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题目
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【题文】孟子尖锐地指出“以力假人者霸”。朱熹说:“(春秋)五霸则假借仁义之名,以求济其贪欲之私耳。”材料体现了春秋时期(   )
A.铁器牛耕的使用和推广促进了仁爱思想的发展
B.各国君主们对“仁义”显得没有兴趣,不耐烦
C.“仁”道精神已经变味,带上了功利色彩
D.私学兴起,“士”的活跃,仁爱思想得到了深化、发展
答案
【答案】C
解析
【解析】
试题分析:本题主要考查学生解读题干材料,获取有效信息,归纳、概括,并作出正确认知和准确判断的能力。根据题干关键信息“孟子尖锐地指出”、“五霸则假借仁义之名”等,结合春秋时期的时代大背景,可知,儒家思想中的“仁义”,在春秋时期没有发挥到其真正作用,是“假仁假义”,带有功利色彩。而ABD三项的表述与题干材料核心意思无关,排除ABD。故,本题正确答案选C。
考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家思想的地位
核心考点
试题【【题文】孟子尖锐地指出“以力假人者霸”。朱熹说:“(春秋)五霸则假借仁义之名,以求济其贪欲之私耳。”材料体现了春秋时期(   )A】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
【题文】《中国人史纲》中说:“封建制度最重要的问题是权力的继承……但父亲遗留下来的如果是一个不能均分的宝座,或是一个不能均分的世袭爵位,只能由一个儿子继承时,问题就发生了。必须有适当的方法解决,才能保持国家和家族的完整。”西周时“适当的方法”是指
A.分封制B.世袭制C.礼乐制度D.宗法制
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【题文】清朝学者万斯大说:“古之时,诸侯之嫡长子为世子,嗣为诸侯,其余支庶之后,族类繁多,惧其散而无统也,因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了
A.大宗和小宗都有血缘关系
B.诸侯的庶子都不能取得政治权力
C.各级政权被一家一姓所掌控
D.家国混同为一的政治体制
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【题文】《三字经》写道:“周武王,始诛纣,八百载,最长久。”保障周朝政治文化的稳定性和延续性的重要制度是
①禅让制           ②分封制          ③宗法制         ④中央集权制度
A.①②B.②③C.③④D.②④
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【题文】西周的分封制与西汉初年的郡国并行制的相同点是
A.都是中央集权制
B.都是封建君主专制的产物
C.都是为巩固自身的统治而实行的
D.都随社会经济基础的变化而瓦解
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【题文】在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明(   )
A.经济发展是分封制度得以维系的关键
B.分封制中的等级规定凸显了君主集权
C.秦国率先消除分封体制走向集权统治
D.东方六国仍严格遵行西周的分封制度
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