“非不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非机械也；心术也，非工艺也。”这种说法应属于 A．西学东渐B．西学中源C．中体西用D．西体中用 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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“非不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非机械也；心术也，非工艺也。”这种说法应属于

A．西学东渐

B．西学中源

C．中体西用

D．西体中用

答案

解析

题目中涉及的内容是主张，传统的封建伦理道德不变，而采用西方的工艺，所以这应该是洋务派的观点，即中体西用的主张，所以C正确，BDA不符合题意。

核心考点

试题【 “非不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非机械也；心术也，非工艺也。”这种说法应属于 A．西学东渐B．西学中源C．中体西用D．西体中用】；主要考察你对新思想的萌发等知识点的理解。[详细]

举一反三

对中国近代史上“西学东渐”现象理解正确的是
①反映了西方文化对中国文化的影响 ②是中国走向近代化的重要动力之一 ③阻断了中国的独立发展道路和社会进步 ④本质是封建文化与资本主义文化的斗争与融合

A．①②③④

B．①②③

C．①②④

D．②③④

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材料一：善师西夷者，能制西夷；不善师西夷者，外夷制之。夷之长技有三：一战舰、二火器、三养兵练兵之法。…佐行贾以行兵，兵贾相资，遂雄。
——《海国图志》
材料二：1898年，《孔子改制考》问世，对当时思想界震动很大，被梁启超形容为“火山喷发”。这一著作打着孔子的旗号宣扬维新变法理论，还借用进化论的观点，论证了君主立宪制是符合社会发展潮流的。
——人民版《历史必修三》
材料三：一、颠覆现今之恶劣政府，二、建设共和政府，三、土地国有……以一个新的、开明的、进步的政府代替旧政府，……把过时的满清君主政体改变为“中华民国”。
——胡绳《从鸦片战争到五四运动》材料四：新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。
——人民版《历史必修三》
材料五：七十多年马克思主义走得那样慢，十月革命以后就走得这样快。因为它走得这样快，所以一九一九年中国人民的精神面貌就不同了，五四运动以后，很快就晓得了打倒帝国主义、打倒封建势力的口号。在这以前，哪个晓得提这样的口号呢?
——毛泽东（1945.4）
请回答：
（1）分别指出材料一和材料三思想主张的概称。（5分）
（2）同是向西方学习，材料二和材料三的思想共同点和不同点是什么？（从国体、政体角度回答）（5分）
（3）根据材料四，说明前期新文化运动的旗帜和主要内容是什么？（5分）
（4）结合五则材料，简述近代以来中国人向西方学习的轨迹。（具体指出其代表人物及主张，语言要精练）（10分）

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善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之”。作为时代强音，它
①是近代中国学习西方的先声 ②提出了强国御敌的方法
③成为近代中国思想变革的主要思潮 ④表达了对西方列强侵略的抵抗决心

A．①②③

B．①②③④

C．①③④

D．②③④

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口号通常是某种政治思想主张的高度概括。符合口号提出的时间顺序的选项是
①“中学为体，西学为用” ②“师夷长技以制夷” ③“民主与科学”④“三民主义” ⑤“兴民权、设议院、实行君主立宪”

A．①②④③⑤

B．①②⑤③④

C．②①⑤③④

D．②①⑤④③

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林则徐被誉为近代中国“开眼看世界第一人”，严复被称作中国“精通西学第一人”，他们都

A．重视通过书籍报刊了解西方	B．认识到了专制制度的腐朽性
C．主张“物竞天择，适者生存”	D．侧重于学习西方先进的科技

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