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题目
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(15分)【近代社会的民主思想与实践】
材料一 国王是法律的创造者,而非法律创造国王……假如臣民认为国王滥用权力,他们只能祈求上帝开导国王,把他引到正确的道路上去……正像争论上帝能做什么是无神论一样,作为一个臣民去争论国王能做什么,或国王不能做这做那,也是僭越和高度的侮辱。
——[英]詹姆士·斯图亚特《神权》
材料二 人们参加社会的理由在于保护他们的财产,他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的,是希望由此可以制定法律,树立准则,以保卫一切社会成员的财产……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位,使其处于专断权力下的奴役状态时,立法者就使自己和人民处于战争状态,人民因此就无须再予服从,而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。
——[英]约翰·洛克《政府论》
(1)分析上述两则材料思想倾向的不同。材料一、二都提到“上帝”,试分析其各自的意图?(9分)
(2)依据材料,并结合史实说明这两种思想在其所处时代的影响。(6分)
答案

(1)不同倾向:材料一认为国王凌驾于法律之上,人民无权议论国王的行为,国王的权力是上帝赋予的;(2分)材料二认为立法权是人民赋予的,法律应体现人民利益,保护一切社会成员的财产,如果立法者违背人民的利益,人民有权反抗。(3分)
各自意图:材料一意图宣传“君权神授”;材料二意图宣传“天赋人权”(4分)
(2)不同影响:材料一的思想是力图维护君主的专制权力,结果导致资产阶级、人民群众与封建统治的矛盾激化,是引起革命的原因之一。(3分)材料二为资产阶级和人民群众反对君主专制和建立资产阶级的政治法律制度提供了理论依据(3分)
解析

试题分析:(1)第一小问倾向直接归纳材料一、二的主要观点即可,从材料一中“国王是法律的创造者”“ 作为一个臣民去争论国王能做什么,或国王不能做这做那,也是僭越和高度的侮辱”等信息可归纳出材料一认为国王凌驾于法律之上,人民无权议论国王的行为,国王的权力是上帝赋予的;从材料二中“他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的,是希望由此可以制定法律,树立准则,以保卫一切社会成员的财产”“人民因此就无须再予服从,而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护”的信息可归纳出材料二认为立法权是人民赋予的,法律应体现人民利益,保护一切社会成员的财产,如果立法者违背人民的利益,人民有权反抗。第二小问意图联系所学知识结合詹姆士一世和洛克的思想主张,可归纳出材料一意图宣传“君权神授”;材料二意图宣传“天赋人权”。
(2)影响结合所学知识英国资产阶级革命的背景以及确立的政治体制来分析即可,如材料一的思想是力图维护君主的专制权力,结果导致资产阶级、人民群众与封建统治的矛盾激化,是引起革命的原因之一。材料二为资产阶级和人民群众反对君主专制和建立资产阶级的政治法律制度提供了理论依据。
核心考点
试题【(15分)【近代社会的民主思想与实践】材料一 国王是法律的创造者,而非法律创造国王……假如臣民认为国王滥用权力,他们只能祈求上帝开导国王,把他引到正确的道路上去】;主要考察你对洛克等知识点的理解。[详细]
举一反三
(15分)近代社会的民主思想与实践
材料一 国家是活生生的上帝。国家是人造物体,国家负责维持安全的秩序,保护订立契约。……人们将自己的权利一次性全部转让给国家,于是国家就成为拥有最高权力而存在。个人应绝对服从君主的绝对权威,以免产生冲突矛盾。法律和道德规范对主权者不应有任何限制。……主权者应该拥有的12项权力。其中,包括臣民如果不得到君主的允许,便不能抛弃君主政体,返回乌合之众的混乱状态,臣民还必须心甘情愿地声明承认主权者的一切行为,如果反抗就可能被***死。主权者还权决定财产权问题等。主权的权威是绝对而不容置疑的。
——霍布斯《利维坦》
材料二 社会契约的根本目的,是建立共同体,使人联合,并在联合中保持每个人的自由。这样,人就放弃了天然的自由,而选择了约定的自由。出于理性的选择,人们交出自己的权利,通过订立契约,诉诸国家权力来解决彼此的冲突。它用全部共同的力量来捍卫和保护每个结合者的人身和财产,每个人虽与众人结合,却能从其他人那里获得自己所丧失的一切东西的等价物以及更大的力量来保全自己的所有。……把个人的天赋权利转让给共同体,这种转让当然是有条件的,它的条件是:共同体应符合全体人民的公共意志。……国家的权力应符合公意,这样的共同体人民才能服从,人民服从共同体实际上就是服从自己的理性,因为公意是按照人的理性原则确立的。如果每个人都按公意行动,就保证了个人的自由。自由是按自己的理性做事。国家的职责是执行公意,所以必须有一种普遍的强制性的力量,而主权便是这样一种强制性的统治权力。
