题目
题型:不详难度:来源:
材料一 在《伯罗奔尼撒战争史》中,修昔底德借尼西阿斯(古雅典将军)之口说出了这样一句话:“男人就是城邦。”
——马克壵 《世界文明史》
材料二 雅典民主政治开启了西方民主政治的先河,对人类文明的发展产生了积极影响。
——《卓尔不群的雅典》
材料三:古代罗马人相信,法律的目的是保证“正直生活,不害他人,各得其所”;人生而平等,都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利……法是最高的理性……法是一种最高权利,是理智的人的精神和理性,是正义和非正义的人的标准。
材料四: 罗马法为后世提供了宝贵的参考经验。罗马共和国特设一种审理公职人员贪赃枉法、以权谋私等重大刑事案件的法院,实质上就是陪审法院。罗马实行一种“保护人制度”。保护人可以替被告发言,反驳控告人提出指控。罗马法中有句名言,即“没有告诉人就没有法官”。
请回答:
(1)结合所学知识,解读材料一中“男人就是城邦”的内涵。(2分)
时期 | 政治机构 | 职能 |
伯里 克利 时代 | 公民大会 | |
| 公民大会的附属机构 | |
民众法庭 | |
(3)根据所学知识并结合材料二,指出雅典民主政治对近代西方的政治文明建设提供了哪些宝贵
经验?(4分)
(4)据材料三归纳罗马法包含的基本原则。(3分)材料四所述内容演变为今天的哪些法律制度和原则?(3分)
答案
(1)雅典城邦由成年男性公民当家作主,妇女、外邦人、奴隶不享受政治权利利。(2分)
(2)(3分)
时期 | 政治机构 | 职能 |
伯里 克利 时代 | | 最高权力机关 |
五百人议事会 | | |
| 最高司法机关 |
(4)原则:平等;人权;理性;法律至上;正义。(3分)制度:陪审制度;律师制度;“不告不理”审判原则。(3分)
解析
试题分析:
(1)雅典“公民”:父母祖籍均属本城邦(纯属本邦血统),拥有一定财产,能自备武装服兵役的成年男子。
因此雅典民主仅限于占城邦人口小部分的_男性公民_。对妇女、外邦人、广大奴隶而言,民主却是遥不可及。雅典民主只是“成年男性公民当家作主”的政治制度。
(2)伯里克利时代雅典民主的主要内容:民主政治的主要机构是公民大会、五百人议事会和陪审法庭。公民大会是国家的最高权力机关,内政、外交、战争、和平、重要官职任免等一切年国家大事,都由公民大会讨论决定;国家常设的行政机关是五百人议事会,负责处理日常政务,召集公民大会;陪审法庭(民众法庭)是国家最高司法和监察机关,对公民大会的决议拥有最终核准权。
(3)雅典民主的主要特征:主权在民,由全体公民参加的公民大会是国家的最高权力机关,即雅典的国家管理掌握在全体公民手里;轮番而治,公民内部每个人都是平等的,人人有权参政议政,轮番担任公职,轮番成为统治者和被统治者;法律至上,雅典民主运作是建立在法律基础上的,依据公民大会等机构制定的法律进行运作。雅典严格实行法治,在法律面前人人平等;其它,直接民主、抽签任官、多数原则、公民意识、权力制约等。
(4)根据材料三信息 “正直生活,不害他人,各得其所”“人生而平等,都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利”“法是最高的理性”“是正义和非正义的人的标准”概括。再根据材料四信息分析 “保护人可以替被告发言,反驳控告人提出指控” 得出陪审制度;律师制度;“没有告诉人就没有法官”得出“不告不理”审判原则。
核心考点
试题【(15分)阅读下列材料,结合所学知识回答问题。材料一 在《伯罗奔尼撒战争史》中,修昔底德借尼西阿斯(古雅典将军)之口说出了这样一句话:“男人就是城邦。” 】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
| 外国商品进口中国数量 (单位:万两) | 中国外贸赤字 (单位:亿两) | 中国新设工厂数 (单位:家) | |
英国 | 德国 | |||
年代I | 9600 | 2800 | 1.66 | 79 |
年代Ⅱ | 4900 | 0 | 0.16 | 132 |
C.清政府放宽对民间设厂限制 D.民国初年民族工业短暂春天
