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题目
题型:不详难度:来源:
(15分) 西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读下列材料:
材料一 至于神,我们既然无法真切的感受他们是否存在,也不知道他们到底长什么样子,有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。                                ——普罗泰格拉
(1)材料一体现的人文精神的具体内涵是什么?指出这一思想产生的历史背景。(2分)
材料二 文艺复兴时期的作品

(2)材料二两幅作品的核心思想是什么?其反映的内容与材料一反映的内容有何关系?(2分)
材料三 上帝的道不是什么行为,而是单因信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么,灵魂称义显然单是因信,而不是因任何行为。
——马丁·路德《论基督教的自由》
(3)在灵魂得救的途径问题上,材料三持什么观点?此观点在当时有什么积极意义?材料二、三所反映的思想有何相似之处?(4分)
材料四 以下是启蒙运动时期一些思想家的言论:
孟德斯鸠:这个禁欲的职业(神职)摧残了许多人,即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。
伏尔泰:难道农民的儿子生来颈上带着项圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?
卢梭:人是生而自由的,但却无处不在枷锁之中,自以为是其他一切的主人,反而比,其他一切更是奴隶。
康德:启蒙运动就是人类自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能无力
(4)据材料四概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵。(3分)
(5)综合上述材料,指出不同历史阶段人文主义思想的发展特征。(2分)
答案
(1)内涵:强调人的价值,树立人的尊严(“人是万物的尺度”)。(2分)
背景:雅典商品经济发达和民主政治高度发展.(2分)
(2)思想:人文主义。 关系:继承与发展。(2分)
(3)观点:因信称义(或信仰上帝即可得救)。  意义:否定教皇权威。
相似:人文主义;反封建(抨击教会、教皇)。(4分)
(4)内涵:反对教权、特权;提倡天赋人权、自由平等;提倡理性。(3分)
(5)特征:从反神权到反教权再到反专制。(2分)
解析

试题分析:(1)要依据材料信息“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”概括普罗泰戈拉的主要观点,再结合古希腊的历史背景分析。
(2)要围绕文艺复兴所体现的人文主义作答,指出两者的关系:继承与发展。
(3)要围绕宗教改革所体现的人文主义作答,马丁·路德提出“因信称义”(或信仰上帝即可得救),否定教皇权威。
(4)启蒙运动对人文主义的发展应从宣扬理性主义方面分析,注意启蒙运动与文艺复兴、宗教改革相比,进一步发展人文主义的表现。
(5)应注意归纳古希腊、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动时期人文主义思想的发展,从反神权到反教权再到反专制。
点评:本专题重点问题有智者学派的观点及主张、苏格拉底的主要思想、文艺复兴所体现的人文主义精神、宗教改革的内容及影响、启蒙运动的内容及影响;难点主要是理解人文主义精神内涵,认识西方人文主义思想对人类历史进程的重大影响。
核心考点
试题【(15分) 西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读下列材料:材料一 至于神,我们既然无法真切的感受他们是否存在,也不知道他们到底长什么样子,有许多东西是我们认识】;主要考察你对西方人文精神的发展等知识点的理解。[详细]
举一反三
德意志宗教改革期间,路德着手创建德意志独立的教会组织并领导开展反对罗马天主教皇的斗争,遭到教皇支持的德意志国王查尔斯五世的镇压,却得到了信仰天主教的法国国王的支持。法国国王行为的主要原因是(   )
A.宗教改革使法国建立了不受教皇统辖的天主教
B.法国国王更关心他的王朝而不是宗教
C.法国国王代表了资产阶级利益
D.法国与德意志的矛盾尖锐

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在宗教改革运动中,马丁路德指出人要想灵魂得救必须依靠自己的虔诚信仰。其主张否定了
A.罗马教皇的权威B.世俗君主的作用
C.宗教神学的价值D.《圣经》的地位

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“每一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以得到赦罪或全部免罚。”这句话最有可能出自(    )
A.《圣经》B.《神曲》C.《九十五条论纲》D.《十日谈》

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马丁·路德的主张引起德国社会的强烈共鸣,哪些人支持了他的改革?
①农民阶级  ②新兴资产阶级  ③世俗封建主  ④罗马教廷 
A.①②③④B.①②③C.②④D.②③

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马丁·路德主张一切宗教仪式从简,每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。他的主张
A.将人们从宗教束缚中彻底解放出来
B.使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权
C.继承和发展了启蒙思想家的主张
D.为资产阶级发财致富辩护

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