题目
题型:0101 期末题难度:来源:
答案
(2)北魏孝文帝改革: 解决;实行均田制。影响:一定程度上使无地农民获得了无主的荒地,提高了生产积极性;大片荒地被开垦出来,粮食产量不断增加,推动了北方地区社会经济的恢复和发展;保障了国家的赋税收入;促进了少数民族的封建化和民族融合。
(3)农奴制改革:解决:农民可以赎买一块份地。影响:农民得到了自己的土地,生产积极性提高了,对促进俄国农业乃至经济的发展有着重要意义;大量的赎金为俄国工业发展提供了资金;但高额的赎金实际上是对农民的一次大规模掠夺;改革后农民得至土地小而贫瘠,不得不租种地主的土地,重新受到地主的盘剥和奴役。
核心考点
试题【土地是重要的生产资料,尤其是在生产力还不发达的古代社会,统治者更是十分重视土地问题的解决。商鞅变法、北魏孝文帝改革、俄国农奴制改革是如何解决土地问题的?这一问题】;主要考察你对商鞅变法等知识点的理解。[详细]
举一反三
奖励耕织(砖画) | 商鞅铜方升 |
下列商鞅变法措施促进了政治制度转变的是 ①重农抑商,奖励耕织 ②废除世卿世禄,按军功授爵 ③废分封,行县制 ④实行连坐法 | |
[ ] | |
A、①②③ B、②③④ C、②③ D、①④ | |
家庭是社会的细胞。随着社会历史的变迁演进,家庭的结构与规模、观念与伦理都会发生不同程度的变动,这种变动在新旧社会形态更替,或某一社会形态内部发生重大变化时期更为明显。阅读材料,结合所学知识回答问题。 | |
材料一 民有二男以上不分异者,倍其赋。 | |
——据《史记·商君列传》 | |
(1)指出商鞅所采取的上述措施对家庭带来的影响。 ___________________________________________________________________________________________ | |
材料二 20世纪初,一个引人瞩目的现象是,家庭制度在中国受到空前激烈的批判:一个将家庭作为组织、管理社会基础的传统社会,在现代化进程中,为了从传统之茧中蝶化,对家庭制度进行批判是必然的。 | |
——据孟宪范《家庭:百年来的三次冲击及我们的选择》 | |
(2)从现代化的角度分析,为什么20世纪初的中国“对家庭制度进行批判是必然的”? _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ | |
材料三 1982——2005年南京户(家庭)规模的构成(%) | |
——据南京市统计局《改革开放以来南京市人口、家庭结构的变迁》 | |
(3)根据上表,概括1982到2005年间南京市(家庭)户规模的变化趋势,结合所学知识简要说明其原因。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ | |
材料四 1982年5月亚太地区老龄问题政府间预备会议上,大会秘书长柯里根说:“随着各国工业化和都市化,许多国家的家庭遭到破坏,对老年人产生可悲的后果。希望中国在工业化的同时,创造出整套处理好家庭关系的办法,树立正确对待老人的榜样,这是对人类社会的一项重大贡献。” | |
——据陈功《家庭革命》 | |
(4)结合所学历史知识,谈谈我们应如何处理柯里根所提出的“老龄问题”? ___________________________________________________________________________________________ | |
材料一 夫民主从事死制也,以上之设荣名,置赏罚之明也。不用辩说私门而功立矣,故民之喜农而乐战也。见上之尊农战之士,而下辩说技艺之民,而贱游学之人也,故民壹务;其家必富,而身显于国。……治国能抟(tuán,集聚)民力而壹民务者强,能事本而禁末者富。 | |
——《商君书·壹言第八》 | |
材料二 民本,法也。故善治者,塞民以法,而名地作矣。……国之乱也,非其法乱也,非法不用也。国皆有法,而无使法必行之法。……故善治者,刑不善,而不赏善,故不刑而民善。不刑而民善,刑重也。刑重者,民不敢犯,故无刑也。而民莫敢为非,是一国皆善也…… | |
——《商君书——画策第十八》 | |
(1)概括材料中商鞅的观点。 ____________________________________________________________________________________________ | |
(2)结合所学知识评价材料中商鞅的观点。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |