题目

题型：不详难度：来源：

（28分）外来传教士作为一个特殊的社会群体，在明清以来中外交往中扮演着重要角色。阅读材料：
材料一：明清之际是中国与西方的思想文化交流正式开始的时期，传教士在其中所起到的作用是功不可没的。
材料二：《望厦条约》规定美国人有权在通商口岸开设医院，建立教堂等。《黄埔条约》规定，允许法国天主教在通商口岸自由传教。美国传教士彼得•伯驾1835年在广州开设 “新豆栏医局”，这是中国第一所现代意义上医院，西医自此正式传入中国。中国最早现代意义上的大学、图书馆、麻风病院、盲校、聋哑学校都是传教士创设的，甚至反鸦片运动、反缠足运动也是传教士首先提出。
材料三：1950年9月23日40名基督教人士联名在《人民日报》发表了题为《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的公开信（后被称作《三自宣言》），称“中国基督教教会及团体彻底拥护共同纲领，在政府的领导下，反对帝国主义、封建主义及官僚资本主义”，“中国基督教过去所倡导的自治、自养、自传的运动，已有相当成就，今后应在最短期内，完成此项任务。” （自治，指教会内部事务独立于国外宗教团体之外。自养，指教会的经济事务独立于国外宗教团体之外。自传，指完全由本国教会的传道人传教和由本国教会的传道人负责解释教义）
1951年1月，教育部和宣传部做出决定，由教育部接管所有受外国津贴的大学、教会学校、和医院。1952年之后，在中国这片土地上就看不见公开的西方传教士了。
请回答：
（1）根据材料一，中国与西方的文化交流有何表现，举一史实说明。（2分）结合所学知识，分析影响明清之际“西学东渐”的因素有哪些。（6分）
（2）近代中国人对外来宗教有着不同的态度，请用史实说明（4分）。根据材料二并结合所学知识，评价近代西方传教士在华活动。（8分）
（3）1906年中国耶稣教自立会主张“有志信徒，图谋自立、自养、自传……绝对不受西教会管辖”，请结合时代背景分析其原因。（4分）1950年发表《三自宣言》的基督教人士有何条件完成此项任务？（4分）

答案

（1）表现：徐光启与意大利传教士利玛窦一起翻译并出版了《几何原本》，《农政全书》介绍了泰西水利等（2分）
因素：新航路开辟，东西方联系加强；西方自然科学的兴起和发展；传教士传播基督教的主观意愿；封建专制强化中国社会发展滞后；明清之际经世致用的学风等。（任答三点6分）
（2）史实：洪秀全等接纳、利用基督教思想创立拜上帝教，发动太平天国运动；义和团运动打着“扶清灭洋”旗号反对外来宗教。（4分）
评价：
积极：促进中西方的文化交流，增进中外之间的相互了解；传播西方生活方式和价值观，冲击传统封建思想；推动中国医学、教育等事业的近代化。
消极：传教士凭借特权欺压中国人民，激化民族矛盾；干涉中国内政，成为殖民主义势力的帮凶与助手。（8分。从两个方面评价，任答四点；如只从一个方面评价最高不超过6分。）
（3）原因：民族危机深重，救亡图存运动高涨；教会与民众矛盾尖锐，民众反洋教斗争激烈。（4分）
条件：中华人民共和国成立,政治上有可能摆脱外国教会的控制；新中国外交上提出“打扫干净屋子再请客”，着手对国内的基督教教会进行改造；政府财政上有力支持；基督教内部爱国人士的努力（任答2点4分）                                               
言之成理即可酌情给分。

解析

试题分析：（1）本题主要考查学生对基础知识的识记能力。根据所学知识可知，中国与西方的文化交流的表现：徐光启与意大利传教士利玛窦一起翻译并出版了《几何原本》，《农政全书》介绍了泰西水利等。根据材料中“明清之际”并结合所学知识可以得出影响明清之际“西学东渐”的因素。
（2）本题主要考查学生调动和运用知识的能力。根据所学知识，近代中国人对外来宗教有着不同的态度：洪秀全等接纳、利用基督教思想创立拜上帝教，发动太平天国运动；义和团运动打着“扶清灭洋”旗号反对外来宗教。对于传教士的评价要从积极和消极两个方面来分析。
（3）本题考查的是20世纪初和20世纪50年代中国的社会状况的了解。根据所学知识，1906年中国耶稣教自立会主张“有志信徒，图谋自立、自养、自传……绝对不受西教会管辖”的原因：民族危机深重，救亡图存运动高涨；教会与民众矛盾尖锐，民众反洋教斗争激烈。第二问可以结合20世纪50年代新中国的政治制度、外交政策等方面来分析。