题目
题型:单选题难度:一般来源:不详
又逢中秋,这个中华民族传统的佳节, 从唐宋诗词的赞美,到明清赋予的气氛,流转的氛围凝聚成一种民族之魂, ,那一轮清清朗朗的明月, ; , 。 , ,依然以淡雅清绝的风姿摇挂在深邃的苍穹,接受世人千古不变的虔诚膜拜。
① 从远古到今朝,圆了又缺,缺了又圆,给人以美好的向往,赋予遥远把盏的思念
② 不管人走天涯,家庭团圆的梦总是铭刻在心,月是故乡明的牵挂时时祝福家人
③ 淌过千年的时光,见证了无数悲欢离合的故事,将明净无尘的灵韵赠与人间
④ 中秋月色沐浴过古人梦幻,又照耀着来者赞叹
⑤ 又让多少合家团圆的亲人在月光下偎依私语
⑥ 从乡村到城市,让多少久别重逢的喜悦挂上桂影婆娑的枝头
A.④⑥⑤③①② | B.②①⑥⑤④③ | C.②⑥①⑤④③ | D.⑤①⑥③②④ |
答案
解析
试题分析:连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题,答题是先确定某几组句子肯定是挨着的,据此排除其它选项,然后总体审查。根据时空顺序,先①后⑥;根据结构对应的原则和“又”字的提示,⑥⑤必须在一起。第④句,从“古人”到“来者”,其间隐含着时间的跨度,又因第③句中“千年的时光”和段末的那句话“依然”、“千古不变”等信息,再根据主语一致的原则,所以④③应连在一起。再根据标点和排除法,②句放在第一空。
核心考点
试题【依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )又逢中秋,这个中华民族传统的佳节, 从唐宋诗词的赞美,到明清赋予的气氛,流转的氛围凝聚成一种民族】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
中国上古时期的诗歌作品,都是配乐演唱的, , , 。 , , ,用今天的语音去读,有些地方好像不押韵,实际上它是用韵的。
①如《诗经》中的作品 ②或者原本就是歌词 ③绝大多数是有韵的
④所以并没有特别的诗律规定 ⑤只不过由于今音不同于古音 ⑥其音乐性主要表现在节拍和押韵等方面
A.①③④②⑤⑥ | B.①⑥④②③⑤ | C.②⑥④①⑤③ | D.②④⑥①③⑤ |
建筑的这种“文法”有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性,能有多样的表现。 ① ,在文法的拘束性之下,仍可以有许多体裁,有多样性的创作,如文章有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说,等等。建筑的“文章”也可因不同的命题, ② 。“大文章”如宫殿、庙宇等等,“小品”如山亭、水榭、一轩、一阁。文字上有一面横额,一副对子,纯粹做点缀装饰用的。 ③ ,如在路的尽头的一座影壁,或横跨街中心的几座牌楼等等。它们都具有中国建筑的特性。
70个字。(5分)
长期以来,传统媒体一直身兼双重角色——信息中介者和议题主导者。 , 。 , 。 , 。任何人只要拥有一定的技术知识和设备,都可以成为传播的主体,甚至成为“公民记者”。
①为普通公众提供了一个更为便捷的话语平台
②这是一个“人人都能发声
③受众作为信息传播的终端
④微博的兴起彻底打破了传统媒体的“专业主义壁垒”
⑤对新闻信息的处置是完全被动的
⑥人人都可能被关注的时代”
A.④①③⑤②⑥ | B.④③⑤①②⑥ | C.③⑤④①②⑥ | D.③①④⑤②⑥ |
“带着祝福,常回家看看……” 1999年,一首《常回家看看》在春晚上一炮走红,唱出了许多家庭的期盼。12年过去了,随着社会的进步和人口流动的加速, 。最新的统计数据显示,我国现有60岁以上老年人约1.67亿,大中城市空巢家庭达到70%。一连串数字的背后是严峻的养老形势:老龄化、高龄化、空巢化是今后我国较长一段时期内不可避免的重大挑战。而就在不久前,我国《老年人权益保障法》修订工作基本完成,据透露,《老年法》此次修正草案增加了“精神慰藉”等内容,并将子女“常回家看看”写了进去。此消息一传出,随即在网络、在民间引发了一场亲情回归的讨论。回还是不回?当“回家”遭遇“春节”,又被“法律”搅和了进来,这原本应该属于道德范畴的行为,真的能被法律约束吗?诚然,将孝亲伦理写入法律,一方面 ,但另一方面 。原本天经地义的行为竟然要靠法律这条最后“底线”来保障,不能不说是一种尴尬,抑或是一种悲哀。
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