题目
题型：语言运用题难度：一般来源：湖北省模拟题
三个旅行者结伴去一个小庙投宿，半路上被一块巨大的石头挡住，爬上去和绕过去都是不可能的。天色已晚，在这荒无人烟的地方再找别处投宿也不可能了。
三个人正发着愁，走出一个和尚，背着一个大搭裢，手捧一只破钵，口里念念有词：“此路由我开，此路由我踩，要想越过去，留下买路财。施主，想过去吗？每人留下100文钱，自然就有办法让你们过去。”第一个人毫不犹豫拿出100文钱，另外两个人则讨价还价。
和尚把破钵往大石上一扣，石块没了，第一个人过去了。和尚把破钵拿起，大石岿然如故。第二人不再犹豫，拿出100文也要过去。和尚说：“现在涨到200文！”那人只好给了200文，也过去了。
见此情景，第三个慌忙拿出200文。和尚说：“不行，现在涨到300文了！”那人纳闷，问“这是何缘故？”和尚说：________________________________________________。
答案
核心考点
试题【阅读下列材料，在横线处加上揭示本文主旨的话。 三个旅行者结伴去一个小庙投宿，半路上被一块巨大的石头挡住，爬上去和绕过去都是不可能的。天色已晚，在这荒无人烟的地】；主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
中国向来具有一种特殊的不同于西方的家庭观，与社会上的其他关系相比，家庭关系在某种程度上有一种凌驾于其他关系之上的趋势。“出门靠朋友，在家靠父母”。在不少人的心目中，“靠父母”是件天经地义的事，伸手向父母要钱要物、取父母之所有、尽父母之所能，心安理得、理直气壮。子女在生活中遇到一些困难，他们首先想到的就是投靠父母。父母此时更是欣然接受，即使是那些生活条件不错的子女，父母通常也愿意让他们常回家看看。这就是家庭关系引发的“啃老”现象。
_______________________________________是中国啃老族形成的重要原因。
5月8日20时38分，在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，危急之下，教师张丽莉将学生推向一旁，自己却被碾到车下，造成双腿截肢。事情发生后，国家、省、市各个方面动员力量全力进行抢救与治疗，哈尔滨医大二院李海波、韩剑锋两位教授赶赴佳木斯中心医院，为其会诊治疗。许多热心人也纷纷伸出援手。
（1）请对张丽莉老师的行为作出评价，要求运用排比手法，扣住教师身份。（不超过30个字）
张丽莉老师用实际行动__________________________________________________。
（2）请以张丽莉家人的身份对社会各界给予的关心帮助发一条不超过30个字的微博，表达感谢之意，同时要表现出对张丽莉康复的乐观态度。
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子课题——性格决定命运
理由——性格与命运、过去与现在、哈姆莱特与周围的人，在时间的平台上演绎不尽的故事。是应该把握，还是应该放弃，真的取决于命运吗？
子课题——_______________________
理由——_______________________
易稿多次的《自然遗产保护法》，再次遭到法律、生物保护界学者们的“炮轰”。学者们认为，《自然遗产保护法》的保护范围为国家级自然保护区和国家级风景名胜区，而包括地方级自然保护区和风景名胜区以及森林公园、湿地公园、地质公园等其他类型的7000多个保护地将无法可依。专家调查发现，我国的天山、晋冀山地、青海省东部边界地区、云贵高原东南部、黄土高原和广西北部，淮河和黄河下游等地，许多物种都面临严重威胁。生态系统紧密相连，是相互影响的整体，分割保护不利于自然保护工作，是对自然规律的不尊重。我国的自然保护区素来有多头管理的问题，再加上管理权和监督权没有分开，即“自己监督自己”，很难进行有效保护。
答：__________________________________
材料一：子贡问曰：“君子见大水必观焉，何也？”
孔子曰：“夫水者，启子比德①焉。遍予而无私，似德；所及者生，似仁；其流卑下，句倨皆循其理，似义；浅者流行，深者不测，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇……其万折必东，似意。是以君子见大水必观焉尔也。”
材料二：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶②，故几于道③。居善地④，心善渊⑤，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
注释：①启子比德：启发君子用来比喻自己的德行修养。②所恶：不喜欢的地方。③几于道：接近于道④善地：低下之地。⑤心善渊：心胸善于保持沉默，就像深渊一样。后面的几个“善”都是“善于”的意思。
⑴孔子和老子都不满足于纯粹的观赏自然，而是试图沟通水之美与人类道德精神的内在联系，以探求水的社会意义和价值，并由此推衍出立身处世的道理和准则。试根据以上两则材料，比较一下当人处于逆境时，儒家和道家的处置方法有何不同。
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⑵比较孔子和老子笔下的水，你更喜欢哪一种？请简述理由。
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