题目
题型:不详难度:来源:
选项 | 史 实 | 推 论 |
A | 宋代平民毕昇发明活字印刷术 | 使信息的记录、传播有了革命性的进步 |
B | 马丁·路德提出“信徒皆为祭司”思想 | 否定了教皇、教士的特权地位 |
C | 1860年俄国工厂中雇佣工人占工人总数的61.4% | 资本主义生产方式在俄国经济中占主导地位 |
D | 1948年关税与贸易协定书开始实施 | 推动两大阵营国家间贸易自由化的实现 |
答案
解析
试题分析:本题主要考查学生历史推论的能力,回顾已学知识可知蔡伦发明了纸,又称“蔡侯纸”,使信息的记录,传播和继承都有了革命性的进步,A的推论不合史实;在宗教改革中马丁·路德提出《圣经》面前人人平等,“信徒皆为祭司”思想,颠覆了罗马教会的权威,倡导僧俗平等,B的推论符合史实;C通过史实无法说明结论,D结论的表述不合史实,故选B。
核心考点
试题【历史推论必须依据对史实的正确解读。下列史实与推论相符合的是选项史 实推 论A宋代平民毕昇发明活字印刷术使信息的记录、传播有了革命性的进步B马丁·路德提出】;主要考察你对西方人文精神的发展等知识点的理解。[详细]
举一反三
以下是路德教和加尔文教在社会领域方面的主要观点。阅读材料,回答问题。
领域 | 马丁·路德 | 加尔文 |
个人与社会 | 在“因信称义”基础上,认为一切职业都是有价值的,符合上帝道义的 | 强调在生活中效法基督,学会忍耐、克己、勤劳、无止境的追求的艰苦创业精神,来荣耀上帝 |
经济方面 | 倾向于田园牧歌式的生活,他最推崇的是农业、手工业,最后才是商业 | 在财富观念上,认为合理合法地赚取更多的财富,是上帝恩宠的外在证据 |
政治方面 | 认为信仰和政治是两个不同的领域,世俗领域不得介入和干涉信仰领域 | 要求建立信仰和政治相互独立的权力和法律体系,但对于不义的世俗权力,主张以上帝的义去直接对抗 |
(1)有学者认为,马丁·路德是一个宗教“煽动家……就其实践来说,更多的是一个摧毁者。”请结合材料和所学知识,说明这一观点。(4分)
(2)对比路德,加尔文则更多的是一个新教“构建者”。结合材料,扼要概括加尔文在构建新教中体现出的“资本主义精神”。(6分)
A.教会是否腐败 | B.信仰是否必要 |
C.信徒能否仅仅依靠信仰得救 | D.《圣经》能否作为信仰的基础 |
A.人们在教皇与《圣经》之间难以抉择 |
B.《圣经》的作用和地位是由教皇决定的 |
C.《圣经》是人们的最高权威和最高信仰 |
D.新教战胜了天主教并取得统治地位 |
A.严密的社会分工 | B.追求社会财富 |
C.人人为上帝服务 | D.平等的劳动观 |
A.文艺复兴 | B.宗教改革 |
C.启蒙运动 | D.工业革命 |
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