当前位置:高中试题 > 历史试题 > 第二次世界大战后世界经济的全球化趋势 > 新疆维吾尔自治区人大常委会提供的数据显示:2007--2008年自治区各级人民代表大会换届选举选出的550名自治区十一届人大代表中,少数民族代表有363名.占总...
题目
题型:不详难度:来源:
新疆维吾尔自治区人大常委会提供的数据显示:2007--2008年自治区各级人民代表大会换届选举选出的550名自治区十一届人大代表中,少数民族代表有363名.占总人数的66%;2234名州(市)人大代表中,少数民族代表有1275名,占总人数的57.07%;l6069名县级人大代表中,少数民族代表有9963名,占总人数的62%:41175名乡(镇)人大代表中,少数民族代表有30744名,占总人数的74.67%。以上选举结果的意义不包括
A.满足了当地少数民族当家作主的愿望
B.表明新疆有效实行了民族区域自治制度
C.保障了当地少数民族管理民族内部事务的权力
D.体现了各民族共同发展繁荣

答案
D
解析

试题分析:从材料中的数据可以分析出,少数民族代表所占的比重在逐步的提高,这满足了当地少数民族当家作主的愿望,保障了当地少数民族管理民族内部事务的权力,这也表明新疆有效实行了民族区域自治制度。因此ABC都是正确的。D项错误,材料主要说的是保障少数民族当家做主的地位,并未涉及到各民族共同繁荣的问题。故选D。
点评:民族区域自治制度是我国的一项基本自治制度,调动了少数民族地区人民的积极性,保证了少数民族的当家作主,推动了少数民族地区的经济的发展和社会的进步。目前我国有五大民族自治区。
核心考点
试题【新疆维吾尔自治区人大常委会提供的数据显示:2007--2008年自治区各级人民代表大会换届选举选出的550名自治区十一届人大代表中,少数民族代表有363名.占总】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
民主是人类政治文明发展的成果。阅读下列材料,回答相关问题。
材料一:(下图)

材料二:(雅典民主整体的根本缺陷)在于它把权利交给所有的公民,不需要国家管理者具有专长,不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理,统治不是有王笏的人,不是偶然选中的人,不是攫取财富的人,不是使用强术骗术的人,而是有统治知识的人。
材料三:明清故宫建于北京城中央,以南北为中轴线,座北朝南,充分体现了皇权至高无上的封建统治思想。在宫城外又有北京城,城城包围,显示了森严的等级制度。
材料四:政治制度,必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来,也必然先与其本国传统有一番融合媾通,才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治,无配合的制度,决然无法长成。换言之,制度必须与人事相配合。辛亥前后,人人言变法,人人言革命,太重视了制度,好像只要建立制度,一切人事自会随制度而转变。因此只想把外国现成制度,模仿抄袭。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料五:总的来说,美国的民主之所以能够做到“原则民主”与“程序民主”并重,主要就是因为它产生于对英法政治文化民主性精华的综合。这种综合并不容易:它是人们通过许许多多的“妥协”来完成的,而任何成功的妥协,都既需要足够的气度,也需要高超的技巧。  
——《世界文明史》
请回答:
(1)依据材料一和材料二,指出雅典民主的缺陷。(2分)
(2)据材料三,归纳中国古代政治制度的特点。从19世纪末期到20世纪初期该制度受到了怎样的冲击挑战?(3分)
(3)据材料四说明辛亥革命时期,资产阶级革命派从“国外移来”什么制度?试分析该制度没能“真实发生相当作用”的原因。(3分)
(4)结合所学知识,谈谈你对材料五中美国民主“产生于对英法政治文化民主性精华的综合”这一论断的理解。(2分)
(5)结合上述材料,谈谈中外民主政治的发展对你的启示。(2分)
题型:不详难度:| 查看答案
阅读材料,回答问题。
材料一 在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。在此时代中,许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与 西方,而他们互不知晓。
——摘编自雅斯贝斯《哲学导论》
(1)结合所学,指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想的主要内容,并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。(6分)
材料二 程朱坚认一草一木皆有理……不仅如此,程朱以为须穷究事物内在之理。其说乃不免以物为外在,析心与理为二。阳明认为其结果是心必将丧失其方向与动力。阳明说,如其理外在于心,则亲没之后,吾心即无孝之理及孝亲之心。
——陈荣捷《中国哲学文献选编》
(2)根据材料二和所学知识,分析宋明理学相对于传统儒学的新特点。材料二中两派思想家的观点有何不同?(5分)
材料三 船山(王夫之)视宇宙为一生生不息之历程。在这个历程里,气之阴与阳不断地融合,如是,气与理俱日新不已。这种哲学适用于政府与历史上,导致了反传统而大胆的结论。理既只是存现于具体事物与制度之中,那么宋明新儒家所制定为历史与社会之典范之“天理”,就根本不存在了。
——陈荣捷《中国哲学文献选编》
(3) 依据材料三指出王夫之反对理学的依据是什么?请以其同时代的思想观点为材料三中“导致了反传统而大胆的结论”提供一则佐证。(3分)
材料四 古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。……然则为天下之大害者,君而已矣。……世儒不察,以工商为末,妄议抑之;夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。
——黄宗羲《明夷待访录》
(4)根据材料四并结合所学知识,概括指出明清之际进步思想的历史地位和依据。(2分)
题型:不详难度:| 查看答案
我国社会主义政治制度确立的标志是:
A.中华人民共和国的成立B.《中华人民共和国宪法》的制定
C.国民党的灭亡D.新民主主义革命的胜利

题型:不详难度:| 查看答案
新中国实行的既能体现民族平等,又能保证祖国的统一和民族团结的政治制度:
A.民主改革B.和平共处 C.政治协商D.民族区域自治

题型:不详难度:| 查看答案
下列关于1971年中华人民共和国恢复在联合国中的合法地位的表述,正确的是:
A.提案是由英国等26国提出的
B.是美国支持的结果
C.将蒋介石集团的代表从联合国的一切机构中驱逐出去
D.中国同意美国提出的“双重代表权”方案

题型:不详难度:| 查看答案
版权所有 CopyRight © 2012-2019 超级试练试题库 All Rights Reserved.