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题目
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有一位思想家说:“大而天地阴阳,细而昆虫草木,皆当理会。一物不理会,这时便缺此一物之理。……须是开阔,方始拓展”。这是
A.董仲舒在宣扬“天人感应”B.朱熹的在讲解“格物致知”
C.陆九渊在解释“心即理也”D.王守仁在阐发“致良知”

答案
B
解析

试题分析:从材料“一物不理会,这时便缺此一物之理”可以看出这是主张接触万事万物以获得理的内涵。这体现了朱熹的格物致知的主张。故选B。A项是认为君主的统治需要顺从天意,否则会遭到报应;C项认为心即理,心学也是理学;D项认为理不用在万事万物中寻求,而是在内心中寻找。
点评:宋明理学是考试的重点。分程朱理学和陆王心学两大派。陆王心学以陆九渊和王守仁为代表,主要是在明朝。程朱理学在两宋之际就产生了重要的影响。主张理是世界的本源,方法论上强调格物致知或者发明本心致良知,与此相关的知识点如宋明理学产生的背景和主要内容等都需要掌握。
核心考点
试题【有一位思想家说:“大而天地阴阳,细而昆虫草木,皆当理会。一物不理会,这时便缺此一物之理。……须是开阔,方始拓展”。这是A.董仲舒在宣扬“天人感应”B.朱熹的在讲】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
下表是中国茶叶产销量及产销值统计表
年代
1836—1838年(平均每年)
1894年
项目
数量(万担)
比例%
价值(万两)
数量(万担)
比例%
价值(万两)
内销
165.29
76.78
1414
171.48
44.32
1467
外销
50
23.22
769
215.44
55.68
3317
产量
215.2
100
2183
386.92
100
4784
它从本质上反映出               (   )
A.中国茶叶产量和出口大幅增长B.中国经济半殖民化程度加深
C.中国农产品的商品化程度提高
D.中国卷入资本主义世界市场
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***说:“原想再关一年的门,现在看来是关不了的.新中国的声誉是很高的……有欲关不能之势。”***肯定地说道:“关门关不住,不能关,而且必须走出去。”最早体现这一思想的外交活动是             (   )
A.参加万隆会议B.参加日内瓦会议
C.参加26届联大D.***出访苏联

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历史上重大改革回眸
材料 赵武灵王北略中山(国名)之地……与(国相)肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。
国人皆不欲,公子成(赵武灵王的叔父)称疾不朝。王使人请之曰:“……今寡人作教易服而公叔不服,吾恐天下议之也……明德先论于贱(底层百姓),而从政先信于贵(贵族),故愿慕公叔之义(仰仗叔父的声望)以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰:“臣闻中国(中原地区)者,圣贤之所教也。礼乐之所用也,远方之所观赴也,蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服,变古之道,逆人之心,臣愿王孰图之也!”使者以报。王自往请之,曰:“吾国东有齐、中山,北有燕、东胡,西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备,则何以守之哉?先时中山负(依仗)齐之强兵,侵暴吾地。系累(用绳索捆绑)吾民,引水围鄗;微社稷之神灵,则几于不守也,先君丑之。故寡人变服骑射,欲以备四境之难,报中山之怨。而叔顺中国之俗,恶变服之名,以忘鄗事之丑,非寡人之所望也。”公子成听命,乃赐胡服,明日服而朝。于是始出胡服令,而招骑射焉。
——司马光《资治通鉴》 (1)(1)根据材料概括赵武灵王为推进改革所采取的策略。(10分)
(2)谈淡你对赵武灵王“胡服骑射”改革的认识。(5分)
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新中国第一次以世界五大国之一的地位参加的会议是(     )
A.日内瓦会议B.万隆会议
C.26届联合国大会D.第六届联大特别会议

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亚非会议能取得成功的根本原因是(     )
A.它没有殖民主义国家参加
B.中国提出“求同存异”方针的推动
C.亚非各国间不存在矛盾和分歧
D.亚非各国有团结反帝反殖的共同愿望

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