题目

题型：阅读题难度：一般来源：不详

阅读下面《论语》选段，回答问题。
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” （《学而》第6章）
子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（《学而》第7章）
【注释】①汎：音fàn，同泛，广泛的意思。②文：古代文献。主要有诗、书、礼、乐等文化知识。
小题1:指出“亲仁”与“贤贤”内涵及联系。
                                                            　　　　　　　　　　　　　
小题2:儒家为什么把德摆在比文更重要的位置？请谈谈你的认识。
答：                                                         　　　　　　　　　　　　　

答案

小题1:“亲仁”就是“贤贤”，就是尊重贤者，就是强调道德修养和重要，道德修养是君子立身行事的根本。
小题2:儒家的教育是以道德教育为中心，十分重视个人的道德修养，认为一个人有么有学问，他的学问好坏，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能实行“孝”、“忠”、“信”等传统观念。

解析

小题1:
试题分析：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”的意思是只要能坚持向有才德的人学习，不断改正自己爱好享娱之心，奉养父母能尽心尽力，为君王办事能舍身为国，与朋友交往能言而有信。虽然说不是在读圣贤之书，但我一定要说是在读圣贤之书。从这个意义来说“亲仁”就是“贤贤”。
小题2:
试题分析：孔子的教育，把培养学生的道德观念放在第一位，而文化学习只是第二位的。孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。一个人有没有学问，他的学问的好坏，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能实行“孝” “忠” “信”等传统伦理道德。这表明孔子教育重在德行的基本特点。