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题目
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“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”是主张
A.建立君主专制中央集权B.依法治国
C.由圣人掌握国家权力D.以德治民,取信于民

答案
A
解析

试题分析:抓住题干中“要在中央”“四方来效”这一信息判断,韩非主张建立专制的中央集权制度,“圣人”指君主,“圣人执要”是指君主专制统治。故选C。
核心考点
试题【“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”是主张A.建立君主专制中央集权B.依法治国C.由圣人掌握国家权力D.以德治民,取信于民】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
董仲舒说:“天为君而覆露之,地为臣而持载之”对此理解最准确的是
A.君为臣纲B.天人感应C.君权神授D.君臣共主

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某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,甲生说:穿衣服应合乎大自然四季的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙生说:穿衣服要看人的身份地位,什么身份及何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说:讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?他们的描述所对应的思想是(     )
A.甲—儒,乙—墨,丙—法,丁—道B.甲—道,乙—儒,丙—墨,丁—法
C.甲—儒,乙—法,丙—墨,丁—道D.甲—道,乙—墨,丙—法,丁—儒

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宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常,这个角度是(    )
A.从矛盾对立转换出发B.从天人感应出发
C.从万事万物本原出发D.从人的本性出发

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黄宗羲与韩非子对君主专制所持观点截然相反,其主要原因是(     )
A.两人的阶级立场不同B.两人对社会发展规律认识不同
C.两人所处的社会历史阶段不同D.儒学是主流思想而法家不是

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“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难有成。”这一观点是下列哪一派别的思想
A.道家B.儒家C.墨家D.法家

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