题目
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【题文】“同姓则同德。同德则同心”,与这一思想观念相对应的中国古代政治制度是( )
A.内服制度 | B.外服制度 |
C.宗法分封制度 | D.礼乐制度 |
答案
【答案】C
解析
【解析】
试题分析:“同姓则同德,同德则同心”大意是:姓相同德行就相同,德行相同心就相同。材料反映了西周分封制和宗法制。宗法制度是王族贵族放按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度。依据宗法制,天子分封同姓贵族为诸侯,以为藩屏,诸侯的君位世袭,在其国内拥有统治权,但对天子有定期朝贡和提供军赋等义务。本题选C项。
考点:分封制和宗法制
点评:关于宗法制,更多是考查对后世的影响:如中国人的宗族观念、认祖归宗、尊宗敬祖的传统习俗都源于宗法制度。另外,宗法制与分封制互为表里的关系也是常考的知识点。
试题分析:“同姓则同德,同德则同心”大意是:姓相同德行就相同,德行相同心就相同。材料反映了西周分封制和宗法制。宗法制度是王族贵族放按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度。依据宗法制,天子分封同姓贵族为诸侯,以为藩屏,诸侯的君位世袭,在其国内拥有统治权,但对天子有定期朝贡和提供军赋等义务。本题选C项。
考点:分封制和宗法制
点评:关于宗法制,更多是考查对后世的影响:如中国人的宗族观念、认祖归宗、尊宗敬祖的传统习俗都源于宗法制度。另外,宗法制与分封制互为表里的关系也是常考的知识点。
核心考点
举一反三
【题文】佛山《梁氏家谱》中记载:“明宣德四年,祖庙门前明堂狭隘,又多建铸造炉房,堪舆家言,玄武神前不宜火炎,慧(梁文慧)遂与里人霍佛山浼炉户他迁。”由此可见当时佛山
①居民仍有宗法观念 ②铸造业兴盛
③出现资本主义生产关系 ④居民重视风水
①居民仍有宗法观念 ②铸造业兴盛
③出现资本主义生产关系 ④居民重视风水
A.①②③ | B.①③④ | C.①②④ | D.②③④ |
【题文】《红楼梦》第五十三回“宁国府除夕祭宗祠,荣国府元宵开夜宴”中,记载了贾府在除夕夜隆重祭祀祖先的活动。这种祭祀活动要追根溯源的话,要追溯到
A分封制 B封建社会 C宗法制 D禅让制
A分封制 B封建社会 C宗法制 D禅让制
【题文】故先王之法:立天子,不使诸侯疑焉;立诸侯,不使大夫疑焉;立
【题文】西周实行的宗法制在秦汉以后仍有重大影响,其主要表现是( )
A.嫡长子继承制 | B.反复出现的分封制 |
C.三纲五常的伦理观 | D.传统的宗族观念 |
【题文】唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”,将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中“封建”阶段我国政治制度的主要特点
A.政权和族权互为表里 | B.专制王权披上神权外衣 |
C.中央对地方直接控制 | D.思想统一促进政治统一 |
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