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题目
题型:不详难度:来源:
《尚书》云:“民为邦本,本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是
A.天视自我民视,天听自我民听
B.民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子
C.与天同者,大治。与天异者,大乱
D.君者、舟也,庶人者、水也;水则载舟,水则覆舟

答案
C
解析

试题分析:本题考查调用所学知识的能力,题干体现的是民本主义思想,结合所学知识A、B、D三项都属于民本主义思想,故排除;C项是董仲舒的天人感应思想,主要强调要顺应天命,没有体现民本思想,故答案为C项。
核心考点
试题【《尚书》云:“民为邦本,本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是A.天视自我民视,天听自我民听B.民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子C.与天同者,大治。与】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
“20世纪初,一个引人瞩目的现象是,家庭制度在中国受到空前激烈的批判;一个将家庭作为组织、管理社会基础的传统社会,在现代化进程中,为了从传统之茧中蝶化,对家庭制度进行批判是必然的。”(孟宪范《家庭:百年来的三次冲击及我们的选择》),对家庭制度批判的必然性在于
①公民道德的沦丧  ②经济结构的变动 ③西方思想的传播    ④民主政治的影响
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

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图示为现代中国民主政治建设的知识网络。与之相关的表述正确的是
A.中共与民主党派联合执政
B.边彊地区实行民族区域自治
C.基层民主实行间接选举
D.民主与法制渐趋完善

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“hold住”“神马都是浮云”“土豪”等网络热词作为一种醒目的文化存在,普遍流行于虚拟世界和现实生活中,影响着人们的思维和表达方式。这表明
A.网络已主导了大众文化消费B.人们在实践中创造和发展文化
C.大众传媒的商业性影响越来越大D.大众文化的日益庸俗化

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《汉书。董仲舒传》中有“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”等记载,由此可知董仲舒的思想
A.强调“春秋大一统 ”B.糅合了多学派思想
C.趋向“三教合一”D.背离了先秦传统儒学

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下表是1620年和1850年江南八府一州城乡人口统计。对图表反映变化趋势解读正确的是
年代
城镇人口(万人)
农村人口(万人)
1620
300
1700
1850
720
2880
A.该地区的自然经济完全瓦解        B.受益于民族资本主义的发展
C.工业革命推动人口结构变化         D.城市经济规模不断发展扩大
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