题目
题型:单选题难度:一般来源:不详
从文化学和民俗学的角度看,一个民族的情感与精神是要以一系列特定的方式作为载体的。这种方式就是民俗。 , , 。 , 。 。从这个意义上说,民俗是固定的,严格的,不能随心所欲地删改与添加。
①虽然在民俗的传衍中也会发生变异
②否则,很难成为民俗的内容
③是共同遵循的文化规范与仪式
④民俗不是政令法律
⑤但这种变异一定要经过长时间的接受过程而最终被共同认可
⑥但它是经过一代代认同、接受和传承下来的
A.①⑤②④⑥③ | B.①⑤④⑥③② | C.④③①②⑥⑤ | D.④⑥③①⑤② |
答案
解析
试题分析:此类题目要在快速阅读整段文字,初步感知大体内容的基础上,结合具体语境,根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。④是紧承前面“民俗”,⑥③为一组,紧承④陈述“民俗”,①⑤为一组。
核心考点
试题【依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )从文化学和民俗学的角度看,一个民族的情感与精神是要以一系列特定的方式作为载体的。这种方式就是民俗。】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
体系有体系的弊病,就是为了成为体系硬要撑起一个庞大的逻辑框架,万一某一处站不住脚,整个逻辑框架就像“多米诺骨牌”一样全部坍塌。__________。___________。__________。__________。
①终于在大一统的秦帝国即将出现的前夜,出现了一部包罗万象、体系基本成形的著作,这就是《吕氏春秋》,它仿佛预言了大帝国的诞生。
②这一点很有用,因为人们读智者格言、哲人妙语,只能领悟到智慧的快乐,却很难得到明确而系统的知识,也无法把它运用于实践。
③可是有了体系,却可以把握眼前这个世界的秩序,使人们树立“我了解这一切”的自信心,也使人们得到解决任何问题的形式与手段。
④所以当先秦思想家的思想日益成熟,便逐渐出现了体系的雏型,如《管子》、《荀子》、《韩非子》等就较早期著作系统得多、整齐得多。
⑤不过体系也有体系的好处,就是它明确而清晰地表达一种对自然、社会、人的整体看法。
A.③②⑤①④ | B.⑤②③④① | C.⑤②③①④ | D.③②①④⑤ |
艺术源于生活,高于生活,它可以阳春白雪,也可以大江东去。红色题材的艺术创作,却始终是代表一个时代艺术成就的最强音。因为它不止是艺术家风格形态的呈现,____,____,____,____,____。____,我们又能期许到美好的未来。
①而且是与过往历史神思遥接的时空媒介 ②而从这些辉煌的历史记忆之中
④能看到一个民族奋发向上的时代精神 ③我们能看到一个民族艰苦奋斗的历程
⑤能看到一个伟大民族的历史记忆 ⑥通过一幅幅杰出的红色题材作品
A.⑥③④⑤①② | B.①⑥③④⑤② | C.①③④⑤②⑥ | D.⑥⑤③④②① |
A.虽身体欠安,但一定准时前往母校列席庆典,谨此奉告。 |
B.因事务繁忙,恐难以按时光临母校参与庆典,深表歉意。 |
C.获悉母校华诞,甚喜,届时定拨冗出席庆典,特此通知。 |
D.因航班取消,恐不能及时赶到母校参加庆典,敬请谅解。 |
中国茶有红、绿、青、黄、白、黑六大类2000多种,外形千姿百态,香气各具特点,滋味风格迥异,效能各不相同, 。 ,它是茶叶品质的综合表现。 ,它是茶叶品质的综合反映。_______________ 。_________________ 。
①香气高、滋味醇、叶底匀、汤色清,是好茶;反之则劣
②所谓外形是指干茶的芽叶比例,有无锋苗以及老嫩、松紧、整碎、净杂、光润、鲜暗等程度
③条索紧、嫩度好、锋苗多、色泽润,是好茶;反之则劣
④所谓内质是指香气的高低、纯杂、长短,滋味的浓淡、强弱、鲜淳、苦涩,叶底的嫩度、色泽、净匀度,汤色的鲜活、明亮程度
⑤不管差别多大,选择茶叶的方法是相同的,都离不开看外形、评内质
A.②③④①⑤ | B.②③④⑤① | C.⑤②④③① | D.⑤②④①③ |
白居易一生不仅留下近3000篇诗作,还提出了一整套诗歌理论。他把诗歌比作果树,提出了“根情、苗言、华声、实义”的著名论点。情是诗的内容, ① ,义是诗的社会效果。他分析了诗歌创作中的感情活动,说:“大凡人之感于事,则必动于情,然后兴于嗟叹,发于吟咏,而形于歌诗矣”。又说:“乐者本于声,声者发于情,情者系于政”。认为情感活动并不是凭空产生的, ② ,要密切联系当时社会的“政”。
答:① ②
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