题目

题型：不详难度：来源：

阅读下列材料，回答问题（共10分）
材料一：“儒者三纲之说，为一切王道政治使大原。”-------陈独秀
（1）“三纲之说”和“王道政治”具体指什么而言？（2分）结合时代背景，可以推测出陈独秀对儒学持何种态度?(1分)请说明你的理由(1分)。
材料二：惟自共和以来，百神废祀，乃至上帝不报本，孔子停丁祭。天坛鞠为茂草，文庙付之榛荆。……礼坏乐崩……呜呼，中国数千年以来未闻有此大变也。
——康有为
(2)近代“共和”是什么时候开始的?(1分)这句话的大意是什么?(1分)该文反映了康有为怎样的心情?(1分)
材料三：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所容心”。——陈独秀
(3)“维新”和“帝制”分别是指什么?(1分)从材料可以看出陈独秀在思索什么? (1分)有何行动?(1分)

答案

(1)“三纲之说”指“三纲五常”或儒家的伦理道德(1分)，“王道政治”是指“仁政”或“封建专制统治”(1分)，反对(1分)，陈独秀高举“民主”和“科学”大旗，反对君主专制。(1分)
(2)1912年(1分)，儒教遭到破坏、要恢复旧制(1分)，对时局的变迁感到无奈(1分)。
(3)戊戌变法(1分)和袁世凯复辟(1分)，如何唤醒国民(其它言之成理都行1分)，掀起了新文化运动。(1分)

解析

（1）结合所学知识和新文化运动的背景即可得出结论。
（2）康有为仍然坚持自己的君主立宪制观点，反对共和。
（3）从“国民若观对岸之火”可以看出陈独秀的思索。为了唤醒国民，他以“民主”、“科学”为口号，发起了新文化运动。