题目
题型:单选题难度:一般来源:不详
传说中的牡丹,是被武则天一怒之下逐出京城,贬去洛阳的。
况且洛阳牡丹还有那么点来历,它因被贬而增值却名声大噪,是否因此勾起人的好奇也未可知。
①于是洛阳人种牡丹蔚然成风,渐盛于唐,极盛于宋。 ②所以看牡丹是一定要到洛阳去看的。 ③却不料洛阳的水土最适合牡丹的生长。 ④每年四月中旬春色融融的日子,街巷园林千株万株牡丹竞放,花团锦簇香云缭绕——好一座五彩缤纷的牡丹城。 ⑤没有看过洛阳的牡丹就不算看过牡丹。
A.③④②①⑤ | B.③①④②⑤ | C.②③①⑤④ | D.②⑤①③④ |
答案
解析
试题分析:解答此题,应注意横线的上下文和题中6句话部的逻辑关联。横线上文“武则天逐、贬牡丹”是带惩处之意的,“却不料洛阳……适合牡丹……”,表转折关系符合语境,故选③排在首位;由洛阳的水土优势继而写到洛阳人喜种牡丹,故选①接在其后;接着描述所种牡丹的盛况,故选④接于其后;②⑤两句为总结句。
核心考点
举一反三
①人生会有很多离别,请描述一个离别的场景,表达某种情思。
要求:请写一段不少于150字的文字。(注意描写的对象和特定的氛围,要综合运用多种表达方式。)
②某班排座位,班主任老师把前两排留给了成绩提高较快的学生。请你写一段话,表达自己的看法。
要求:观点明确,表达得体,150字左右。
③阅读下面文字,选择一个角度写下自己的思考。要求:观点明确,表达得体,150字左右。
荀巨伯远探友人疾,值胡贼攻郡,友人令其去。巨伯曰:“败义以求生,非吾之所为也!”贼至,曰:“大军入城,一郡尽空,汝何敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以吾身代友人命。”贼相谓曰:“吾辈无义之人,入有义之国!”遂还,一郡获全。
与理解的内涵相对应,理解精神表现在认识层面和心理层面。 所以,无论从认识层面上看,还是从心理层面上看,理解精神都是人类精神家园中最为重要的特质之一。
①理解精神具有广泛的普遍性,是人类社会一种可贵的精神品质。 ②在中华文明的发展进程中,理解精神同样是一种难能可贵的精神品质。 ③理解的基本内涵中包括的“尊重、宽容、谅解”等本身就属于人类特有的精神品质。 ④在古希腊罗马的文化精神中的探索、创新、超越精神在文艺复兴后被反复歌颂和传承;同时,“尊重、宽容、谅解”等精神品质因宗教教义的影响力而受到推崇。 ⑤因此,理解精神既是“探索、创新、超越”的精神品格,又是“尊重、宽容、谅解”的精神品格。 ⑥理解活动必须对理解对象形成一定的认识,但绝不是将对象复制,更不是追求所谓的“绝对”,而是创造性地认识、包括对理解对象的改善与超越。 ⑦与西方“天人分离”相对,“和合”思想是中华文化的来源和核心精神,而理解精神正好与这种“和合”思想形成了暗合。
A.③⑥①⑤②⑦④ | B.⑥③⑤①②⑦④ |
C.③⑥⑤①④⑦② | D.⑥③⑤①④②⑦ |
从文化学和民俗学的角度看,一个民族的情感与精神是要以一系列特定的方式作为载体的。这种方式就是民俗。 , , 。 , 。 。从这个意义上说,民俗是固定的,严格的,不能随心所欲地删改与添加。
①虽然在民俗的传衍中也会发生变异
②否则,很难成为民俗的内容
③是共同遵循的文化规范与仪式
④民俗不是政令法律
⑤但这种变异一定要经过长时间的接受过程而最终被共同认可
⑥但它是经过一代代认同、接受和传承下来的
A.①⑤②④⑥③ | B.①⑤④⑥③② | C.④③①②⑥⑤ | D.④⑥③①⑤② |
体系有体系的弊病,就是为了成为体系硬要撑起一个庞大的逻辑框架,万一某一处站不住脚,整个逻辑框架就像“多米诺骨牌”一样全部坍塌。__________。___________。__________。__________。
①终于在大一统的秦帝国即将出现的前夜,出现了一部包罗万象、体系基本成形的著作,这就是《吕氏春秋》,它仿佛预言了大帝国的诞生。
②这一点很有用,因为人们读智者格言、哲人妙语,只能领悟到智慧的快乐,却很难得到明确而系统的知识,也无法把它运用于实践。
③可是有了体系,却可以把握眼前这个世界的秩序,使人们树立“我了解这一切”的自信心,也使人们得到解决任何问题的形式与手段。
④所以当先秦思想家的思想日益成熟,便逐渐出现了体系的雏型,如《管子》、《荀子》、《韩非子》等就较早期著作系统得多、整齐得多。
⑤不过体系也有体系的好处,就是它明确而清晰地表达一种对自然、社会、人的整体看法。
A.③②⑤①④ | B.⑤②③④① | C.⑤②③①④ | D.③②①④⑤ |
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