题目
题型：不详难度：来源：
答案
解析
试题分析：人民公社运动并没有涉及到生产资料形式的变化，所以排除A项。B项的错误与A项相同。D项是家庭联产承包责任制实行时生产资料形式也没有改变，仍然是公有制，所以排除D项。C项是土地改革过程中个体农民加入合作社，把个体的小农经济改造成了社会主义公有制。
核心考点
试题【从图中信息看，新中国建立后，旨在变革土地所有制的措施是：】；主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
| A．对资本主义工商业进行社会主义改造 | B．提出调整国民经济的八字方针 |
| C．提出社会主义建设总路线 | D．正确分析我国社会的主要矛盾 |
| A．由英商在华投资兴建铁路可知，当时列强对华经济侵略的主要方式是资本输出 |
| B．由吴淞铁路兴建的时间可知，当时该机车的动力系统主要应用的是瓦特的发明 |
| C．由在华投资铁路的是外商可知，当时中国尚未产生民族资产阶级 |
| D．由火车压死人而被拆除可知，当时政府排斥铁路的主因是火车技术有重大缺陷 |
| A．一群年轻人到电影院看《歌女红牡丹》 |
| B．有人在谈论“天下兴亡，匹妇有责” |
| C．该城市刚好在举办大型舞会 |
| D．读报纸时，看到一则征婚广告 |
材料一
图一 牛耕图 图二 清代北京前门商业区
材料二 杭州人张瀚的祖先，（明）成化末年有织机一张，从事纺织，所织布精良，“每一下机，人争鬻之”，因此获利甚多。后来织机发展至二十余张，“家为大饶”，成为雇佣“机工”的“机户”了。
材料三 机器缫丝创于简村堡陈启沅，名日“丝偈”，以其用机器也；又名“鬼缏”(缏即线)，以其交洋人也。丝比用手缏更细滑光洁，售价亦三分之一。每间丝偈大者女工六七百位，小者亦二三百位。每日每工得丝三两、四两不等。肇于光绪壬申之岁(即1872年)，期年而获重利，三四年间，南、顺(即广东南海、顺德)。两邑相起继者多至百数十家。……计每丝偈以五百位为率，每年发出女工银约二万六七千员(即圆)，远近胥(即都)蒙其利。
——孙毓棠《中国近代工业史资料》第一辑下册
材料四 祝大椿办上海公益纱厂，“其初纯系华人资本，后为营业起见，利用怡和洋行以推广销路，让一部分股份给英人，改为中英合办”。
荣宗敬和荣德生号称“面粉大王”。荣家的保兴面粉厂是在两江总督刘坤一等人的直接支持下开办起来的。却遭到当地保守势力的阻扰，说工厂的兴建破坏了“风水”，将官司打到县衙。知县感到左右为难，只得向上禀告。刘坤一驳斥说：“士为四民之首，立论犹当持平。烟囱既隔城垣(该厂建在无锡西门外)，何谓风水有碍?”反复再三，官司才告一段落。
——以上材料摘自岳麓版高中教材必修二
请回答：
（1）图一和图二反映的经济活动之间有什么内在联系？（2分）
（2）依据材料二指出明成化年间出现的新的经济现象和其本质特征。（2分）材料三和材料二相比有何明显进步之处？（2分）
（3）材料四主要反映了哪些历史现象？（3分）
（4）据你所学知识，描绘一幅中国民族资本主义经济产生、发展到消亡的示意图。（3分）
材料一 “门当户对”与“郎才女貌”是中国封建社会中的两个重要择偶标准。男性对女性的要求，首先注重的是妇德，“贤妻良母”就是封建礼教中最“标准”的妇女形象。此外，对女性在家庭婚姻中提出了包括从一而终，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的等传统道德观念。
——《中国传统婚姻家庭观念的演变》
材料二 传统社会中，女性总是在婚姻家庭的这个领域中间扮演着主角。总体来看，18世纪以来，西方传统家庭观念逐渐淡化，在家庭中间的性别分工发生变化，许多妇女走出家庭，开始扮演社会角色。 ——摘编自凤凰网
材料三 上海、哈尔滨不同年代择偶标准差异表（单位：%）
| 项目 | 年代 | |||
| 1948—1966 | 1967—1976 | 1977—1986 | 1987—1996 | |
| 家庭出身、社会关系 | 26．6 | 28．8 | 12．66 | 15．6 |
| 本人成份、政治面貌 | 30．5 | 23．5 | 15．1 | 13．9 |
| 学历 | 10．6 | 11．7 | 12．6 | 25．3 |
（2）根据材料二，结合所学知识分析“妇女走出家庭”的主要原因是什么？概要说明18世纪以来妇女可能扮演的社会角色。（5分）
（3）根据材料三，指出人们的择偶观念呈现的基本趋势。（3分）
（4）综合上述问题，你认为应如何看待人们择偶观念的变化？（2分）
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