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题目
题型:阅读题难度:简单来源:不详
用斜线(/)给下面文言文断句。
夫圣人之治国不恃人之为吾善也而用其不得为非也用人不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故不务德而务法。(《韩非子》)
答案

夫圣人之治国/不恃人之为吾善也/而用其不得为非也/用人不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故不务德而务法。(《韩非子》)(3分,每处1分)
解析

核心考点
试题【用斜线(/)给下面文言文断句。夫圣人之治国不恃人之为吾善也而用其不得为非也用人不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故不务德而务法。(《韩非子》)】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读材料,完成小题。(10分)
积画以成字,积字以成句,积句以成篇,谓之文。文体日增,至八股而遂止。如古文、如诗、如赋、如词、如曲、如说部、如传奇小说,皆自无而有。方 其 未 有 之 时 固 不 料 后 来 之 有 此 一 体 也 逮 既 有 此 一 体 之 后 又 若 天 造 地 设 为 世 所 应 有 之 物 然 自 明 以 来 未 见 有 创 一 体 裁 新 人 耳 目 者。遥计百年之后,必有其人,惜乎不及见耳!                                            (张潮《幽梦影》)
小题1:用斜线“/”给文中画线的文言文断句,最恰当的一项是(    ) (3分)
A.方其未有之时∕固不料后来之有此一体也逮∕既有此一体之后∕又若天造地设
为世所应有之物然∕自明以来∕未见有创一体裁新人耳目者
B.方其未有之∕时固不料后来之有此一体也∕逮既有此一体之后∕又若天造地设∕
为世所应有之物∕然自明以来未见有创一体裁∕新人耳目者
C.方其未有之时∕固不料后来之有此一体也∕逮既有此一体之后∕又若天造地设∕
为世所应有之物∕然自明以来∕未见有创一体裁新人耳目者
D.方其未有之时固不料∕后来之有此一体也∕逮既有此一体之后又若天造地设∕
为世所应有之物∕然自明以来∕未见有创一体裁∕新人耳目者
小题2:这段文字的核心思想后来由清末民初学者                概括为                                              
________________________________(4分)
小题3:张潮期待百年之后创新的体裁,下列作品最能符合其期待的是(    ) (3分)
A.《聊斋志异》B.《红楼梦》C.《少年中国说》D.《狂人日记》

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名著阅读题(15分)
小题1:下列有关名著的说明,不正确的两项是(       ) (5分)
A.《红楼梦》“抄检大观园”事件中,晴雯、司棋等首当其害,王夫人并没有搜出绣
春囊,王善保家的反被探春打了耳光。
B.《女神·湘累》中写屈原游洞庭湖的片段,借女须与船夫对话时的疯言疯语来诅咒黑暗的现实,讽喻腐朽的旧社会。
C.《边城》中,作者赋予了老船夫、杨马兵、顺顺等长辈和翠翠、天宝、傩送等年轻人一种“遵从古礼”的美德,给人们展示了一种无欲无求的人生状态。
D.《雷雨》是一出遵循“三一律”原则创作的戏剧,剧中所有的矛盾冲突都发生在一个阴郁闷热、雷雨交加的夏日。
E.《欧也妮?葛朗台》中,当查理刚到索漠城时,老葛朗台出于对弟弟财产的觊觎而对侄子查理十分殷勤,而当弟弟死后,便对查理冷若冰霜。
小题2:京剧中取材于《三国演义》的“三国戏”非常多,请为下列“三国戏”写出相应的主要人物(6分)
a.《打督邮》b.《白门楼》c.《击鼓骂曹》d.《献地图》e.《逍遥津》f.《失街亭》
a._____________b.             c.             
d.            e.             f.             
小题3:《哈姆莱特》中男主角精心导演了一出“戏中戏”,请简要说说这出“戏中戏”策划、经过和结果。(4分)
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下列对《中外优秀人物传记选读》有关内容的分析和概括,不正确的一项是(   )(3分)
A.贝多芬一生苦难很多。童年家庭生活悲惨,青年时期起耳疾日益严重,以至耳聋,爱情上也失败。但贝多芬是一个“用苦难谱写欢乐”的音乐家,除了有悲剧式愁苦,更多的是具有坚强不屈,敢与命运抗争的精神品质。
B.《卓别林的一生》是法国作家萨杜尔为卓别林创作生活写的传略,作者通过卓别林所创造的夏尔洛形象,展现了卓别林拍摄电影的成长历程。课文节选了书中四个独立的片段,内容依次为:童年、放弃投人所好的做法、夏尔洛的诞生、为自由而战斗。
C.匡亚明对孔子的评价是中肯的,且有许多独到的见解。他首先做到知人论世,将孔子置于时代大背景中来解读。其次,他忠实于文献资料,不人云亦云,敢于提出新见。文献资料真实地再现了当时的历史风貌,是我们进入古人精神世界的必经通道。第三,以历史的眼光,对孔子晚年的贡献作出了客观公允的评价。
D.巴尔扎克(1799—1850),19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯称赞他“是超群的小说家”“现实主义大师”。

