下列属于荀子主张的是A．天下万物生于有，有生于无B．人之性恶，其善者伪也C．恻隐之心，人皆有之D．明主之国，无书简之文，以法为教 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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下列属于荀子主张的是

A．天下万物生于有，有生于无	B．人之性恶，其善者伪也
C．恻隐之心，人皆有之	D．明主之国，无书简之文，以法为教

答案

解析

试题分析：考查学生基本史实的再现能力。A是老子的主张；C是孟子的性善论；D是韩非子的法家思想观点；B是荀子的性恶论观点，故选B。

核心考点

试题【下列属于荀子主张的是A．天下万物生于有，有生于无B．人之性恶，其善者伪也C．恻隐之心，人皆有之D．明主之国，无书简之文，以法为教】；主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]

举一反三

著名作家曹聚仁在谈到宋明时期两位儒学大师时，曾经这样比喻：第一个人，看见敌机来了，他会教弟子爬到书架上翻查飞机种类、性能以及防空方法；第二个人会让弟子闭目静坐，泰山崩于前而目不瞬，不为机声所慑。“第一个人”是

A．朱熹

B．陆九渊

C．王阳明

D．黄宗羲

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下图显示中国近代民族资本主义经济发展出现了两次高峰，第二次高峰出现的原因是

A．政府制定经济发展措施	B．西方国家放松经济侵略
C．国内政治局势比较稳定	D．官办企业刺激民资发展

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新中国成立后的某部法律文件指出“我国人民在过去几年内已经胜利地进行了改革土地制度、抗美援朝、镇压反革命分子、恢复国民经济等大规模的斗争，这就为有计划地进行经济建设、逐步过渡到社会主义社会准备了必要的条件”。该法律文件是

A．1949年《中国人民政治协商会议共同纲领》

B．1954年《中华人民共和国宪法》

C．1982年《中华人民共和国宪法》

D．1998年《中华人民共和国村民委员会组织法》

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“智慧意味着自知无知”这句名言出自

A．普罗塔哥拉

B．苏格拉底

C．柏拉图

D．亚里士多德

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中国史学研究经历了漫长的发展变化过程。阅读材料，回答下列问题。（18分）
材料一天命难言，非圣人莫能见。舜、禹、契（商朝祖先）、后稷（周朝祖先）皆黄帝子孙也。黄帝策天命而治天下，德泽深后世，故其子孙皆复立为天子，是天之报有德也。人不知，以为泛从布衣匹夫起耳。夫布衣匹夫安能无故而起王天下乎？其有天命然。
——司马迁《史记·三代世表》
（1）依据材料一，概括司马迁的史学观点。结合所学知识，分析该观点产生的社会背景。（3分）
材料二前者史家，不过记载事实；近世史家，必说明其事实之关系，与其原因结果。前者史家,不过记述人间一二有权力者兴亡隆替之事,虽名为史,实不过一人一家之谱牒，近世史家，必探察人间全体之运动进步，即国民全部之经历，及其相互之关系。
——梁启超《中国史叙论》（1901年）
今日欲提倡民族主义，使我四万万同胞强立于此优胜劣败之世界乎？则本国史学一科，实为无老无幼、无男无女、无智无愚、无贤无不肖所皆当从事，视之如渴饮饥食，一刻不容缓者也。……呜呼，史界革命不起，则吾国遂不可救。
——梁启超《新史学》（1902年）
（2）依据材料一、二，比较“前者史家”与“近世史家”史学研究的不同点。（4分）
材料三《历史研究》于1954年2月创刊，到1966年5月停刊。这一时期中国史学界就许多问题进行了争鸣和讨论，《历史研究》是开展学术争鸣的一个重要园地。1966年6月以后，《人民日报》发表了《〈历史研究〉是资产阶级史学的反动堡垒》等文章， 1967年，《历史研究》被迫停刊。1974年国务院下发通知，指出“为适应批林批孔和国内外阶级斗争的需要”，决定出版《历史研究》。从1979年起，《历史研究》开始实现向学术刊物回归，鼓励学术争鸣，召开学术会议；开拓研究领域，借鉴国外史学研究成果，倡导社会史研究……出现了前所未有的活跃局面。
——摘编自宋德金《<历史研究>：新中国历史学发展的缩影》
（3）依据材料三并结合所学，解读《历史研究》发展变化的历程。（11分）
要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。

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