题目

题型：阅读题难度：一般来源：湖南省月考题

阅读下面的文言文，完成1~5题。伍举论台美而楚殆
        灵王为章华^①之台，与伍举^②升焉，曰：“台美夫！”对曰：“臣闻国君服宠以为美，安民以为乐，听德以为聪，致远以为明。不闻其以土木之崇高、彤镂为美，而以金石匏竹^③之昌大、嚣庶为乐；不闻其以观大、视侈、淫色以为明，而以察清浊为聪。”
         “先君庄王为匏居之台，高不过望国氛，大不过容宴豆^④，木不妨守备，用不烦官府，民不废时务，官不易朝常。问谁宴焉，则宋公、郑伯；问谁相礼，则华元、驷騑；问谁赞事，则陈侯、蔡侯、许男、顿子，其大夫侍之。先君以是除乱克敌，而无恶于诸侯。今君为此台也，国民罢焉，财用尽焉，年谷败焉，百官烦焉，举国留之，数年乃成。愿得诸侯与始升焉，诸侯皆距无有至者。而后使太宰启疆请于鲁侯，惧之以蜀之役，而仅得以来。使富都那竖^⑤赞焉，而使长鬣之士相焉，臣不知其美也。
        “夫美也者，上下、内外、小大、远近皆无害焉，故曰美。若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？夫君国者，将民之与处；民实瘠矣，君安得肥？且夫私欲弘侈，则德义鲜少；德义不行，则迩者***离而远者距违。天子之贵也，唯其以公侯为官正，而以伯子男为师旅。其有美名也，唯其施令德于远近，而小大安之也。若敛民利以成其私欲，使民蒿焉望其安乐，而有远心，其为恶也甚矣，安用目观？
        “故先王之为台榭也，榭不过讲军实，台不过望氛祥。故榭度于大卒^⑥之居，台度于临观之高。其所不夺穑地，其为不匮财用，其事不烦官业，其日不废时务，瘠硗之地，于是乎为之；城守之木，于是乎用之；官僚之暇，于是乎临之；四时之隙，于是乎成之。故《周诗》曰经始灵台经之营之庶民攻之不日成之经始勿亟庶民子来王在灵囿麀鹿攸伏夫为台榭，将以教民利也，不知其以匮之也。若君谓此台美而为之正，楚其殆矣！”
        【注】①章华：楚地名，当在今湖北监利离湖上。②伍举：楚大夫，为伍子胥的祖父。③金：钟。石：石磬。匏：笙。竹箫管。④豆：盛食品的高脚盘。⑤富都那竖：富，指富于容貌。都，优美的样子。那，美好。竖：小臣。⑥大卒：君王的士卒。
1．对下列句子中加粗词的理解，不正确的一项是（     ）
A．而以察清浊为聪 聪：听力好，听觉灵敏
B．今君为此台也，国民罢焉 罢：废除
C．举国留之，数年乃成 留：治理
D．愿得诸侯与始升焉 升：登上
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（     ）
A．灵王为章华之台，与伍举升焉      苏子与客泛舟游于赤壁之下
B．问谁宴焉，则宋公、郑伯         项王曰：“壮士！——刚之卮酒。”则与斗卮酒
C．而以金石匏竹之昌大、嚣庶为乐    信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎
D．故先王之为台榭也                    臣之壮也，犹不如人
3．用“/”给文段中加粗的句子断句，正确的一项是（     ）
A．故周/诗曰/经始/灵台经之/营之庶民/攻之不日/成之经始/勿亟/庶民子来/王在灵囿/麀鹿攸伏。
B．故周/诗曰/经始灵台/经之/营之庶民/攻之不日/成之经始/勿亟庶民/子来王在/灵囿麀鹿攸伏。
C．故周诗曰/经始灵台/经之营之/庶民攻之/不日成之/经始勿亟/庶民子来/王在灵囿/麀鹿攸伏。
D．故周诗曰/经始/灵台经之/营之/庶民攻之/不日成之/经始/勿亟/庶民子来/王在灵囿/麀鹿攸伏。
4．本文中伍举论述的美是怎样的？
答：__________________________________________________
5．请把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）先君以是除乱克敌，而无恶于诸侯。
译文：_________________________________________________
（2）德义不行，则迩者***离而远者距违。
译文：_________________________________________________
（3）若君谓此台美而为之正，楚其殆矣！”
译文：_________________________________________________

答案

1．B
2．D
3．C
4．①伍举认为土木建筑的高大和雕梁画栋不算美，有德而受到尊崇才算美；②统治者搜刮民财使自己富有却让百姓贫困，不算美；把美德布施给远近的人，使大小国家都得到安定，才算美；③目观的美不算美，对一切都无害的事物才算美。（意对即可）
5．（1） 先君就靠这些做法消除祸乱，战胜敌国，而且对于各国诸侯都没有坏处。
（2） 德义不能实行，就会使近处的人忧愁叛离，远方的人抗拒违命。
（3） 如果您认为这高台很美，建造高台做得正确，那么楚国恐怕就危险了! （意对即可）