题目

题型：不详难度：来源：

阅读下列材料，回答问题：
历史上许多国家在民族和种族问题上形成了不同观念，这些观念对历史进程产生了深远的影响。
材料一：唐太宗李世民说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”
材料二：1793年，乾隆皇帝在致英国国王的信中说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”
材料三：魏源说：“善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之。”
材料四：清咸丰戊午年五月，清政府签订某一对外条约：“大清皇帝、大英君主，因视两国情意未洽，今愿重修旧好，俾嗣后得永远相安。……第三款 大英钦差各等大员及各眷属可在京师，或长行居住，或能随时往来，总候本国谕旨遵行。英国自主之邦与中国平等，大英钦关大臣作为代国秉权大员，觐大清皇上时，遇有碍于国体之礼，是不可行。……第五十一款 嗣后各式公文，无论京外，内叙大英国官民，自不得提书夷字。……”
问题：
（1）依据材料一、材料二，概括分析唐太宗、乾隆皇帝不同的“华-夷”观？ 并指出对唐、清两代社会有何影响？
（2）材料三与材料二相比，观念上发生了什么变化？这种变化对近代中国社会产生了什么影响？
（3）材料四中的条约签订于何时、名称是什么？这些条款反映出“华-夷”地位有何变化？

答案

（1）唐太宗的华夷观念，主要是指中原中央政府与周边少数民族；唐政府处理民族关系是比较开明、开放的，在边疆地区设置机构，促进了统一多民族国家的发展；而清乾隆帝的华夷观则主要意指中国与外国；他仍旧以“天朝上国”自居，虚骄愚昧；清政府正是从乾隆以后实行严格的闭关自守政策，导致中外交往的隔绝、闭目塞听，落后于西方。
（2）经过鸦片战争的失败，魏源、林则徐等中国先进知识分子受到极大的震动，开始抛弃虚骄自大的陈腐观念，寻求强国御侮之道；一股向西方学习的新思潮产生了，推动了洋务运动的兴起。
（3）1858年在第二次鸦片战争期间，清政府被迫与英国签订的《天津条约》；内容中包括允许外国公使进驻北京，外交公文不得称外国人为“夷”；说明当时战败后的清政府地位已经下降，也开始逐渐接受近代通行国际交往准则，而列强则开始在中国争夺全面的殖民特权。

解析

本题主要反映的是中国统治者对外的态度，从鄙视外邦到向西方学习。体现了中国国际地位的变化。