题目
题型：不详难度：来源：
| A．倡导学生自主学习 | B．鞭策学生承担社会责任 |
| C．鼓励学生要超过老师 | D．提倡学生独立思考 |
答案
解析
试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。这句话，出自《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁不让于师。’” 朱熹作过一个注释：“当仁，以仁为己任也。虽师亦无所逊，言当勇往而必为也。盖仁者，人所自有而自为之，非有争也，何逊之有？” 所以“当仁不让于师”，应该解释为：担当实现仁道的重任，即使和老师相比，也不逊色。 当仁不让＝当仁不让于师，出处是一样的，只是经过简化了。 意思有了些延伸：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。所以答案选D。
核心考点
试题【成语“当仁不让”的典故出自于《论语·卫灵公》，孔子在给学生讲学时提出“当仁，不让于师”，意在A．倡导学生自主学习B．鞭策学生承担社会责任C．鼓励学生要超过老师D】；主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
| A．发扬了孔子的思想 | B．都主张人性是善的 |
| C．为各国统治者采用 | D．仅为教化百姓向善 |
| A．诸子要改变礼崩乐坏的局面 |
| B．诸子为迎合统治者争霸需要 |
| C．诸侯为了争霸战争求贤若渴 |
| D．学术环境宽松并且学术下移 |
| A．仍然属于董仲舒的“天人感应”理论范畴 |
| B．“三纲”、“五常”是宇宙万物奉行的准则 |
| C．“理”推动人类社会道德规范的广泛传播 |
| D．“理”使社会伦理化，伦理道德天理化 |
| A．二者思想没有区别 | B．“知”的本质是儒家伦理 |
| C．二者思想完全对立 | D．格物是致知的根本途径 |
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