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题目
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马丁?路德在《拉丁文作品第一卷序言》中称:“福音书表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”由此可见,马丁?路德   [     ]
A.反对盲目听从教皇说教                  
B.反对宗教信仰
C.强调基督教的权威性                    
D.提倡人文主义精神
答案
A
核心考点
试题【马丁?路德在《拉丁文作品第一卷序言》中称:“福音书表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”由此可见,马丁?路德   [     ]】;主要考察你对西方人文精神的发展等知识点的理解。[详细]
举一反三
马丁?路德在《拉丁文作品第一卷序言》中称:“福音书表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”由此可见,马丁?路德   [     ]
A.反对宗教信仰                          
B.反对盲目听从教皇说教
C.强调基督教的权威性                    
D.提倡人文主义精神
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官员质问某人:“这些是你的书吗?你会撤销你的主张吗?”这人坚持:“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束;我不能撤回我写的任何东西,因为我的良心是跟着《圣经》的,而昧着良心做事既不稳妥,也不正确。”这应是下列哪两人的对话 [     ]
A.苏格拉底与雅典陪审团的成员     
B.伽利略与异端裁判所的法官
C.马丁?路德与罗马教廷的官员     
D.赫胥黎与威尔伯福斯主教
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下列有关16世纪宗教改革的说法中,正确的是[     ]
A.宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联
B.宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压
C.宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧
D.宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救
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“既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人。”这反映了马丁·路德的主要思想是[     ]
A.极力反对教会神学
B.信仰即可得救
C.主张简化宗教仪式
D.主张因信称义
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文艺复兴与宗教改革同属于思想解放运动,理由是[     ]
A.都发生在资本主义萌芽和发展的时代
B.都具有反封建的性质,并把矛头对准天主教会
C.都借助古代文化
D.都没有采用暴力斗争的形式
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