题目
题型:不详难度:来源:
材料一:孔子想回到西周,维护奴隶制,政治上是保守主义者,有他的落后一面,但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者,他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。
材料二:孔子在历史文化领域有杰出成就,他的“爱人”、“仁民”观念以及他的教育思想,表现出新兴地主阶级的进步性,他想回到西周,只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制,表现出他怯懦的方面。
——据《略讼孔子思想的阶级性》
问题:
(1)两则材料都涉及孔子在教育方面的贡献。孔子在教育方面有何贡献?(6分)
(2)材料一、二评价孔子时,采用的相同方法是什么?结论有何不同?(6分)
(3)综合上述材料,说明应当如何评价历史人物。(2分)
答案
(1)私人办学;教育及于平民;推出了合理的教学方法。(6分)
(2)方法:阶级分析、一分为二。(2分)
结论:材料一中的孔子代表奴隶主贵族,政治上是落后的;材料二的孔子代表地主阶级,政治上是进步的。(4分)
(3)避免简单贴标签,应历史地看问题(2分)
解析
核心考点
试题【(14分)阅读材料,结合所学知识回答问题。材料一:孔子想回到西周,维护奴隶制,政治上是保守主义者,有他的落后一面,但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者,】;主要考察你对柏拉图和亚里士多德等知识点的理解。[详细]
举一反三
材料一:民国初期学生心目中的伟人:1913年对300名中小学生的调查显示,他们崇拜的人物依次为:孔子、孟子、孙中山、颜渊、诸葛亮、范仲淹、岳飞、王阳明、黎元洪、华盛顿。
某中学历史学习小组针对以上材料展开讨论:
甲:中小学生崇拜孙中山、华盛顿,说明辛亥革命后社会发生了很大变化。
乙:你看这些学生崇拜的仍然是孔孟,说明辛亥革命后社会变化不大。
丙:没那么简单。他们为什么既崇拜孙中山、华盛顿又崇拜孔孟呢?
请问题:
(1)你如何理解甲、乙的说法(甲、乙说法的依据何在)?丙为什么说“没那么简单”?(6分)
(2)根据上面的讨论,请你为他们的研究拟定一个课题研究的题目。(2分)
(3)根据所学知识分别概括孔子、孙中山、华盛顿在历史上的作用。(6分)
材料一 “……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
——《论语》
材料二 《商业周刊》对200名中国80后和90后的调查发现,他们的行为是西方的,但价值观仍深植中国。45%的人认为,“真正重要的东西”是家庭,17%是朋友,12%是工作。82%最乐于帮父母,希望改善父母生活……
材料三 1993年8月28日至9月4日,召开的“世界宗教议会”大会上,讨论、通过并签署的《走向全球伦理普世宣言》,提出了全球伦理的构想,并把孔子的“己所不欲,勿施于人”作为其中最为基本的道德戒律。这一戒律,被世人称之为道德金律或黄金规则。它的另一语义是“己欲达,而达人。”
(1)概括材料一、二、三中分别体现了孔子的哪些重要主张?结合所学知识,分析前两项思想之间的关系?(10分)
(2)根据材料三,概括孔子思想的历史地位,并结合以上材料分析应该如何正确对待孔子的思想。(5分)
材料一:《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,旨意不同,是以上亡以持一统;……臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。 ——董仲舒《对策》
材料二: 从18世纪后期起,伏尔泰开始接触中国文化,他特别推崇中国的儒家思想,对孔子更是佩服得五体投地,房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制,希望有一位开明君主,因此儒家的“民为贵,君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面,是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
——《儒家思想与法国大革命》
材料三:曲阜的孔府、孔庙、孔林,统称“三孔”,是中国历代纪念孔子,推崇儒学的表征,以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏,以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位,而被联合国教科文组织列为世界文化遗产,于1994年12月被收入《世界遗产名录》。
回答:
(1)依据材料一,董仲舒提出了什么主张,此主张是在什么条件下提出的?(4分)
(2)根据材料二, 说明伏尔泰推崇儒家思想的原因。(4分)
(3)依据材料三结合所学知识分析“三孔”被联合国教科文组织列为世界文化遗产的原因?(4分)
(4)阅读材料一、二、三,结合所学内容思考今天我们应如何对待儒家思想?(2分)
A.“己所不欲,勿施于人” | B.“过犹不及” |
C.“君君臣臣父父子子” | D.“有教无类” |
A.亚里士多德 | B.柏拉图 | C.莫尔 | D.圣西门 |
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