《春秋繁露》记载:“……与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之……”,其中体现的思想是(　　)A．“罢黜百家,独尊儒术”B．“君权 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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《春秋繁露》记载:“……与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之……”,其中体现的思想是(　　)

A．“罢黜百家,独尊儒术”	B．“君权神授”,强化君主专制
C．“春秋大一统”,加强中央集权	D．“天人感应”,约束君主行为

答案

解析

试题分析：依据材料中“与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之”，反映了董仲舒的天人感应、天人合一的思想，约束君主行为，促使君主要施行仁政。故选D。

核心考点

试题【《春秋繁露》记载:“……与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之……”,其中体现的思想是(　　)A．“罢黜百家,独尊儒术”B．“君权】；主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]

举一反三

“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职。国家闲暇，及是时，明其政刑。虽大国，必畏之矣。”这一思想最有可能出自先秦时的(　　)

A．墨家

B．道家

C．儒家

D．法家

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苏格拉底认为:“正义和其他一切德行都是智慧……智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列各项是对这一观点的分析,其中比较恰当的是(　　)

A．倾向于相对主义和主观主义	B．完全从个人角度和利益出发,追求功利
C．强调理性,否认绝对权威	D．认同人的理智本性和道德本性是同一的

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美国史学家斯塔夫里阿诺斯说：“实际上，可以说，19世纪欧洲对世界的支配与其说是以其他任何一种手段或力量为基础的，不如说是以蒸汽机为基础的。”他提出上述观点的主要依据是(　　)

A．蒸汽机的推广使人类进入蒸汽时代

B．欧洲通过控制蒸汽机的使用来支配世界

C．蒸汽机的使用推动了生产力的发展，增强了欧洲支配世界的力量

D．蒸汽机是欧洲支配世界的唯一手段

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在政治主张方面，智者学派提倡过激的民主政治，要求最大限度地提高公民的政治权利；而苏格拉底则主张有德行的少数人治国，并不反对有条件的寡头政治。这说明苏格拉底

A．反对古希腊的民主政治，希望建立专制独裁统治

B．反对过激的民主，认为权力应该掌握在哲学家手中

C．希望建立一种理性的民主制度，注重道德建设

D．希望建立一种理性的专制制度，实施仁政

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奶奶不断唠叨：“老天爷爷，你怎么不睁眼，这雨没完没了地下，你还叫我们穷人活不活。”以上是某一文学作品中的片断，“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代那一学派有关

A．道家学派

B．法家学派

C．儒家学派

D．墨家学派

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