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阅读下面《孟子》选段,完成小题。
(一) 孟子谓万章曰:“一乡之善士斯友一乡之善士,一国之善士斯友一国之善士,天下之
善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚论古之人,颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。”(《孟子·万章下》)
(二) 孟子曰:“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有
能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?”今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。”(《孟子·告子上》)
【注释】①或:同“惑”,奇怪。②数:技艺。
小题1:下列对选段一内容的分析,不正确的一项是(    )(3分)
A.“又尚论古之人”的意思是:又上溯讨论古代的人物。
B.“是尚友也”中的“尚友”指的是追溯历史.与古人交朋友。
C.通过对如何交友的阐述,孟子提出了读书要“知人论世”的见解。
D.孟子以层层推进的形式阐述了自己对于交友的认识。
小题2:下列各项是对选段二内容的理解,不正确的一项是(    )(3分)
A.有人把“王之不智”归咎为孟子辅导不力,孟子为自己辨解。他用培养植物来比喻培养人,认为一暴十寒达不到培养目的。
B.像孟子这样的善士接触大王的机会太少,加上大王身边不断有人给大王泼冷水,导致大王善性的萌芽没能得到扩充和发展。
C.孟子运用一暴十寒这个譬喻,生动而贴切地分析了“王之不智”的原因。他认为大王要做到“智”,应该远离“寒之者”。
D.孟子以下棋为喻,来说明大王没有专心致志地听从他的指教,一心想着骄奢淫逸,其才智很有问题,并非孟子的指教不力。

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阅读下面一段选文,完成小题。
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。
屈子赋曰:“邑犬群吠,吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠,余以为过言。前六七年,仆来南,二年冬,幸大雪逾岭,被南越中数州。数州之犬,皆苍黄吠噬狂走者累日,至无雪乃已,然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日,而吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎?非独见病,亦以病吾子。然雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳!度今天下不吠者几人,而谁敢炫怪于群目,以召闹取怒乎?
小题1:下列各句在文中的意思,理解错误的一句是(   )
A.世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞:世人果然聚在一起责怪他,辱骂他,(见到他后)以眼色(互相)示意,牵扯衣角指指点点,添油加醋,制造流言。
B.余以为过言:我认为这种说法是错的。
C.幸大雪逾岭,被南越中数州:(我)恰好(目睹一场)大雪越过五岭,覆盖广东广西一带好几个州府。
D.而谁敢炫怪于群目:那么谁敢在众人眼前炫耀那些被人见怪的事。
小题2:文中“然后始信前所闻者”中“所闻者”是指(   )
A.韩愈因收召后学作《师说》而得到“狂人”的骂名
B.屈子赋中“邑犬群吠,吠所怪也”的话
C.庸、蜀之南“日出则犬吠”的怪事
D.南越下大雪,狗对天狂吠多日的怪事
小题3:联系韩愈《师说》,两文在阐述“师道”时的侧重点,分析符合实际的一项是( )
A.都侧重抨击“人不事师”的弊端。
B.都着眼于“耻于从师”的社会陋习进行批判和揭露。
C.韩文侧重于批判士大夫耻学于师,柳文着眼于颂扬韩愈抗颜为师。
D.韩文用对比分析阐明“今之众人”“耻学于师”的危害,柳文追根溯源,揭示“不事师”的缘由。

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