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题目
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“善师四夷者,能制四夷;不善师四夷者,外夷制之。夷之长技有三:一战舰、二火器、三养
兵练兵之法。……佐行贾以行兵,兵贾相资,遂雄。”材料主张出自   
         
A                   B               C                D
答案
D
解析

核心考点
试题【“善师四夷者,能制四夷;不善师四夷者,外夷制之。夷之长技有三:一战舰、二火器、三养兵练兵之法。……佐行贾以行兵,兵贾相资,遂雄。”材料主张出自         】;主要考察你对新思想的萌发等知识点的理解。[详细]
举一反三
李鸿章自称“一生风雨裱糊匠”,他裱糊的屋子和所用的材料是(  )
A.清朝封建统治西方先进科技B.清朝封建统治君主立宪制度
C.清朝封建统治民主共和D.清朝封建统治火药、枪炮、养兵练兵之法

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“欧罗巴人天文推算之密,工匠制作之巧,实愈前古,其议论夸诈迂怪,亦为异端之光。国朝节取其技能,禁传其学术,其存深意矣。”(《四库全书》)以下最得其“深意”真传的是
A.王韬B.李鸿章C.郑观应D.孙中山

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在洋务运动中教育领域呈现出一番新景象。

对此评价正确的是
①传播西方科学知识、培养实用型人才     ②加速了旧教育体制解体
③奉行 “中体西用”的教育思想构架      ④中国近代高等教育诞生
A.①②B.②③C.①②③D.①②③④

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阅读下列材料
材料一 魏源提出:“善师四夷者,能制四夷;不善师外夷者,外夷制之……窃其所长,夺其所恃”。他又强调“势变道不变”,“乾尊坤卑,天地定位……是以君令臣必共,父命子必宗,夫唱妇必从”……后来为洋务派所承接,发展为“中学为体,西学为用”。……如十九世纪七十年代早期资产阶级改良派思想家王韬说“当默深(魏源)先生时,与洋人交际未深,未能洞见其肺腑,然师长一说,实倡先声”。
——曾乐山《中西文化和哲学争论史》
材料二 我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质机械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人。
——胡适《介绍我自己的思想》 
材料三 中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料……决不能
生吞活剥地毫无批判地吸收。……中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。
——***《新民主主义论》
请回答:
(1)据材料一指出魏源在中西文化关系问题上的主要观点。王韬评论他“实倡先声”的含义是什么?
(2)胡适的这种认识在我国近代那场运动中有着突出的体现?其存在什么问题?
(3)***对外来文化的观点是什么?运用这一观点,他在20世纪20年代创造
性地提出了什么新的革命理论?
(4)综合上述材料,概况近代中国知识分子对西方文化看法的发展趋势。
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明清以来,书籍翻译成为中西文化交流的重要媒介。观察下图,导致19世纪中后期我国翻译西方书籍新趋势的主要原因是
A.魏源等人的倡导B.“中体西用”思想付诸实践
C.新式学堂的开设D.早期维新派的宣传

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