题目
题型:单选题难度:一般来源:不详
人类的生存与发展离不开科学与智慧,但更离不开精神与情感。___________。___________。___________。___________,___________,___________,嫦娥、玉兔、桂花树一定比登月车还永恒。
①这不是因为我们都是诗人,而是人的灵魂中都常驻着美好,美好的东西才不朽
②人类的审美情感需求往往大于科学需求,大于探索需求
③所以,我从不担心科学的发展会让我们的生存状态处于像知道了胜负再去看足球比赛那样索然无味之中
④科学只能满足我们的头脑,并不能满足我们的精神
⑤正像美国罗纳德·埃文斯对太空中准备登月的宇航员说的那些有审美诗性的话
⑥无论人类从事什么样的伟大事情,那颗诗性的心灵永不泯灭
A.①⑤⑥③④② | B.⑤⑥④①②③ | C.④②③⑤⑥① | D.②①⑥③⑤④ |
答案
解析
试题分析:连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题,答题是先确定某几组句子肯定是挨着的,据此排除其它选项,然后总体审查。④承接首句,阐述科学的局限性,放在最前面。②和③构成因果关系,所以④②③相连。①句“这”应是指代第⑥句罗纳德•埃文斯的话语,而“美好的东西才不朽”与句末“永恒”联系紧密。所以⑤⑥①相连放在后面。
核心考点
试题【依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)人类的生存与发展离不开科学与智慧,但更离不开精神与情感。___________。__________】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
今年春节,央视推出的“新春走基层﹒家风是什么”系列报道,引发公众关注。调查得到的回答千奇百怪、五花八门,让人感慨良多,今天我们还知道“家风”是什么吗? ① 。儒家文化讲究“诗礼传家”,讲究“忠孝仁义礼智信廉”。对于传统士大夫知识阶层来说,“修身齐家平天下”,也是实现人生价值的最高目标。不仅统治阶层和士大夫家庭提倡“邻德里仁”和“笔耕砚拓”的“诗礼家风”,纵使寻常百姓也持守这样的治家信条。中国历代不乏家风门第的典范, ② 。从《颜氏家训》到《曾国藩家书》,中国古代公开出版的“家训”在百种以上。如诸葛亮的《诫子书》、司马光的《训俭示康》,成为后世学子修身立志、务行节俭的名篇。在家风已然变得陌生的今天,央视此次借助关注度极高的“新闻联播”重提家风, ③ 。从公众的反馈来看,人们已经开始重新审视这一传统文化,认识到我们离开自己的传统已经太久了。
仁:
《新华字典》:同情、友爱;敬辞;果核的最内部分。
《澄衷蒙学堂字课图说》:爱之所由出也,仁义、仁爱;人心也;仁由心出,故果实之发于心者,亦谓之仁,如俗称杏仁桃仁皆是。
京:
《新华字典》:京城,国家的首都,特指我国首都。
《澄衷蒙学堂字课图说》:首善之区曰京,北京,京都;大也,京为天子所居,故大之,国朝因前代之旧,以顺天府为京师,为城三重,宫阙壮丽,居民二百万,人烟稠密,冠绝各省。
①□□□□□ ②□□□□□ ③□□□□□
以苏东坡之才,治国经邦都会有独特的建树,他任杭州太守时的政绩就是明证。可是,他毕竟太富诗人气质了,禁不住____________,结果总是得罪人。他的诗名____________,但他的五尺之躯____________。____________,他都照例不受欢迎。
①有感便发,不平则鸣 ②不平则鸣,有感便发 ③流芳百世,冠绝一时 ④冠绝一时,流芳百世 ⑤却容不了当权派 ⑥却见容不了当权派 ⑦无论是同党秉政,还是政敌当道 ⑧无论是政敌当道,还是同党秉政
A.①④⑥⑧ | B.②③⑤⑧ |
C.①④⑤⑦ | D.②④⑤⑦ |
月亮是诗人抒情达意竞相选取的一种意象,__________________“月是故乡明”是异乡游子对家乡深切思念的外现。
①李白的《静夜思》中写道:“举头望明月,低头思故乡。”
②杜甫在《月夜忆舍弟》中也有“露从今夜白,月是故乡明”的诗句
③它在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志
④月已成为千百年来人们思乡的意象
⑤连天上的月亮也是故乡的又圆又亮
⑥游子流浪在外,思念家乡,总觉得无论什么事物都是故乡的好
A.⑥②⑤①④③ | B.③④①⑥②⑤ |
C.③①④②⑥⑤ | D.⑥⑤①②③④ |
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