材料一 佛教传入中国,必然会有一个与本地文明撞击的过程,特别是伦理道德方面。中华民族是一个对宗教比较宽容的国家,所以撞击是有的,但不激烈,很快就和平共处了。例如,孝在中国的政治伦理占极重要的地位,帝王也提倡以孝治天下。佛教要求信徒出家,这就与中国孝道对立起来。佛教只好迁就现实,暂时韬晦。在东汉三国时期翻译的佛经中,有不少讲到孝的地方,“欲令众生孝养父母故,以是因缘故,放斯光明”,以适应中国的伦理道德。撞击阶段一过,吸收阶段便随之而来。东汉桓帝时“宫中立黄老浮屠之祠。此道清虚,贵尚无为,好生恶***,省欲去奢。”
——摘编自季羡林著《中印文化交流史》
(1)阅读材料一,以佛教传人中国为例,简要说明文明交流中碰撞和融合的过程。依据所学知识,说明佛教对中国思想文化的重大影响。(8分)
材料二 1400年到1800年间,相比于世界其它地区,欧洲政治和军事力量获得显著发展。这基于两个原因:(1)亚欧非大陆其它地区的科技文化创新最终传播到西欧地区。(2)新型火药武器时代已经到来,而西欧也已准备好迎接挑战。
在西欧发生的科学革命和启蒙运动不断发展,使得西欧人的思想传播至世界其他地方,并成为指导人类处理问题的各种方法。这些智力和文化发展有助于将理性科学作为衡量和解释自然世界以及人类行为的标准。
——摘编自埃德蒙·柏克Ⅲ等著《世界史:大时代》
(2)依据材料二,以中国与西欧为例,说明近代历史上世界各地区文明的相互影响和促进。(12分)
材料三 1853至1854年间,西方列强通过“修约”交涉,要求公使驻京,他们认为这是确立条约制度的核心环节。英国外交大臣说:“在任何与中国订的新约中,第一件事就是要提供公使驻京的权利。”美使柏驾说:“中国政府,从远方不能驾驭,到了它的身边,它就变得驯服多了。”这些要求都被清政府拒绝。列强认为不使用武力,就不能使清政府就范。在清政府方面,这一问题牵涉到天朝至尊的信仰,反对最为激烈。《天津条约》签订后,咸丰帝仍试图把公使驻京纳入清朝传统的外交体制,甚至打算用全免关税来换取列强放弃公使驻京的要求。
第二次鸦片战争后,西方列强在京建立使馆。
——摘编自王立诚著《中国近代外交制度史》
(3)结合材料和所学知识,对中西方围绕“公使进京”问题发生的冲突,谈谈你的认识。(8分)
材料四 长期以来,殖民主义者把农业和原料商品的生产作为殖民地的唯一领域。这些国家在取得政治独立之后,他们在资本主义世界经济关系中处于不平等地位。西方国家抬高工业品价格,压低原材料和初级产品价格。不结盟国家和政府首脑会议提出反对国际经济旧秩序,要求废除国际贸易中不等价交换,要求稳定原料和初级产品价格。建立一种新的和公正的经济秩序,在政治独立后也要经济独立。
——摘编自高志平《不结盟运动倡导国际经济新秩序历程探微》
(4)依据《不结盟运动成员国分布图》简要说明不结盟运动成员国的分布和构成。(2分)依据所学知识和材料四概述不结盟运动成员国的政治和经济诉求。(6分)
材料二 受国民革命运动的影响,从1928至1930年,国民政府从外国列强手中收回了自《南京条约》签订就丧失了的关税自主权,以国定关税代替协定关税。新税则提高了进口税率,从3.8%提高到29.7%,增加了财政收入。减少了外国货品输入,贸易逆差额由1931年入超1.78亿美元,到1936年降为0.7亿美元。国定关税对一些大宗出口物品予以减免税,从而鼓励了出口,发展国内工业所必需的原料、设备,减轻其进口税。国内工业之须发展者,政府则尽量保护之,使不受外货竞争之影响。
——摘编自虞宝棠编著《国民政府和国民经济》
材料三 恢复关税自主,其结果对中国人自办的工业的利益很有限。南京(政府)对关税收入的需求和日本的压力,一贯地阻挠着保护关税的真正作用,从1928年到1934年经常改变的关税税率,事实上是一种促使中国工业不能稳定的破坏性因素。
——[美]小科布尔《江浙财阀与国民政府》
依据材料和所学知识,谈谈对国民政府收回关税自主权的认识。(8分)
①接受中国人民政治协商会议全体会议的领导 ②具有新民主主义政权性质
③依据《中华人民共和国宪法》履行职权 ④领导完成了社会主义改造
A.①③ | B.②④ | C.①② | D.③④ |
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