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题目
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“州郡之民,或因年俭流移,弃卖田宅,漂居异乡,事涉数世。”北魏孝文帝改革中直接改变这一状况的措施是  [     ]
A.实行均田制    
B.推行三长制   
C.整顿吏治      
D.迁都洛阳
答案
A
核心考点
试题【“州郡之民,或因年俭流移,弃卖田宅,漂居异乡,事涉数世。”北魏孝文帝改革中直接改变这一状况的措施是  [     ]A.实行均田制    B.推行三长制   C】;主要考察你对历史上的重大改革等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下列材料,回答问题。材料一 《春秋》之义,内诸夏而外夷狄。……夫关中土沃物丰……帝王之都每以为居,未闻戎狄宜在此土也。非我族类,其心必异,戎狄志态,不与华同……戎晋不杂,并得其所,上合往古既叙之义,下为盛世永久之规。纵有猾夏之心,风尘之警,则绝远中国,隔阂山河,虽为寇暴,所害不广。 摘自[西晋]江统《徙戎论》
材料二 自晋宋以来.视洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜。摘自[北魏]杨衔之《洛阳伽蓝记》
材料三 北朝的强盛来自体制的力量……交替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势,并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。摘自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》
(l)据材料一,指出作者关于民族问题的主张,概括其理由。
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(2)据上述材料并结合所学知识,分析北魏孝文帝改革的进步作用。谈谈你对当时民族关系的认识。
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阅读下列材料,回答问题。材料一:(北魏孝文帝说:)自上古以来及诸经籍,焉有不先正名而得行礼乎?今欲断诸北语,一从正音。……苦仍旧俗,恐数世之后,伊洛之下复成披发之人。《魏书·成阳王禧传》
材料二:陆法言著《切韵》,时俗……皆以法言为吴,人而为吴音也……论音韵者二十余家,皆以法言为首出……法言本代北人,世为部落大人,号步陆孤氏,后魏孝文帝改为陆氏。《苏氏演义》卷上
(提示:陆法言是隋代语言学家,《切韵》是一部关于汉字读音的专门书。)(1)根据材料一及所学知识,分析孝文帝如何从两个方面阐述“一从正音”的必要性。
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(2)根据材料二,联系材料一及所学知识,试分析“陆法言现象”。
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1260年,教皇亚历山大四世呼吁所有基督教国家在共同的危险面前团结起来,抵抗“这些犹如从地狱里突然冒出来的野蛮的鞑靼人”。这里“野蛮的鞑靼人”在中原地区建立的王朝应该是:  [     ]
A.北魏
B.元朝
C.清朝
D.辽
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史学界对北魏孝文帝改革的看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄,也有人认为他是千古罪人,改鲜卑武勇之风为汉人的文弱之风。你认为出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革中的什么措施[     ]
A.均田制
B.三长制
C.整顿吏治
D.汉化政策
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史学界对北魏孝文帝改革的看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄,也有人认为他是千古罪人,改鲜卑武勇之风为汉人的文弱之风。你认为出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革中的什么措施[     ]
A.均田制
B.三长制
C.整顿吏治
D.汉化政策
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