题目

题型：不详难度：来源：

（17分）阅读材料，回答问题：
材料一  孙中山出身贫农，十岁始入私塾，但儒家思想对其影响至深。后来他曾说：“真正的民生主义，就是孔子所希望之大同世界。”并多次亲笔书写《礼运·大同》的全文以激励全党……1896年广州起义失败后，孙中山移居英国，“在伦敦蒙难期间，开始萌发了社会主义思想。”后来他对张国焘说：“社会主义的派别很多，马克思主义不过是其中的一派。我在欧洲的时候，与社会主义各派领袖人物都有过接触，各派的理论也都研究过。我参酌了社会主义各派的理论，汲取它们的精华，并顾及中国的实际情形，才创立三民主义。”
——秦正为《孙中山与社会主义中国化》
材料二  余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生。罗马之亡，民族主义兴，而欧洲各国以独立。自帝其国，威行专制，在下者不堪其苦，则民权主义起。十八世纪之末，十九世纪之初，专制仆而立宪政体殖焉。世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年锐于千载，经济问题继政治问题之后，则民生主义跃跃然动，二十世纪不得不为民生主义之擅场时代也。
今者中国以千年专制之毒而不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深，而去之易。……吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。还视欧美，彼且瞠乎后也。
——孙中山《民报发刊词》（1905年）
材料三  真正的不可抗拒的革命，例如欧洲的文艺复兴、产业革命，都不是靠暴力完成的，也不是任何暴力所能完成的。这种革命，影响及于全世界的每一个人，默默地改变着人们的生活环境和思想意识。它要求首先发展经济，同时发展文化教育，经过长期积累，然后自然完成。
暴力在任何时代都只能改变传统的表现形式，不能改变潜在的思想意识。这是为近代中国革命实践所证明的一个无可否认的真理。
——黎澍在1980年的讲话
（注：黎澍，中国历史学家，马克思主义理论家，新中国新闻出版事业的开拓者之一。）
请回答：
（1）根据材料一、二并结合所学知识，三民主义诞生的社会条件和思想渊源。（7分）
（2）根据材料二，概括孙中山最初提出的三民主义思想，并指出其与西方思想的不同之处。（5分）
（3）根据材料三的观点并结合所学知识，简要评析材料二提出的三民主义思想。（5分）

答案

（1）社会条件：民族危机的加深；满清腐朽的封建君主专制；中国近代工业的发展；民族资产阶级的兴起；西学东渐，民族民主意识的觉醒；孙中山为代表的革命志士的探索与实践。（4分）
思想渊源：中国儒家的大同思想；（1分）西方的民族、民主启蒙思想；（1分）社会主义思想。（1分）
（2）思想：民族主义：推翻满清统治，实现民族独立；（1分）民权主义：推翻专制，实行立宪；（1分）民生主义：发展经济。（1分）
不同：西方的三个思想历经千年随着历史发展先后提出和实践；孙中山则希望毕其功于一役。（2分）
（3）积极性：三民主义思想是中国资产阶级民主革命的指导思想；（1分）反映了中国人民要求民族独立、民主权利和发展经济的共同愿望；（1分）强调暴力革命的同时，兼顾经济建设。（1分）
局限性：重暴力革命，轻经济、文化建设。（1分）辛亥革命后，中国经济建设道路漫长，新文化运动继续推动思想解放。（1分）

解析

略