题目

题型：不详难度：来源：

阅读下列材料：
材料一  地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌！故曰：“仁者无敌。”王请勿疑。  
——《孟子 梁惠王章句上》
（1）结合材料分析，战国时期的儒家提出怎样的政治主张？（1分）儒学在当时的地位如何？（1分）
材料二 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
（2）上述材料反映了董仲舒的什么思想观点？（2分）与材料一相比，此后儒学地位发生了怎样的变化？（2分）
材料三   新文化运动的倡导者们认为，中国之所以危亡，民主和科学之所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐指出：以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年前之残骸枯骨”、“历代帝王专制之护符”、“保护君主政治之偶像”。……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣。”
——马尚斌等编《中国近代史教程》
（3）新文化运动的倡导者是如何认识儒家思想的？（1分）基于此他们提出了什么主张？（1分）

答案

（1）提出了“仁政”学说，要求统治者以仁爱之心对待百姓，以德服人，争取民心。（1分）
地位：不受统治者重视。（1分）
（2）大一统和罢黜百家、独尊儒术（2分）  
地位：儒学地位显著提高，在政治上占据统治地位（成为封建正统思想）；成为传统文化的主流思想。（2分）
（3）认识：儒家思想维护了君主专制制度，阻碍了民主科学的实现（1分）
主张：提倡新道德，反对旧道德（或：打倒孔家店）（1分）

解析

试题分析：（1）注意材料信息“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛”“仁者无敌。”可知孟子提出了“仁政”学说，要求统治者以仁爱之心对待百姓，以德服人，争取民心。但是在战国时代，最迎合统治者需要的是法家学说，儒家学说不受统治者重视。
（2）注意材料信息“大一统者，天地之常经，古今之通谊也”反映了大一统思想；“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”反映了罢黜百家、独尊儒术思想。董仲舒新儒学得到汉武帝的赏识，迎合了统治者的需要，儒学地位显著提高，在政治上占据统治地位（成为封建正统思想）；成为传统文化的主流思想。
（3）材料中“孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步”等信息，新文化运动的倡导者从反封建的角度批判儒家思想，意图改造国人的思想，实现真正的民主政治，基于此他们提出了提倡新道德，反对旧道德的主张。
点评：儒家思想在历史上兴衰及其原因
1. 战国时期儒家思想受冷落。原因：孟子在政治上主张实行“仁政”，强调“民贵君轻”，提倡放宽刑罚，减轻赋税。这些主张在战国纷争的时代，无助于实现国家统一，必然受到统治者的冷落。
2. 秦朝时期儒家思想遭到压制。原因：秦朝时期，儒生依然遵循旧思想主张，非议郡县制，以古非今，站在专制主义中央集权的对立面，阻碍历史的前进，必然会遭到压制。
3. 西汉时期儒家思想处于“独尊”的地位。原因：汉武帝时，董仲舒对儒家思想进行了发挥，增加了“君权神授”和“大一统”等思想，适应了君主专制中央集权的需要，不仅为封建专制政治提供了理论依据，而且为政治上的统一奠定了思想基础，因而获得“独尊”的地位。
4. 宋朝时期儒家思想被取代。原因：宋代理学以儒家思想为基础、吸收佛教和道教思想形成新儒学。朱熹提出“存天理，灭人欲”为封建等级制度辩护。
5. 明清时期儒家思想成为封建专制精神的支柱。原因：明清时期统治者为进一步加强思想控制，实行愚民政策，培养忠实奴仆，采取八股取土的办法，科举考试在四书五经内命题，文体为呆板的八股文。这就使得儒家思想成为维护封建专治制度的精神支柱。
6. 维新变法时期儒家思想出“新意”。原因：维新变法时期，康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合，宣传维新变法的道理。把孔子打扮成变革的先师，为维新变法思想制造历史根据，以减少变法阻力。
7. 新文化运动时期儒家思想受到抨击。原因：北洋军阀统治时期，袁世凯在文化领域掀起了“尊孔复古”逆流，为复辟帝制摇旗呐喊。新文化运动的主将们提出了“打倒孔家店”的口号，把斗争矛头指向以孔子为代表的儒家传统道德，宣传资产阶级的新文化、新道德，这就严重动摇了封建思想的统治地位。