题目
题型:不详难度:来源:
A.西藏问题的和平解决 | B.和平共处五项原则的提出 |
C.“求同存异”方针的产生 | D.结束了法国在印度支那的殖民战争 |
答案
解析
试题分析:依据材料,60年前的中印握手是1953年,***提出了和平共处五项原则,故选B。;结合所学知识,西藏问题的和平解决是1951年;1955年万隆会议中,***提出了“求同存异”方针;1954年的日内瓦会议结束了法国在印度支那的殖民战争。
核心考点
试题【2013年10月,印度总理辛格在访华期问说:“中印握手,全世界都会关注。”60年前,中印握手而产生的外交成果是A.西藏问题的和平解决B.和平共处五项原则的提出C】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
①苏联 ②美国 ③日本 ④联合国
A.②①④③ | B.①②③④ | C.①④③② | D.②④③① |
A.经济特区 | B.特别行政区 | C.九二共识 | D.澳门回归 |
材料一 汉武帝元光元年策试贤良诏问:[朕]永惟万事之统……欲问大道之要,至论之极。(董仲舒)对曰:“古之王者南面而治天下,莫不以教化为大务……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,统纪可一而法度可明,民知所从。”
——班固《汉书·董仲舒传》
材料二 “所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。”
——朱熹《大学章句·格物致知补传》
“人皆有是心,心皆具是理,心即理也。”
——《陆九渊集》卷十一
材料三 1898年,近代中国两大思想巨著先后出版并流传甚广,在社会上产生了极大的影响。
(1)根据材料概括董仲舒应对汉武帝“大道之要,至论之极"的主要主张。(2分)结合所学知识指出从汉代开始,中国传统文化中的法、儒思想的地位发生了怎样的变化?(2分)
(2)根据材料结合所学指出材料二中的“理”的共同涵义及在“穷理”上的不同途径。简述宋明理学的发展历程。(6分)
(3)材料三中的思想巨著作者是谁?它们在宣传维新思想上的不同理论武器是什么?结合所学分析维新思想的产生和传播在推动中国社会发展方面的积极意义。(7分)
A.开国大典 | B.日内瓦会议 |
C.万隆会议 | D.中国恢复在联合国的合法席位 |
A.民族资本主义工业的兴起 | B.洋务运动中近代工业的崛起 |
C.自然经济解体的必然结果 | D.西方对工业原料的需求扩大 |
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