题目
题型:不详难度:来源:
A.主张“君权神授”,迷信思想没有价值 |
B.彻底和先秦儒学决裂,抛弃“为政以德” |
C.强化君主专制同时主张人君“行仁政顺天道” |
D.主张“顺应天命”,实行“无为而治” |
答案
解析
试题分析:本题考查董仲舒新儒学的内容和特点。“受命于君,天意之所予也”强调君权神授,“屈民而伸君,屈君而伸天”体现了董仲舒以“天”制约天子,以使天子必须“行仁政”的思想。 故选C。A项明显错误,董仲舒的思想是为了加强皇权作舆论准备的;B项错误,董仲舒的思想是对先秦儒学的继承与发展;D项是道家思想。
点评:董仲舒在汉代把儒学发展到一个新阶段。为了适应大一统的需要,把儒家思想吸收了道家黄老学说、阴阳家思想、法家思想,发展成新儒学,提出罢黜百家,独尊儒术的主张被汉武帝采纳,使儒学确立了思想领域里的统治地位。与此相关的知识点如新儒学的内容和影响等也需要掌握。
核心考点
试题【董仲舒新儒学认为“受命于君,天意之所予也”,但也主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是A.主张“君权神授”,迷信思想没有价值B.彻底和先秦儒学决】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民不乱。 |
B.道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 |
C.若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎? |
D.吾是以明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚可以治国也。 |
A.墨子 | B.朱熹 | C.王阳明 | D.王夫之 |
①政治民主化 ②阶级结构变化 ③新旧思想观念冲突 ④制度创新
A.①②③ | B.①③④ | C.①②④ | D.②③④ |
A.肯定 | B.否定 | C.中立 | D.无所谓 |
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