题目

题型：不详难度：来源：

阅读下列材料：
理学是中国后期封建社会最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。由于理学家将“天理”和“人欲”对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。理学专求“内圣”的经世路线以及“尚礼义不尚权谋” 的致思趋向，将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。张载庄严宣告：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡，匹夫有责”的慷慨呼号；文天祥、东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前，正气浩然，风骨铮铮，无不浸润了理学的精神价值与道德理想。                  ­——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
请回答：
（1）理学家将“天理”和“人欲”对立，以天理遏制人欲，根本目的是什么?
（2）从物质文明与精神文明相互关系角度理解，上文作者为什么认为理学倡导的“义” “利”观是片面的重义轻利观念?
（3）上文作者认为理学倡导的重义轻利的观念有何积极影响?

答案

（1）以纲常伦纪规范人们的行为，维护专制统治。（2）人类社会发展过程中，物质文明与精神文明是相互依存、相互影响的关系，缺一不可。理学主张完全消除对物质利益的追求，不利于社会生产的发展，所以是片面的重义轻利观念。（3）理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。

解析

本题为延伸迁移性题目，主要考查对宋明理学影响的评价。要注意结合所学知识理解材料，思考问题。（1）问结合“天理”的核心内容“三纲五常”回答。（2）问注意题目规定的答题角度：物质文明与精神文明的关系，也就是从社会生产和社会道德的关系角度分析问题。（3）问考查对材料观点的理解把握