下表为20世纪中后期中国青年人择偶标准的变迁（单位：%）择偶标准1948—1966年1967—1976年1977—1986年1987—1996年家庭出身、社会关 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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下表为20世纪中后期中国青年人择偶标准的变迁（单位：%）

择偶标准	1948—1966年	1967—1976年	1977—1986年	1987—1996年
家庭出身、社会关系	26．6	28．8	12．65	15．6
本人成分、政治面貌	30．5	23．5	15．5	13．9
学历	10．6	11．7	12．6	25．3
职业	17．8	25．8	28．2	40．7
籍贯	4．2	4．9	6．7	4．1

从表中可以看出
A．其侧重点经历了政治出身——经济利益——学历学识的演变历程
B．时代变迁使择偶标准向个人能力倾斜
C．大众择偶标准的盲从心理较重
D．改革开放后对家庭出身和政治面貌的关注度呈持续下降趋势

答案

解析

试题分析：依据材料1976年以前的择偶标准比较倾向于家庭出身和政治成分，尤其是文革时期更加注重家庭出身，这与文革是息息相关的，而1977年以后更注重学历和职业，这是由改革开放所致，所以可以得出B项

核心考点

试题【下表为20世纪中后期中国青年人择偶标准的变迁（单位：%）择偶标准1948—1966年1967—1976年1977—1986年1987—1996年家庭出身、社会关】；主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]

举一反三

如果用下列四幅图反映20世纪不同时期的中美关系，下列排序最符合历史进程的是

A．①③②④

B．③①④②

C．②④③①

D．③①②④

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法国总统戴高乐曾经指出：“建设欧洲是要以能行动的、具有权力的、能负担责任的因素为基础的。这些因素，就是国家。只有国家才是有权命令并有权要求服从的实体。在当前，除了由各个国家组成的欧洲之外，没有，也不可能有。”这表明戴高乐

A．认为欧洲的恢复和发展需要得到美国的援助

B．希望进一步加快欧洲一体化进程

C．主张主权国家是实现欧洲联合的基础

D．强调法德和解是欧洲联合的基本前提

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（15分）近代社会的民主思想与实践
材料一未得天下之前，君主们无不“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业”既得天下之后，他们又“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐”。鉴于君主对天下人的伤害，黄宗羲称他们是“独夫”、“民贼”和“寇仇”。黄宗羲还提出了变私天下为“公天下”的设想，“盖使朝廷之上，闾阁之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非。天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”
材料二是故西洋之言治者曰：“国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。”而中国之尊王者曰：“天子富有四海，臣妾亿兆。”臣妾者，其文之故训犹奴虏也。夫如是则西洋之民，其尊且贵也，过于王侯将相，而我中国之民，其卑且贱，皆奴产子也。设有战斗之事，彼其民为公产公利自为斗也，而中国则奴为其主斗耳。夫驱奴虏以斗贵人，目何所往而不败？为了摆脱奴虏地位，严复主张，设议院于京师，而令天下郡县各公举其守宰。是道也此，欲民之忠爱必由此，欲教化之兴必由此，欲地利之尽必由此，欲道路之辟、商务之兴必由此，欲民各束身自好而争濯磨于善必由此。呜呼！圣人复起，不易吾言矣！
——《严复集》
（1）根据以上材料并结合所学知识，比较黄宗羲与严复治国思想的异同。（8分）
（2）结合材料二和所学知识，评价严复的思想主张。（7分）

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在《论语》一书中，“仁”字的出现达l09次之多，下列对这种情况理解正确的是

A．体现了孔子“民贵君轻”的思想

B．表明“仁”在孔子思想体系中有重要地位

C．“仁”是儒家思想的核心

D．体现了孔子的民本思想

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春秋战国时期，告子曾与某人辩论人性问题。告子曰：“人性之无分于善不善也，犹水之不分于东西也。”某人反驳曰：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”此人可能是

A．孟子

B．荀子

C．老子

D．孔子

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