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题目
题型:单选题难度:一般来源:不详
依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一项是(  )(3分)
读书要有中心,有中心才易有系统组织。______,______。______,______。______。______。
①它们也自然归到从前看史书时所形成的那个系统了
②则全书中所有关于这问题的史实都被这中心联系起来,自成一个系统
③以后读其它书籍如经子专集之类,自然也常遇着关于政教关系的事实与理论
④只有这样,每次所得的新知识才会生根,才会开花结果
⑤比如看史书,假定注意的中心是教育与政治的关系
⑥一个人心里可以同时有许多系统中心,每得一条新知识,就依物以类聚的原则,汇归到它的性质相近的系统里去
A.⑤②④①③⑥B.⑥⑤②④③①
C.⑥④①③⑤② D.⑤②③①⑥④

答案
D
解析

试题分析:⑤紧承前文的“中心”,因此首句应该选⑤;⑤中有一个表示假设关系的关联词“假定”,因此,下一句的语气应该和⑤的语气衔接,②中的“则”正好符合这个要求,因此②应在⑤之后;③①⑥都是在紧紧围绕“系统”这个话题而展开,因此,应该把这几句放在一起;④中的“这样”很显然是对上文的一个总括,因此,应该放在文章结尾。
点评:本题考到了连贯题中常用的方法:话题一致、前后照应,是一道较好的连贯题。要注意句与句的排列组合,注意上下句的联系、衔接和呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。
核心考点
试题【依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一项是(  )(3分)读书要有中心,有中心才易有系统组织。______,______。______,______。____】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
下面是一位90后年轻人的“消费观”。请你写一段话给这位同学,告诉他,他所理解的“消费观”不正确,要求语言简明、连贯、得体。不超过100字。(5分)
“花明天的钱,圆今天的梦”。钱挣来就是为了花,虽然存款不多,甚至经常“赤字”,但我的生活质量很高。再说了,以我现在的收入,得存多少年才能买得起房子、车子啊,还不如提前享受生活呢!
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  )(3分)
站在马盂山下,          ,           。             ,             
                      。我开始晕眩了。
① 我又好像掉进了一个自然的大染缸里,花草色彩斑斓绚丽
② 我为花草簇拥,深深地吸了一口气
③ 我暗自惊叹,整个山顶就像一个大花篮
④ 满是浓郁的芳香,整个人仿佛置身于一个刚刚打开的香水瓶边
⑤ 百花盛开,繁花似锦,五颜六色的鲜花将整个山装点起来
⑥ 在各个山头闪亮,真是一座炫目的殿堂
A.③⑤①⑥②④B.②⑤③⑥①④C.③⑥①④②⑤D.②④③⑤①⑥

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  )(3分)
前年,在新疆的塔克拉玛干沙漠的腹地,我在一棵枯死的胡杨树跟前站立了很久。______,_______。_______。_______,_______。_______,那么,沙漠为什么不可以重新变成春天的故乡呢?
①我赞叹它
②那是因为它虽然已死去千年,但仍然以一棵树的形象存在于人间
③那么就可以证明,沙漠只是后来的演变
④既然沃野可以变成沙漠
⑤由此也引发我的思考:既然千年前这里还有树木
⑥它虽然再也听不见春的召唤,但却给执著的生命留下不朽的启迪
A.①②⑥⑤③④ B.⑥⑤③④②①
C.⑥⑤④③①②D.①⑥⑤④③②

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(    ) (3分)                               
钓鱼岛原本不是问题,也不存在什么主权争议,是由于1895年日本非法窃取和霸占钓鱼岛,才出现了问题,形成了争议。无论从历史、法理等角度看,钓鱼岛都是中国的固有领土。                  
①从明朝到近代的五百年间中国一直对钓鱼岛行使着主权。
②所以从法理角度上说钓鱼岛已经回归中国。
③从法理上看,1943年的《开罗宣言》和1945年的《波茨坦公告》等国际法律文件都明确规定,“钓鱼岛等岛屿应随台湾一起归还中国。”
④从历史上看,中国人最早发现了钓鱼岛并命名。
⑤但1971年美国却将被非法托管的钓鱼岛所谓的“施政权”私相授受给日本,中国政府发表严正声明指出此举“非法”。
⑥这丝毫不能改变中华人民共和国对钓鱼岛等岛屿的领土主权。
A.④①③②⑤⑥B.①⑤⑥④③②
C.④①②③⑤⑥ D.①④③⑤②⑥

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根据下面2006年感动中国人物林秀贞的事迹写一段颁奖词(5分)
林秀贞:30年来赡养了6位孤寡老人
林秀贞是河北省衡水市枣强县王常乡南臣赞村农民,30年如一日,她克服了各种困难,像女儿一样赡养了6位孤寡老人。
这位朴实的农村人,始终记得她母亲的朴素教诲:人人管闲事,世上没难事;人人都帮人,世上没穷人;千千治家——用一千分的力量来治理自己的家,万万治邻——用一万分力量来治理邻里关系。
答:______________________________________________
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