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题目
题型:不详难度:来源:
“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于
A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想
C.儒家“礼治”思想D.墨家“非攻”思想

答案
B
解析

试题分析:本题考查对春秋战国时期墨家思想内涵的认识。材料的含义是对待别的国、家、人就像对待自己的国、家、人一样,体现出一种普遍的无等级差别的爱,这是墨家的“兼爱”思想,B正确,D错误。儒家的“仁爱”、“礼治”思想体现的是有等级差别的爱。A、C两项错误。故本题应该选择B项
点评:
派别
代表人物
主要观点
历史地位
阶级
儒家
孔子(鲁国)
仁、礼、为政以德、敬鬼神而远之
传统、世界、本人
奴隶主
孟子(邹国)
仁政、性本善、养浩然之气
经典、亚圣、传统
地主
荀子(赵国)
制天命而用之、性恶论、礼法并施
异端、集大成、哲学
地主
道家
老子(楚国)
道、辨证法、无为而治
第一、中国文化
奴隶主
庄子(宋国)
齐物、逍遥、不相胜

奴隶主
法家
韩非(韩国)
集权、法治、变革
适应需要、互为表里
地主
墨家
墨子(鲁国)
兼爱、非攻、尚力、节用、节葬
显学、征引、不受重视
下层
兵家
孙武(吴国)
军事规律
兵学圣典
奴隶主
孙膑(齐国)
重视人的作用

地主

核心考点
试题【“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想D.墨家“非攻”思想】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
孔子的教学内容,可称之为“六艺”。其中“礼”谓天地阴阳之秩序,“乐”谓取得和谐。后人学者曾评论:在孔子的哲学中,道德与音乐居于同等地位。这表明孔子的教学特点是     
A.强调道德教化的功能B.注重维护等级制度
C.主张严格遵守礼法D.教学与音乐相结合

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据记载,江南某府的地方志中记录的节妇(丈夫死后不再嫁的寡妇),宋代有4人,明代有95人,在清代中叶则达到203人。为旌表节妇各地纷纷建造贞节牌坊。下列各项中,与这一现象的形成相关度最高的是
A.女权意识的觉醒B.理学对全社会影响的深入
C.商品经济的发展 D.战乱和社会动荡加剧

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“反躬践实,穷理致知,传二程而分流;讲学授徒,著书立说,配十哲之永馨。”挂在某思想家纪念堂大殿内的这幅楹联叙事写意,辞简意赅。该纪念堂的主人应是
A.朱熹B.程颐C.李贽D.陆九渊

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在经济全球化进程中,各国之间的距离被“拉近”,世界变“小”了。这种感觉直接源于
①交通工具的变革   ②通讯技术的创新 ③垄断组织的形成④关贸总协定的创立
A.①②B.①③C.②④D.③④

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春秋战国时期,儒家提出的治理社会的主张是(  )
A.以法律制度规范社会B.以强权政治规范社会
C.以伦理道德规范社会D.以道法自然规范社会

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