳所以错行。（3分）
译文:
(3) 自公孙弘得用，尝集比其义，卒用董仲舒。（3分）
译文:
小题5:请用斜线(/)给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处)(3分）
当此天下之君子皆知而非之谓之不义今至大为不义攻国则弗知非从而誉之谓之义 (《非攻》）

答案

小题1:C
小题2:D
小题3:B
小题4:
(1) 他居家教书，（上门求学的人很多，不能一一亲授）弟子之间便依学辈先后辗转相传，有的人甚至没见过他的面。（“下帷”、“次”、“或”）
(2) 他依据《春秋》记载的自然灾害和特异现象的变化来推求阴阳之道交替运行的原因。（“所以”、“错行”）
(3) 自从公孙弘受到重用，他曾收集比较了谷粱学和公羊学的经义，最后采用了董仲舒所传授的公羊氏的学说。（“集”、“义”、“用”）
小题5:当此/天下之君子皆知而非之/谓之不义/今至大为不义攻国/则弗知非/从而誉之/谓之义（3分，多断少断酌情扣分）

解析

试题分析：
小题1:“从”在句子中是谓语动词，其宾语为“谀”。“谀”意为谄媚、奉承，即阿谀奉承。所以，从：逢迎。
小题2:根据题***筛选对象要求，本题可采用排除的办法。①三年间不曾到屋旁的园圃观赏，表现“专心治学”；④表现“正直”；⑤表现“清廉”；②是说董仲舒讲礼仪；③是说董仲舒的治国策略；⑥是讲董仲舒对《春秋》最为精通，名望甚高。
小题3:“认为书中有指责讥讽朝政之言”的不是“主父偃”，是“诸生”。
小题4:这三个要翻译的句子中，双音节词较多，且为得分点，它们和现代汉语用法不一样，要用心翻译好。“下帷”，放下室内悬挂的帷幕，指教书；“所以”，……的原因；“错行”，交替运行。其次就是几个关键词的翻译也要把握好：次，按次序，先后；或，有的人；集，收集；义，名词，经义；用，动词，采用。
小题5:文言断句，知依据上下文的具体语境，首先明确所给句子或语段的大意，这样断句就得心应手了。当然还可结合其它的一些方法来帮助断句，比如抓住名词，如本句段中的“当此”“今”“天下”；抓对称，如本句段中的“谓之不义”与“谓之义”，就可相互参照来断句。
附译文：
董仲舒，是广川郡人。因研究《春秋》，孝景帝时曾拜为博士。他居家教书，上门求学的人很多，不能一一亲授，弟子之间便依学辈先后辗转相传，有的人甚至没见过他的面。董仲舒足不出户，三年间不曾到屋旁的园圃观赏，他治学心志专一到了如此程度。他出入时的仪容举止，无一不合乎礼仪的矩度，学生们都师法、敬重他。当今皇上即位后，他出任江都国相。他依据《春秋》记载的自然灾害和特异现象的变化来推求阴阳之道交替运行的原因，因而求雨时关闭种种阳气，放出种种阴气，止雨时则方法与之相反。这种做法在江都国实行，无不实现了预期的效果。后来他被贬为中大夫，居家写作了《灾异之记》。这时辽东高帝庙发生火灾，主父偃嫉妒他，就窃取了他的书上奏天子。天子召集众儒生把书拿给他们看，儒生们认为其中含有指责讥讽朝政之意。董仲舒的学生吕步舒不知道这是自己老师的著作，认为它愚蠢至极，于是把董仲舒交法官论罪，判处死刑，但是皇上降诏赦免了他。于是董仲舒始终不敢再讲论灾异之说。
董仲舒为人廉洁正直。这一时期朝廷正用兵向外排除四方边境内外少数民族的侵扰，公孙弘研究《春秋》成就不及董仲舒，但是他行事善于迎合世俗，因此能身居高位做了公卿大臣。董仲舒认为公孙弘为人阿谀逢迎。公孙弘憎恨他，就对皇上说：“只有董仲舒可以担当胶西王的国相。”胶西王为人狠毒暴戾，但是一向听说董仲舒有美德，也很好地礼遇他。董仲舒害怕居官日久会惹祸上身，就称病辞官回家。直至逝世，他始终不曾营治私产，而一心以研究学问写作论著为本职。所以自汉朝开国以来历经五朝，期间只有董仲舒对《春秋》最为精通，名望甚高，他师承传授的是《春秋》公羊学。
瑕丘人江生研究《春秋》谷粱学。自从公孙弘受到重用，他曾收集比较了谷粱学和公羊学的经义，最后采用了董仲舒所传授的公羊氏的学说。
董仲舒的弟子中有成就的人是：兰陵人褚大，广川人殷忠，温人吕步舒。褚大官至粱王国相。吕步舒官至长史，手持符节出使去决断淮南王刘安谋反的罪案，对诸侯王敢于自行裁决，而不加请示。他根据《春秋》经义公正断案，天子都认为很对。弟子中官运通达的，做到了大夫之职；谒者、掌故的则有百余人。而董仲舒的儿子和孙子也都因精通儒学做了高官。