——卢梭《社会契约论》
(1)根据材料一,分析霍布斯的主要观点。(5分)
(2)根据所学知识概括材料二中的主要观点,并指出卢梭比霍布斯的进步之处。(10分)
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【选修2——近代社会的民主思想与实践】
阅读下列材料,回答问题。
材料一 人的自然自由,就是不受人间任何上级权力的约束,不处在人们的意志或立法权之下,只以自然法作为他的准绳。……处在政府之下的人们的自由,应有长期有效的规则作为生活的准绳,这种规则为社会一切成员所共同遵守,并为社会所建立的立法机关所制定。
——洛克《政府论·论奴役》
材料二 土地上所有自然生产的果实和它所养活的兽类,既是自然自发地生产的,就都归人类所共有;……他的身体所从事的劳动和他的双手所进行的工作,我们可以说,是正当地属于他的。只要他使任何东西脱离自然所提供的和那个东西所处的状态,他就已经掺进他的劳动,在这上面掺加他自己所有的某些东西,因而使它成为他的财产。
——洛克《政府论·论财产》
(1)材料一阐述了哪几种“自由”,其含义分别是什么?(6分)
(2)根据材料二,概括洛克的思想主张。综合材料一、二,分析以上思想对资本主义发展的影响。(10分)
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(15分)【近代社会的民主思想与实践】
材料 人们各自放弃其仲裁权并把它转交给一个中间人(指公共权力机关);同时保留其生命、私有财产。中间人若侵犯其生命财产,人民有权推翻他。中间人同其余社会成员是一种契约关系。
——洛克《论政府》(1690)
(1)根据材料概括洛克的主要观点。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析洛克的观点出现的历史背景。(9分)
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(26分)材料一 航海乃是谋求共和国福利与安全最重要手段……自公元1651年12月1日起及从此以后……无论为英国人或别国人的殖民地所生长、出产或制造的任何货物或商品,如非由属于本共和国人民所有的任何种类船舶载运,皆不得输入或带进英吉利共和国,或……殖民地……如违反本条例,其全部进口货物,应予没收,运载该项货物或商品入口的船舶……应一并没收。
材料二 (15、16世纪)西欧的封建专制王权是在市民——资产阶级和封建贵族的相互斗争中充当“表面上的调停人”而确立起来的,为了取得市民——资产阶级的支持以加强自己的买力,一般都采取……扶植资产阶级的势力,打击或削弱封建地主贵族的措施。
——郝侠君《中西500年比较》
材料三 尽管霍布斯构造了一套关于个人——契约——国家的学说,但他的结论是“利维坦式”的国家,公然为君主制辩护。他试图用君主制来维护资产阶级的利益,从本质上而言它反映了英国大资产阶级和上层新贵族对人民的恐惧和防范。然而从现实上讲,资本主义的发展不能依靠专制政权,结果是他的主张既不为保王派所接受,也得不到资产阶级的欢迎,最终被后起的资产阶级思想家所抛弃。
——高教版《西方政治思想史》
(1)材料一出自哪个历史文件?根据材料一并结合所学知识,概括该文件颁布的历史背景。(10分)
(2)试以英国为例,阐述15、16世纪封建专制王权采取的哪些政策起到了扶植资产阶级的作用?并分析这些政策在英国国家的政治走向上产生了什么结果?(8分)
(3)根据材料三并结合所学知识,评价霍布斯的思想主张。(8分)
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(10分)【历史——近代社会的民主思想与实践】
材料一 今试举卢梭民约之大经大法而列之:(甲)民生而自由者也,于其群为平等而皆善,处于自然,则常如此……(丙)群之权利,以公约为之基;战胜之权利,非权利也。
——严复《<民约>平议》
(1)材料一中严复认为卢梭的主要思想有哪些?(不得摘抄材料原文)(3分)
材料二 卢氏(卢梭)之言,药也;伯氏(卢梭学说反对者)之言,粟也。痼疾既深,固非恃粟之所得瘳(病愈)。然药能已(治愈)病,亦能生病,且使药证相反,则旧病未得豁,而新病且滋生。故用药不可不慎也。
——梁启超《新民丛报》(1903年)
(2)据上述材料并结合19世纪末20世纪初中国实际,如何理解梁启超“用药不可不慎”的观点?(7分)
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