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题目
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2003年德国电视台举办了“最杰出的德国人”的评选活动。宗教改革先驱马丁·路德名列第二。下列给出的理由不正确的是

[     ]

A.他于1517年贴出《九十五条论纲》,拉开了宗教改革的序幕
B.他主张人人有权阅读《圣经》
C.他主张灵魂得救在于心中的信仰
D.主张神职人员要洁身自好,不能结婚
答案
D
核心考点
试题【2003年德国电视台举办了“最杰出的德国人”的评选活动。宗教改革先驱马丁·路德名列第二。下列给出的理由不正确的是[     ]A.他于1517年贴出《九十五条论】;主要考察你对西方人文精神的发展等知识点的理解。[详细]
举一反三
马丁·路德提出“灵魂的得救在于心中信仰,而不在于表面礼仪”,其意义是[     ]
A.否定了天主教及其神学的作用
B.确立了“教随国定”的原则
C.打击了天主教会的势力
D.维护了德意志各阶层的利益
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阅读下列材料,结合所学知识回答问题:
材料一 马丁·路德大学毕业后,进入修道院当修士。他潜心修道后发现教皇和教廷大员们种种亵渎上帝的行为,日益坚定改革宗教的决心,他强调因信称义的学说,主张人只有靠信仰才能得救,不能靠善功、圣礼和神职人员。——岳麓版必修Ⅲ
材料二 戊戌年春,康有为出版《孔子改制考》,并再版《新学伪经考》,在这两本书中,康有为把孔学推到国教的位置上,冀图创立自己的中国式的思想体系,并自称为新创立孔教的马丁·路德。(1)据材料指出,康有为和马丁·路德有什么相同点?
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(2)他们各自的重大实践活动是什么?
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(3)马丁·路德和康有为的实践为什么会产生两种不同的结果?
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有人说:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,唯独禁人的本能。”假如你同意上述观点,主要依据是

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A.启蒙思想;民贵君轻
B.因信称义;天人感应
C.人文主义;存天理,灭人欲
D.信仰得救;致良知
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排巫运动发生在近代早期的欧洲,1580——1660年间是排巫运动最狂热的时期。其间,许多人被迫害致死,其中95%是女性,多为衰老贫困的单身女性。“排巫运动”的发生表明经历了文艺复兴和宗教改革的欧洲

[     ]

A.仍然缺乏理性精神
B.科学精神高涨
C.需要继续进行反教会斗争
D.人文精神增强
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马丁·路德主张一切宗教仪式从简,每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在欧洲历史上产生的重大意义在于

[     ]

A.将人们从宗教束缚中彻底解放出来
B.使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权
C.天主教从此在欧洲退出了社会舞台
D.欧洲宗教界从此出现了新教、天主教、东正教三足鼎立的局面
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