题目

题型：不详难度：来源：

（25分）阅读下列材料：
材料一 梁启超在借鉴西方民族主义的基础上，吸收了中国传统的大一统观和夷夏变易观，提出了御外自强的“大民族主义”。“大民族主义”的基本内涵是：联合包括满族在内的中国境内各民族以构建民族共同体和民族国家；汉族是民族共同体的中心和主体；保存族粹以复兴中国传统文化。……“大民族主义”顺应了中国现代化的需要，符合中华民族的根本利益，对于革命派民族观的转变及中国近代民族主义的形成的贡献颇大。
——高强《论梁启超的“大民族主义”》
材料二 扔弃传统（以儒学为代表的旧文化旧道德）、打碎偶像（孔子）、全盘西化、民主启蒙，都仍然是为了使中国富强起来，使中国社会进步起来，使中国不再受欺侮受压迫，使广大人民生活得更好一些……所有这些就并不是为了争个人的“天赋权力”——纯然个体主义的自由、独立、平等。所以，当把这种本来建立在个体主义基础上的西方文化介绍输入以抨击传统打倒孔子时，却不自觉地遇上自己本来就有的上述集体主义的意识和无意识，遇上了这种仍然异常关怀国事民意的社会政治的意识和无意识传统。在如此严峻、艰苦、长期的政治军事斗争中，在所谓你死我活的阶级、民族大搏斗中，它要求的当然不是自由民主等启蒙宣传，也不会鼓励或提倡个人自由人格尊严之类的思想，相反，它突出的是一切服从于反帝的革命斗争，是钢铁的纪律、统一的意志和集体的力量。任何个人的权利、个性的自由、个体的独立尊严，等等，相形之下，都变得渺小而不切实际。个体的我在这里是渺小的，它消失了。                                        ——李泽厚《中国现代思想史论》
请回答：
（1）根据材料一，概括梁启超“大民族主义”的主要特点，（6分）并结合所学知识分析形成这种“大民族主义”观的原因。（9分）
（2）根据材料二，并结合所学知识，概括指出中国近代思想发展的特征及其原因。（10分）

答案

（1）特点：将西方近代民族主义思想与中国传统华夷观相结合；维护民族利益和加强内部凝聚力；突出汉族的主体地位。（6分，任意两点即可。）
原因：西方近代民族主义思想的冲击；抵御西方列强侵略，挽救民族危机的时代需求；反对革命派“排满”式的狭隘民族观念的政治需要；民族资本主义发展的促进；推进中国近代化的重要前提。（9分，任意三点即可。）
（2）特征：中国近代思想的发展总体上呈现出人的解放日益让位于民族与国家的解放的特征。（1分）
原因：由于中国传统文化中深富“集体主义”的资源，关心国事民生长期以来成为中国传统思维的重要前提；近代以来严重的民族危机使得挽救民族危亡成为最重要的时代主题并一以贯之；这种特殊的历史与现实的条件又导致了在近代化的过程中不仅保护了传统性而且强化了对国家民族富强的终极追求。这一切都造成了高度关注重民族、国家解放而相对弱化了对个体自由独立的追求。这种现象是由于中国特有的文化传统和近代历史特征决定的。对于民族危亡的缓解和赢得民族独立有重要意义，但是对于人自身独立和解放的忽视不仅有碍于对西方现代文明的完整准确理解，更使“民族主义”内涵显得单薄，从一定意义上义阻碍着中国现代化的深入。（9分）

解析

试题分析：本题从理论联系实际的角度考查近代中国的民族主义思想，理论性强，难度较大。
（1）“在借鉴西方民族主义的基础上，吸收了中国传统的大一统观和夷夏变易观”可知梁启超前外来民族主义思想与中国传统夷夏观结合；“联合包括满族在内的中国境内各民族以构建民族共同体和民族国家”可知“维护民族利益和加强内部凝聚力”这一点特点；“汉族是民族共同体的中心”可知突出汉族的主体地位。至于原因，可从外来思想冲击、民族危机严重、政治斗争需要、经济发展推动等角度概括。
（2）材料二主要强调的不是西方思想的影响，而是强调个体利益让位于整体利益，个人利益让位于民族和国家利益，从而得出本题特征。这一现象是中国传统文化中的集体主义意识和近代民族危机相结合的产物，既要点明这一特征对民族、国家利益的保护和促进，也要认识到这种轻视、忽视个人独立和解放的思想对中国现代化深入发展的阻碍作用。